چندبار تا به حال پیش آمده که موضوع کاراته عنوان شده باشد و کسی بگوید: "بله، من سابقاً به کلاس کاراته می‌رفتم."؟ به نظر می‌رسد تمام ما دوستانی داریم که سابقاً تحت تعلیم کاراته بوده‌اند.‏
برای پی بردن به این مسئله که چرا هنرآموزان یادگیری را نیمه‌کاره رها می‌کنند، علت‌های بی‌شماری وجود دارد. بعضی‌ها یادگیری را در رده‌های پایین‌تر رها می‌کنند، چرا که برای این کار وقت کافی در نظر نگرفته‌اند و آسانترین‌ راه برای آنها، متوقف کردن ادامه کار است.

بعضی از هنرآموزان، سر کلاس تمرین رفتن را مثل سر قرار رفتن می‌انگارند. آنها می‌خواهند که این هنر را بهتر بشناسند. اما این شناخت به مرور زمان میسر می‌شود. آنها در این سالهای اول زندگی آمادگی ندارند تا برای تمام عمر خود تعهدی بدهند بنابراین از ادامه کار منصرف می‌شوند.

بعضی‌ها برای رسیدن به پیشرفت کامل، صبر خود را از دست می‌دهند. می‌خواهند در عرض یک سال صاحب کمربند سیاه شوند، اما وقتی می‌بینند این کار حداقل 3 سال طول می‌کشد، نمی‌توانند از عهده آن برآیند. بعضی‌ها بصورت مقطعی به یادگیری می‌پردازند و مدتی می‌روند و پس از مدتی نیز آنرا را نیمه کاره رها می‌کنند. آنها می‌خواهند که به یادگیری ادامه دهند ولی نمی‌توانند انگیزه خود را حفظ کنند.

برای اینکه کاراته و بطور کل هنرهای رزمی را نیمه کارها رها نکنید به این موارد توجه کنید:

ادامه ..."کاراته را رها نکنید" »

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 01:56 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

در سال 1934 استاد گنوا ناکازونه کتابی به رشته تحریر درآورد به نام Karate Kenkyu (فراگیری و آموزش کاراته). استاد مابونی نیز در این کتاب مقاله‌ای نوشتند تحت عنوان Karate wa tadashiku renshu seyo (تمرین صحیح کاراته). به کاراته‌کاهای نسل جوان مطالعه‌ی ای
در کاراته، مبحث کاتا بسیار مهم می‌باشد. کاتا مجموعه‌ای از تکنیک‌های دفاعی و حمله‌ای است که بطور منظم در هم تنیده شده‌اند. کاتا اگر به درستی اجرا شود به درک و فهم صحیح آن و همینطور بونکای آن کمک بسیاری خواهد کرد. هستند کسانیکه تمرین کاتا را جدی نگرفته و آنرا کنار می‌گذارند و تصورشان نیز این است که تمرینات کومیته با توجه به میزان آشنایی که با کاتا پیدا کرده‌اند، به تنهایی کافی خواهد بود. اما این روش هرگز به پیشرفت واقعی منتهی نخواهد شد. تکنیک‌های تهاجمی و دفاعی بسیار متنوع هستند.

خلق و ایجاد کومیته‌ای که در آن بتوان تمامی تکنیک‌ها را اجرا نمود، مسلماً غیرممکن می‌باشد. اگر کاراته‌کا بقدر کفایت و نیز بطور مرتب و پیوسته تمرینات کاتا را بصورت صحیح انجام دهد، مدتی طول نخواهد کشید که شالوده و اساس روحی و فیزیکی وی نیز بصورتی کاملاً آماده و قوی پایه‌ریزی خواهد شد تا بتواند در موارد کاملاً بحرانی از بروز حوادث جلوگیری کند.

ادامه ..."روش‌های کلاس‌داری و فن تدریس" »

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 10:24 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

خیلی از افرادی که از افزایش وزن رنج می‌برند می‌دانند که برای کاهش وزن می‌بایست مقدار غذای دریافتی خود را محدود نمایند، ولی مشکل اینجاست که نمی‌دانند چگونه باید مقدار غذای دریافتی خود رادر طی روز تنظیم نمایند.

بدن انسان برای تندرستی و عملکرد مطلوب، نیازمند رژیمی متوازن شامل تمام گروه‌های غذایی است و یکی از این گروه‌های غذایی، کربوهیدرات‌ها (شامل: نان، برنج و غلات) هستند.

برخی چنین می‌پندارند که در رژیم لاغری می‌بایست اکثر کربوهیدرات مورد نیازشان را در طی صبح تا بعد از ظهر دریافت کنند و در مقابل کربوهیدرات وعده شامشان را به حداقل برسانند. بسیارند افرادی که حجم وعده شام‌شان را به حداقل می‌رسانند و یا حتی هیچ کربوهیدراتی را در وعده شامشان قرار نمی‌دهند، و سر گرسنه بر بالین می‌گذارند.

یک مطالعه اخیر برگرفته از ژورنال Obesity به بررسی اثر رژیم کاهش وزنی که اکثر کربوهیدرات آن در وعده غذایی شام گنجانده شده بود، بر روی یکسری از پارامترها از جمله پارامترهای مرتبط با وزن بدن پرداخت.

در این مطالعه 78 افسر پلیس چاق (با نمایه توده بدنی >30) به طور تصادفی برای مدت 6 ماه به دو گروه آزمایش و کنترل تخصیص یافتند (در گروه آزمایش، رژیم لاغری به صورتی تنظیم شده بود که اکثر کربوهیدرات دریافتی آن در وعده غذایی شام گنجانده شده بود). شاخص‌های مورد مطالعه در ابتدا، هفته اول و نیز 3 و 6 ماه پس از شروع مطالعه در افراد شرکت کننده مورد بررسی قرار گرفت.

نتایج بررسی‌ها حاکی از آن بود که کاهش وزن و کاهش محیط دور کمر و بافت چربی، در گروه آزمایش (که اکثر کربوهیدرات رژیم غذایی در وعده شام گنجانده شده بود)، بیشتر بود. همچنین شدت گرسنگی در گروه آزمایش کمتر بود، و بهبودهایی در سطوح انواع فاکتورهای خونی (اعم از: قند خون ناشتا، میانگین غلظت انسولین خون، مقاومت به انسولین، کلسترول تام خون، کلسترول HDL و LDL، پروتئین C-reactive، - آلفاTNF، اینترلوکین 6 ) در گروه آزمایش نسبت به گروه کنترل مشاهده شد. همچنین شواهد مطالعه حاکی از آن بود که رژیم غذایی گروه آزمایش نسبت به رژیم غذایی گروه کنترل، در تعدیل غلظت هورمون‌های تأثیر گذار بر وزن بدن (لپتین و آدیپونکتین)، مؤثرتر بود.

بنابراین در رژیم غذایی لاغری باید به موارد ذیل توجه نمایید:

1-هیچ وعده‌ی غذایی حتی وعده‌ی شام را حذف ننمایید. چرا که در طولانی مدت برای شما قابل ادامه و کاهش وزن شما مستمر نخواهد بود.

2-هیچ گروه غذایی حتی کربوهیدرات‌ها را از سبد غذایی خود حذف ننمایید. همان‌طور که اشاره شد مطالعات جدید نشان داده‌اند که حذف یک نوع گروه غذایی و یا این تصور که مواد نشاسته‌ای و کربوهیدراتی را باید کاملاً از سبد غذایی و به ویژه شام حذف نمود تا در رژیم کاهش وزن موفق بود، تصور غلط و نادرستی است.

3 -نباید وعده‌ی غذایی شام را دست کم بگیرید، بلکه بالعکس باید برای وعده‌ی شام نیز ارزش بسزایی قائل شوید و سهم مناسبی از کربوهیدرات مجاز دریافتی روزانه‌تان را به وعده غذایی شام اختصاص دهید.

4- در انتخاب کربوهیدرات مواد غذایی و نیز شام تاکید بر استفاده از کربوهیدرات‌های پیچیده و به ویژه مواد غذایی حاوی فیبر می‌باشد چرا که قطعاً در تأمین سلامت پایدار و نیز کاهش وزن مستمر موثر خواهد بود.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 08:56 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

خیلی از افرادی که از افزایش وزن رنج می‌برند می‌دانند که برای کاهش وزن می‌بایست مقدار غذای دریافتی خود را محدود نمایند، ولی مشکل اینجاست که نمی‌دانند چگونه باید مقدار غذای دریافتی خود رادر طی روز تنظیم نمایند.

بدن انسان برای تندرستی و عملکرد مطلوب، نیازمند رژیمی متوازن شامل تمام گروه‌های غذایی است و یکی از این گروه‌های غذایی، کربوهیدرات‌ها (شامل: نان، برنج و غلات) هستند.

برخی چنین می‌پندارند که در رژیم لاغری می‌بایست اکثر کربوهیدرات مورد نیازشان را در طی صبح تا بعد از ظهر دریافت کنند و در مقابل کربوهیدرات وعده شامشان را به حداقل برسانند. بسیارند افرادی که حجم وعده شام‌شان را به حداقل می‌رسانند و یا حتی هیچ کربوهیدراتی را در وعده شامشان قرار نمی‌دهند، و سر گرسنه بر بالین می‌گذارند.

یک مطالعه اخیر برگرفته از ژورنال Obesity به بررسی اثر رژیم کاهش وزنی که اکثر کربوهیدرات آن در وعده غذایی شام گنجانده شده بود، بر روی یکسری از پارامترها از جمله پارامترهای مرتبط با وزن بدن پرداخت.

در این مطالعه 78 افسر پلیس چاق (با نمایه توده بدنی >30) به طور تصادفی برای مدت 6 ماه به دو گروه آزمایش و کنترل تخصیص یافتند (در گروه آزمایش، رژیم لاغری به صورتی تنظیم شده بود که اکثر کربوهیدرات دریافتی آن در وعده غذایی شام گنجانده شده بود). شاخص‌های مورد مطالعه در ابتدا، هفته اول و نیز 3 و 6 ماه پس از شروع مطالعه در افراد شرکت کننده مورد بررسی قرار گرفت.

نتایج بررسی‌ها حاکی از آن بود که کاهش وزن و کاهش محیط دور کمر و بافت چربی، در گروه آزمایش (که اکثر کربوهیدرات رژیم غذایی در وعده شام گنجانده شده بود)، بیشتر بود. همچنین شدت گرسنگی در گروه آزمایش کمتر بود، و بهبودهایی در سطوح انواع فاکتورهای خونی (اعم از: قند خون ناشتا، میانگین غلظت انسولین خون، مقاومت به انسولین، کلسترول تام خون، کلسترول HDL و LDL، پروتئین C-reactive، - آلفاTNF، اینترلوکین 6 ) در گروه آزمایش نسبت به گروه کنترل مشاهده شد. همچنین شواهد مطالعه حاکی از آن بود که رژیم غذایی گروه آزمایش نسبت به رژیم غذایی گروه کنترل، در تعدیل غلظت هورمون‌های تأثیر گذار بر وزن بدن (لپتین و آدیپونکتین)، مؤثرتر بود.

بنابراین در رژیم غذایی لاغری باید به موارد ذیل توجه نمایید:

1-هیچ وعده‌ی غذایی حتی وعده‌ی شام را حذف ننمایید. چرا که در طولانی مدت برای شما قابل ادامه و کاهش وزن شما مستمر نخواهد بود.

2-هیچ گروه غذایی حتی کربوهیدرات‌ها را از سبد غذایی خود حذف ننمایید. همان‌طور که اشاره شد مطالعات جدید نشان داده‌اند که حذف یک نوع گروه غذایی و یا این تصور که مواد نشاسته‌ای و کربوهیدراتی را باید کاملاً از سبد غذایی و به ویژه شام حذف نمود تا در رژیم کاهش وزن موفق بود، تصور غلط و نادرستی است.

3 -نباید وعده‌ی غذایی شام را دست کم بگیرید، بلکه بالعکس باید برای وعده‌ی شام نیز ارزش بسزایی قائل شوید و سهم مناسبی از کربوهیدرات مجاز دریافتی روزانه‌تان را به وعده غذایی شام اختصاص دهید.

4- در انتخاب کربوهیدرات مواد غذایی و نیز شام تاکید بر استفاده از کربوهیدرات‌های پیچیده و به ویژه مواد غذایی حاوی فیبر می‌باشد چرا که قطعاً در تأمین سلامت پایدار و نیز کاهش وزن مستمر موثر خواهد بود.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 08:56 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

5 غذای ضروری برای آقایان را بشناسید
درصد مردان دچار کمبود منیزیم، ویتامین D و ویتامین B12 هستند. طبق مقاله‌ای که در مجله health منتشر شده است خوردن ۵ ماده غذایی برای مردان ضروری است.

ویتامین D: مصرف ویتامین D برای داشتن اسکلت و استخوان‌های سالم ضروری است. طبق تحقیقی که در مجله Circulation منتشر شده است افرادی که دچار کمبود ویتامین D هستند احتمال بروز سکته قلبی در آنها ۸۰ درصد بیش از سایرین است.

به گفته محققان دانشگاه بوستون باید در هر میلی‌متر از خون ۳۰ نانوگرم ویتامین D وجود داشته باشد. اگر ویتامین D خون از این مقدار پایین‌تر بود باید UI1400 مکمل ویتامین D مصرف کرد.

منیزیم: بررسی‌ها نشان داده است که مردان معمولا دچار کمبود منیزیم هستند و تنها ۸۰ درصد از ۴۰۰ میلی‌گرم منیزیم مورد نیاز روزانه را دریافت می‌کنند. مصرف مواد غذایی حاوی منیزیم مانند لوبیا سفید یا ۲۵۰ میلی‌گرم مکمل آن برای مردان توصیه می‌شود.

ویتامین B12: برخی داروها مانند داروهای ضددیابت مانع از جذب این ویتامین می‌شوند. این ویتامین در مواد غذایی مانند انواع غلات موجود است.

پتاسیم: بررسی‌ها نشان داده مردان تنها ۶۰ تا ۷۰ درصد از پتاسیم مورد نیاز روزانه خود را که حدود ۴۷۰۰ میلی‌گرم است مصرف می‌کنند. یک موز حدود ۴۰۰ میلی‌گرم و نصف آواکادو نیز ۵۰۰ میلی‌گرم پتاسیم دارد.

ید: بهترین راه به جای اینکه برای دریافت ید، نمک بیشتری بخورید این است که مصرف شیر یا ماهی را بالا ببرید. خوردن تخم‌مرغ و ماست هم کمک‌کننده است.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 08:23 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

آیا از ضربه خوردن می‌ترسید؟
شاید بتوان با کمی واقع‌بینی ترس را با قدرت عکس‌العمل مترادف دانست. یعنی بدن ما به محض برخورد با یک عامل ناشناخته یا تهدیدآمیز بلافاصله مقداری انرژی آزاد می‌کند، حال اگر ما برای مقابله با آن عامل خاص تعریفی داشته باشیم انرژی آزاد شده صرف انجام عمل مذکور می‌گردد (عکس‌العمل بدن – حالت مثبت). در غیر اینصورت این انرژی خود را به صورتهای مختلف مثل فریاد کشیدن آزاد می‌کند (ترس – حالت منفی).

در هنگام کومیته شما باید برای بدن خود در مواجه با اجرای یک تکنیک تهاجمی توسط حریف یک تعریف ارائه کنید. در غیر این صورت انرژی که بدن شما در واکنش به اجرای ضربه‌ی حریف و قرار گرفتن در حالتی خطرناک آزاد می‌کند با حالاتی چون دستپاچگی، ترس و در نهایت خارج شدن کنترل مبارزه از دست شما به هدر خواهد رفت. جایگزین مناسب و در واقع همان تعریفی که ما باید به بدن ارائه کنیم، همان تکنیک‌های دفاعی هستند. این کار را می‌توان با روشهای مختلف تمرینی انجام داد که در اینجا به یک نمونه‌ی ساده‌ی آن اشاره می‌کنیم:

از حریف تمرینی خود بخواهید ضربه‌ی جودان زوکی خودش را البته با کنترلی شدید به روی شما اجرا کند و شما در عین حال که به او اعتماد دارید سعی کنید که پلک نزده و سر خود را نیز به عقب نکشید. بارها و بارها این عمل را تمرین کنید. بعد از مدتی این عمل را با یک دفاع همانند ناگاشی اوکه انجام دهید. احتیاج نیست که دفاعی کامل انجام شود فقط برای منحرف کردن ضربه‌ی حریف یک اشاره‌ی کوچک نیز کافی است. بعد از تسلط کامل به روی آن ضربه‌ای نیز به عمل خود اضافه کنید، بدین صورت که در هنگام اجرای تکنیک جودان زوکی از سوی حریف، شما پلک نمی‌زنید سرتان را نیز عقب نمی‌کشید دفاعی مناسب انجام می‌دهید و ضربه‌ای مناسب (مثل گیاکو زوکی) انجام می‌دهید.

این تمرین را می‌توان برای قسمتهای دیگر بدن نیز انجام داد. پس از تمرینات مکرر با این روش بدن شما به این تعریف دست پیدا می‌کند که با مشاهده‌ی برخورد یک ضربه به سمت خود انرژی آزاد شده را که بدن شما در واکنش به این حالت انجام داده، صرف اجرای یک تکنیک دفاعی کند. البته این حالت به این سادگی که مطرح شد بدست نمی‌آید، اما به هر حال غلبه بر ترس مثل هر مهارت دیگری نیاز به تمرین مکرر و پشتکار دارد.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 01:22 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

چربی های دور کمر و ظاهر بدی که این چربی های اضافه به ترکیب بدن می دهند، ممکن است برای بسیاری از افراد آزار دهنده باشند. احتمالاً همه افراد دوست دارند کمری باریک، زیبا و منعطف داشته باشند. چنین خصوصیاتی علاوه بر اینکه نشان سلامتی فرد به حساب می آیند، مسلماً در ترکیب بندی بدن هم تاثیر گذار خواهند بود.

اما اگر شما هم یکی از افرادی هستید که از ترکیب کمر و پهلوهای خود راضی نیستید، دیگر نگران نباشید. برای رسیدن به اندام مورد نظر خود، کافی است در ادامه مطلب با ما همراه باشید.

داشتن یک دور کمر متناسب با بدن، با انجام یک سری تمرین های ورزشی مداوم و مخصوص و داشتن یک رژیم غذایی مطلوب، امکان پذیر می شود. چربی اضافه انباشته شده دور کمر می تواند زنگ خطری برای سلامتی افراد باشد. به عنوان مثال افرادی که دچار بیماری های عروق کرونری هستند، در صورت داشتن چربی اضافه دور کمر، بیشتر در معرض خطر مرگ قرار دارند. علاوه بر این داشتن یک کمر متناسب برای خانم ها یک فاکتور جذابیت و زیبایی محسوب می شود.

تحقیقات نشان می دهند، کمری باریک، که بدن را به شکل ساعت شنی در می آورد، نسبت به سایز سینه معیاری بهتر از جذابیت و زیبایی در خانم ها محسوب می شود.

گرچه شکل و شمایل ظاهری شما متاثر از ژنتیک تان است، اما در صورت داشتن برنامه غذایی نادرست و یا نداشتن تحرک کافی نمی توانید ژنتیک را به طور کامل در داشتن اندام نامتناسب مقصر بدانید. دور کمر حدود ۸۱ تا ۸۹ سانتیمتر نامتناسب محسوب می شود. اما خبر خوش این است که هر شخصی با هر شکل اندامی قادر است مقداری از چربی های اضافه دور کمر خود کم کند.

در ادامه به سه قدم موثر در کاهش چربی های دور کمر اشاره می کنیم.

ادامه ..."چگونه شکم خود را کوچک کنیم؟" »

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 08:10 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

در کاراته، مبحث کاتا بسیار مهم می‌باشد. کاتا مجموعه‌ای از تکنیک‌های دفاعی و حمله‌ای است که بطور منظم در هم تنیده شده‌اند. کاتا اگر به درستی اجرا شود به درک و فهم صحیح آن و همینطور بونکای آن کمک بسیاری خواهد کرد. هستند کسانیکه تمرین کاتا را جدی نگرفته و آنرا کنار می‌گذارند و تصورشان نیز این است که تمرینات کومیته با توجه به میزان آشنایی که با کاتا پیدا کرده‌اند، به تنهایی کافی خواهد بود. اما این روش هرگز به پیشرفت واقعی منتهی نخواهد شد.
تکنیک‌های تهاجمی و دفاعی بسیار متنوع هستند. خلق و ایجاد کومیته‌ای که در آن بتوان تمامی تکنیک‌ها را اجرا نمود، مسلماً غیرممکن می‌باشد. اگر کاراته‌کا بقدر کفایت و نیز بطور مرتب و پیوسته تمرینات کاتا را بصورت صحیح انجام دهد، مدتی طول نخواهد کشید که شالوده و اساس روحی و فیزیکی وی نیز بصورتی کاملاً آماده و قوی پایه‌ریزی خواهد شد تا بتواند در موارد کاملاً بحرانی از بروز حوادث جلوگیری کند. هر چند که اگر شما در کاراته فقط به تمرین کردن کاتا بپردازید و اگر این تمامی آن چیزی ‌باشد که شما انجام می‌دهید، مطمئناً تمرین شما ناقص خواهد بود.
لذا دیگر شما نمی‌توانید قدرت خود را بصورتی مناسب گسترش دهید. اگر شما از روش‌های متفاوت تمرین بمنظور تقویت و سرعت در عمل استفاده نکنید، از قدرت کامل دست‌ها و پاهایتان نیز محروم خواهید شد و همینطور اگر سایر امور را مورد بررسی کامل قرار ندهید (مواردی همچون تنپو هاسوکو "حرکات پا"،‌ فاصله سنجی، تاکتیک‌های مختلف مبارزه‌ و ...)، برای ارائه مهارت‌های خود دچار مشکل خواهید شد که بنوبه‌ی خود بزرگترین ضعف برای یک کاراته‌کا خواهد بود. اگر بطور شایسته و صحیح می‌خواهید تمریناتتان ادامه داشته باشد،‌ سه یا چهار کاتا کافی است تا بصورت جدی به تمرین آنها پرداخته شود (توکویی کاتا). دیگر کاتاها را می‌توانید بعنوان سایر منابع دانش خود تمرین کرده و مورد مطالعه قرار دهید. کمیّت به خودی‌خود دارای ارزش نخواهد بود. این بدان معنی است که احتیاجی نیست که بصورت ناقص و بدون درک درست از اجرا بتوانید کاتاهای بسیاری اجرا نمایید. در طرف دیگر نیز اگر تمرینات کومیته‌ی شما ناقص و صحیح نباشد منجر به توسعه‌ی عادات نادرستی خواهد شد، مهم نیست که شما چقدر کومیته تمرین می‌کنید و یا چقدر با وسایل دیگر مانند تخته ماکی‌وارا تمرین دارید،‌ زمانی متوجه‌ی ضعف خود خواهید شد که با شکستی غیرمترقبه روبرو شوید. تمرین صحیح کاتا – درک و فهم معانی آن – مهم‌ترین موضوع در امر فراگیری کاراته می‌باشد. هرچند که کاراته‌کا به هیچ وجه نباید کومیته و تمرینات دیگر (تمرین با تخته ماکی‌وارا،‌ و ...) را فراموش کند.

بر این اساس، اگر شخصی بصورت جدی آموزش ببیند و مطالعه نماید، با برنامه‌‌ا‌ی مثل پنجاه‌ درصد تمرین کاتا و پنجاه درصد کومیته و ... ،‌ این کاراته‌کا به نتیجه مطلوب خواهد رسید. کنی مابونی، فرزند بنیانگذار شیتوریو اینطور می‌گوید: روزگار نوجوانی را به خوبی یاد دارم. بسیاری از اساتید بودند که به نام تمرینات دوستانه و تبادل تکنیک، پدرم را به چالش می‌کشیدند و او نیز همواره با رویی خوش این پیشنهادات و در واقع مبارزات را می‌پذیرفت. مشابه این دوجوهای امروزی در آن زمان وجود نداشت و ما مجبور بودیم در فضای باز بیشتر تمرینات را انجام دهیم. زمانی هم که هوا تاریک می‌شد نور چراغ‌های خیابان کافی نبود و در این نور کم نیز تمرین بود و تمرین و باز هم تمرین. چنین برنامه‌هایی همواره برای پدرم پیش می‌آمد. از گفتار کنی مابونی اینطور استنباط می‌شود که کنوا مابونی نمی‌توانست مانند برخی دیگر از اساتید ببر کاغذی قلمداد شود.
او ببری بود واقعی. وی تنها در کاتا موفق نبود. در شیتوریو که بنیانگذارش کنوا مابونی است می‌توانید نبرد واقعی را بشناسید و به ماهیت آن پی ببرید و همینطور با موقعیت‌های دفاع از خود نیز آشنا شوید. در اینجا بطور واضح نقش کاتا و بونکای آن در تمرینات کاراته روشن و هویدا می‌شود.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 01:26 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

سلامت نیوز.به مدت یک دقیقه شدت تمرین را تا حد قوی بالا ببرید و بعد یک دقیقه سرعت تمرین را تا حد متوسط پایین بیاورید. اینکار را 5 مرتبه تکرار کنید.

هفته اول:

شنبه

5 دقیقه با شدت ملایم گرم کنید.

به مدت یک دقیقه شدت تمرین را تا حد قوی بالا ببرید و بعد یک دقیقه سرعت تمرین را تا حد متوسط پایین بیاورید. اینکار را 5 مرتبه تکرار کنید.

15 دقیقه آخر را با سرعت متوسط انجام دهید و کم کم شدت آن را پایین بیاورید.

ادامه ..."این برنامه چربی سوزی معجزه میکند: سریع و آسان مانکن شوید!" »

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 04:05 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

جیگورو کانو موسس جودو در سال 1883 زمانی که دو تن از شاگردانش به نامهای سایتو و تومیتا را به (شودان) ارتفاء داد عملا سیستم (کیو و دان) را بنا نهاد...

کانو درجه (دان) را جهت شناساندن مرحله پیشرفته ای از متون ، و درجه ( کیو) را بیانگر مراحل گوناگونی از تخصص زیر مرحله دان به کار گرفت....

کانو مخصوصا با این کار می خواست به شاگردانش بیاموزد و بفهماند که تمریناتشان حد و مرز و انتهایی ندارد ، دکتر کانو در سال 1886 شروع به اهداء نوعی شال به هنر آموزانش نمودکه در آن زمان با کیمونوی ژاپنی پوشیده می شد .و پس از گذشت جند سال در سال 1907 وقتی کیمونو جای خود را به یونیفورم جودو یا همان( گی) بخشید کمر بند سیاه جایگزین شال سیاه شد ، وبدینترتیب سیستم کمر بند سیاه ابداع شد

و اما استاد فوناکوشی اولین استاد کاراته بود که پس از تطبیق دادن هنر آموزانش با سیستم ابدایی (کانو) به شاگردانش این درجات را اهدا نمود، و او همچنین اولین استادی بود که به منظور ارتقاء درجه شاگردانش متون آزمون درجه را تدوین کرد،.....

فوناکوشی دردوازدهم آوریل 1924به هفت تن از شاگردانش به نامهای (توکودا، آکیبا،شیمیزو،هیروسه،گیما،کاسویاو اتسوکا(موسس وادوریو)شودان یا دان یک را اهدا کرد.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 08:03 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

‌ سودا

شايد تاكنون درباره اين نوشيدني مطالب زيادي مطرح نشده است. سودا حاوي ماده نگهدارنده‌اي موسوم به سديم بنزوئات است كه در نوشابه‌هاي بدون گاز يافت مي‌شود و يك عامل محرك بسيار قوي در بروز آلرژي‌ها، آسم و اگزما است. اسيد فسفريك نيز كه طعم تند و تيز مطلوبي سودا مي‌دهد موجب پوكي استخوان و پوسيدگي دندانها مي‌شود. برخي كارشناسان ادعا مي‌كنند آسيبي كه از اين اسيد به استخوان‌ها وارد مي‌شود شديدتر از اسيد باتري است. اين اسيد كلسيم و ساير املاح معدني را از بدن دفع مي‌كند و به استخوان‌ها و دندان‌ها آسيب جدي وارد مي‌كند. اسيد فسفريك همچنين در بروز مشكلات كليوي نقش دارد. بعلاوه اكثر سوداها حاوي غلظت بالايي از شيرين كننده‌هاي قندي هستند كه به نوبه خود خطر بروز سندرم متابوليك، چاقي، ديابت و امراض قلبي را تشديد مي‌كند.

غذاهاي سرخ كرده

تاكنون آزمايشات زيادي به منظور بررسي تاثير مصرف غذاهاي سرخ كرده روي سلامتي انجام گرفته‌اند. در مطالعات مختلف از سراسر جهان رابطه بين مصرف اين نوع غذاها بويژه گوشت سرخ شده با ابتلا به سرطان‌ها شناسايي شده است. يك مطالعه اخير نشان داده است كه مصرف گوشت سرخ شده خطر ابتلا به سرطان مثانه را تا دو برابر افزايش مي‌دهد.
.

مواد خوراكي حاوي آرد سفيد و تصفيه شده

اكثر ما با وجودي كه مي‌دانيم بايد از غلات سبوس‌دار استفاده كنيم اما باز هم همبرگر، پاستا و نان و شيريني تهيه شده از آرد سفيد مصرف مي‌كنيم. آرد سفيد يكي از خطرناكترين غذاهاي فرآوري شده در نسل ما است. وقتي گندم فرآوري مي‌شود بيشتر فيبر املاح معدني و ريزمغذي‌هاي ضروري خود را از دست مي‌دهد. مصرف آرد سفيد و تصفيه شده موجب آزادسازي سريع انسولين شده و بار زيادي را بر غده پانكراس يا لوزالمعده كه وظيفه ترشح انسولين را برعهده دارد، وارد مي‌كند. همچنين در طول روند فرآوري مواد شيميايي به آن افزوده مي‌شود كه قطعا براي بدن مضر است و در نهايت منجر به بروز ديابت نوع دوم مي‌شود.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 09:53 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

متخصصان روان‌شناسي در انگليس مي‌گويند وقتي سطح نوعي ماده شيمايي در مغز موسوم به سروتنين كاهش پيدا كند كه معمولا در اثر گرسنگي يا استرس اين اتفاق مي‌افتد، كنترل خشم براي فرد كار دشواري مي‌شود و در عوض پرخاشگري وي تشديد مي‌شود.

به گزارش سرويس بهداشت و درمان ايسنا، در اين مطالعه سطح سروتونين در مغز داوطلبان سالم و شركت كننده در آزمايشات با دستكاري در رژيم غذايي آن‌ها، تغيير داده شد. پس متخصصان از مغز اين افراد در زمان بروز خشم، غم ودر حالت خنثي اسكن برداري كردند.

به گزارش روزنامه تلگراف، اين بررسي‌ها نشان داد كه با تغيير در مقدار سروتونين مغز، ارتباطات بين مناطق مختلف اين عضو حياتي دستخوش تغيير مي‌شود.

اين يافته‌ها تأييد كرد وقتي سطح سروتونين در مغز كاهش يابد، براي قشر مخ در ناحيه خاصي از پشت پيشاني، كنترل واكنش‌هاي احساس دشوار مي‌شود.

جزئيات اين مطالعه در مجله روان‌شناسي بيولوژيك منتشر شده است.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 10:51 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

اختلافات داخلی در فضای کاراته بیداد می کند! نارضایتی ها از وضع موجود در این رشته ورزشی تا سطوح تیمهای ملی و ورزشکاران و مربیان جوان آنها نیز رسوخ کرده است ! نا هماهنگی ها و ضعف فاحش مدیریت چه در مناسبات و بده بستانهای بین المللی و چه در تدارکات کاروان اعزامی و.... در سفرهای اخیر تیم ایران به خوبی خود را نشان داد، اما همه این مشکلات تنها یک پای لنگ ورز ش و کاراته است که در روزها و هفته های اخیر شاهد آن بوده و هستیم ! اما مشکلات اصلی و بعدی در نهادها و ارگانهای مختلف ورزش کشورمان است !؟ سکوت و مماشات سازمان تربیت بدنی و کمیته ملی المپیک در قبال این همه نابسامانی ، هزینه های گزاف ناشی از ندانم کاری مسولین کاراته ،معامله بر سر حیثیت کاراته ایران تنها به خاطر به دست آوردن یک پست تشریفاتی ! و الخ... دستهای آدمی را به زیر چانه می برد!! امروز پس از سالها کسی از مسولین این رشته نمی پرسد با این پتانسیل عظیم و با این سرمایه هنگفت که صرف اردو ها و سفرها می شود که به جرات می توان گفت در هیچ جای دنیا نه این توان بالفعل وجود دارد و نه اینقدر هزینه !.... با چه دستاوردی( از میدانهای مختلف اعم از مسابقات جهانی آسیایی و تورنمنتهای مختلف بین المللی..!) به میهن باز گشته اید؟؟! ، وقتی مصاحبه های کذا و کذا را از مسولین و متاسفانه بعضی مربیان می شنوی و می خوانی و آن را با واقعیتها ی اتفاق افتاده و نتایج به دست آمده مقایسه می کنی تازه متوجه می شوی دیوار کذب تا چه اندازه سست و ناپایدار بوده و این ارتفاع کاذب تا کجا اوج گرفته است ! باید گفت هیچ رقیب و دشمنی نمی تواند سمی خطرناکتر از (قلب حقیقت) به دست ما بدهد....بارها اشاره داشته ایم پایه های مدیریت ورزش ما و به تبع آن کاراته تابع آشفتگی و سر در گمی و متاسفانه قلب واقعیتها بنا شده است!! ...ما که مانده ایم سر در گم و معطل که ورزش و کاراته ما تابع کدام مشی شناخته شده و چارچوب تعریف شده علمی و حتی سنتی حرکت می کند؟؟!

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 07:14 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

اساتید کاراته کتب و مقالات متعددی در مورد کاراته نوشته اند به عقیده من بهترین کتاب در این زمینه را بزرگترین استاد گیچین فوناکوشی نوشته است او تقریبا در نود سالگی شرح زندگی خود را تحت عنوان راه کاراته راه زندگی من نوشت او ضمن صحبت درباره استادان مشهور


یکی از داستانهای مورد علاقه من در این کتاب مربوط به یکی از استادان به نام استاد ماتسومورا است. داستان مربوط به چند دهه قبل در ناهای ژاپن است داستان در دکان کوچک یک هنرمند حکاک که خود نیز یکی از قهرمانان محلی کاراته است آغاز می شود.
هنرمند حکاک مردی قوی هیکل و درشت اندام است و عضلاتی برآمده دارد که آستین های کوتاه کیمونوی او آنها را به سختی می پوشاند دقیقا پس از گذشت چهل سال از سنش می شود گفت که او در اوایل زندگی اش به سر می برد.
یک روز ماتسومورا به مغازه این هنرمند حکاک وارد می شود. ماتسومورا اوایل سی سالگی اش بود اگر چه مثل حکاک نیرومند و قوی هیکل به نظر نمی رسید ولی او هم مردی با ابهت ، بلند قد با چشمانی سیاهرنگ و نافذ بود. وقتی که او می خواست طرحی را که حکاک بر روی چپقش کنده کاری نماید شرح می داد صدایی لطیف داشت.
حکاک نگاهی به مشتری اش انداخت و گفت: آقا معذرت می خواهم، شما همان معلم کاراته آقای ماتسومورا نیستید؟
.

ادامه ..."کاراته بدون اسلحه" »

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 02:03 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

هنگام ورزش کردن بهتر است آب بنوشیم یا شربت ؟

نوشيدنيهاي خوش طعم با افزايش تعادل مايعات در طي تمرين درارتباط هستند. اين موضوع حتي دركسانيكه ادعا مي كنندنوشيدنيهاي بدون طعم را ترجيح مي دهند صدق مي كند.اين موضوع شگفت انگيز نتيجه تحقيقات دانشمندان استراليايي درباره اثر نوشيدنيهاي مختلف برروي تعادل مايعات درورزشهاي تيمي است.
پژوهشگران تعادل مايعات بدن را در 9 جلسه تمريني مجزا دربين 9 بازيكن زن حرفه اي رشته نت بال مورد بررسي قرار دادند .هر داوطلب سه جلسه تمريني را درحاليكه تا هر اندازه كه مي خواستند از سه نوع نوشيدني مختلف مصرف مي كردند.اين نوشيدنيها عبارت بودند از :

ادامه ..."جایگزینی مایعات در ورزش" »

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 02:07 PM | لينك ثابت | نظرات (1) | دنبالك (0)

طناب‌زدن، فواید این ورزش کم خرج و مفرح
اگر در هر دقیقه بین 120 تا 140 طناب بزنید، در هر ساعت 720 کالری می‌سوزانید و این میزان دو برابر سوخت کالری در ورزشهایی نظیر تنیس و والیبال است. به گفته دکتر لئونارد شوارتز (متخصص قلب و عروق)، اگر به جای حذف یک وعده غذا از برنامه روزانه بتوانید طناب بزنید 90 درصد از آنچه که از دست می‌دهید چربی‌های اضافه خواهد بود. همچنین اگر بتوانید روزانه معادل 1500 کالری از طریق ورزش بسوزانید (که این میزان پنج برابر مقداری است که انجمن قلب امریکا برای تناسب اندام تجویز می‌کند) با سرعت بسیار زیادی کاهش وزن خواهید داشت. حتی اگر هدف شما سوخت کالری نباشد، از طناب زدن مشکلی برای شما ایجاد نخواهد شد.

دکتر کوپر مؤسس انجمن تحقیقات ایروبیک در دالاس تگزاس و همچنین ابداع‌کننده سیستم امتیاز تأثیر ورزشهای متفاوت می‌گوید: امتیاز طناب‌زدن از هیچ ورزش دیگری کمتر نیست. در جدول زیر تعدادی از ورزشهای محبوب امریکاییان و همچنین ساعت زمانی بیولوژیکی آنها را ملاحظه می‌کنید.

ادامه ..."طناب‌زدن، فواید این ورزش کم خرج و مفرح" »

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 01:03 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

تا سال 2000 ميلادي و مسابقات جهاني كاراته در مونيخ آلمان، قوانين كاتاي انفرادي و تيمي از سيستم «نمره اي» تبعيت مينمود و امتيازات تحت سه مرحله به ترتيب از: 5-7، 6-8 و 7-9 اعمال ميشد. بنابر اين بطور كل هر مرحله ي كاتاي انفرادي و تيمي شامل 2 نمره با مقادير امتيازات فاكتورهاي ذيل بود:
كاتاي انفرادي:
كيهون (تكنيك): 0.6 نمره+ سرعت: 0.4 نمره+ زانشين (واقعيت و روح داشتن كاتا): 0.4 نمره+ قدرت: 0.3 نمره+ كيمه (آزاد ساختن انرژي در آخرين لحظه ي اجراي تكنيك به همراه كامل نمودن آن): 0.3= 2 نمره.
كاتاي تيمي:
كيهون (تكنيك): 0.5 نمره+ هماهنگي: 0.5 نمره+ سرعت: 0.4 نمره+ قدرت: 0.3 نمره+ كيمه (آزاد ساختن انرژي در آخرين لحظه ي اجراي تكنيك به همراه كامل نمودن آن): 0.3= 2 نمره.
در سيستم داوري فوق الذكر نمره ي اجراي هر كاتاي هر مرحله توسط تيم و يا شركت كننده انفرادي كاتا، بنا به امتيازات مربوطه توسط 5 داور اعلام و بالاترين و پايين ترين نمره حذف و سه نمره ي ديگر با يكديگر جمع و سپس نتيجه ي آن تقسيم بر سه ميشد.

ادامه ..."نكات و مشكلات قوانين داوري مسابقات كاتاي W.K.F و وضعيت و مسائل قضاوت آن در ايران" »

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 02:06 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

شاید بتوان با کمی واقع‌بینی ترس را با قدرت عکس‌العمل مترادف دانست. یعنی بدن ما به محض برخورد با یک عامل ناشناخته یا تهدیدآمیز بلافاصله مقداری انرژی آزاد می‌کند، حال اگر ما برای مقابله با آن عامل خاص تعریفی داشته باشیم انرژی آزاد شده صرف انجام عمل مذکور می‌گردد (عکس‌العمل بدن – حالت مثبت). در غیر اینصورت این انرژی خود را به صورتهای مختلف مثل فریاد کشیدن آزاد می‌کند (ترس – حالت منفی).

در هنگام کومیته شما باید برای بدن خود در مواجه با اجرای یک تکنیک تهاجمی توسط حریف یک تعریف ارائه کنید. در غیر این صورت انرژی که بدن شما در واکنش به اجرای ضربه‌ی حریف و قرار گرفتن در حالتی خطرناک آزاد می‌کند با حالاتی چون دستپاچگی، ترس و در نهایت خارج شدن کنترل مبارزه از دست شما به هدر خواهد رفت. جایگزین مناسب و در واقع همان تعریفی که ما باید به بدن ارائه کنیم، همان تکنیک‌های دفاعی هستند. این کار را می‌توان با روشهای مختلف تمرینی انجام داد که در اینجا به یک نمونه‌ی ساده‌ی آن اشاره می‌کنیم:

از حریف تمرینی خود بخواهید ضربه‌ی جودان زوکی خودش را البته با کنترلی شدید به روی شما اجرا کند و شما در عین حال که به او اعتماد دارید سعی کنید که پلک نزده و سر خود را نیز به عقب نکشید. بارها و بارها این عمل را تمرین کنید. بعد از مدتی این عمل را با یک دفاع همانند ناگاشی اوکه انجام دهید. احتیاج نیست که دفاعی کامل انجام شود فقط برای منحرف کردن ضربه‌ی حریف یک اشاره‌ی کوچک نیز کافی است. بعد از تسلط کامل به روی آن ضربه‌ای نیز به عمل خود اضافه کنید، بدین صورت که در هنگام اجرای تکنیک جودان زوکی از سوی حریف، شما پلک نمی‌زنید سرتان را نیز عقب نمی‌کشید دفاعی مناسب انجام می‌دهید و ضربه‌ای مناسب (مثل گیاکو زوکی) انجام می‌دهید.

این تمرین را می‌توان برای قسمتهای دیگر بدن نیز انجام داد. پس از تمرینات مکرر با این روش بدن شما به این تعریف دست پیدا می‌کند که با مشاهده‌ی برخورد یک ضربه به سمت خود انرژی آزاد شده را که بدن شما در واکنش به این حالت انجام داده، صرف اجرای یک تکنیک دفاعی کند. البته این حالت به این سادگی که مطرح شد بدست نمی‌آید، اما به هر حال غلبه بر ترس مثل هر مهارت دیگری نیاز به تمرین مکرر و پشتکار دارد

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 12:43 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

در سال 1957_1968 گیچین فوناكوشی كاتاهای اساسی اوكیناوا را كه عمدتا از سیستم (شوری ته) بودند به ژاپن آورد و ابتدا آن را در سطحدانشگاهها آموزش داد البته این كاتاها برای پذیرش بهتر ژاپنی ها دستخوش تغییرات زیادی شد، فوناكوشی كاراته ای ارائه داد كه معمولا در دوجوهای قبلی اوكیناوا دیده نشده بود.
ژاپنی ها از این كاراته استقبال كردند و طولی نكشید كه اساتید دیگری چون (مابونس كنسوا) از اوكیناوا به ژاپن آمده و به ترویج كاراته اوكیناوائی پرداختند.
مابونی،دانشجوی (یاتوتسونه ایتوسو (1915_1830) و كانرو هیگا اونا) بود. پس از فوت دو استاد برجسته شیتوریوی خود را بر اساس كاتاهای این دو استاد و از دو سیستم ناهاته و شوریته ابداع كرد و آنها را به ژاپنی ها آموخت…
در اواخر جنگ جهانی دوم بود كه نظامیان ایالات متحده شروع به فراگیری كاراته در زمانی كه ژاپن در اشغال آنها بود كردند و این سربازان بسیاری از آنچه را كه آموخته بودند به ایالات متحده برده و بدین ترتیب كاراته در آمریكا و به دنبالش در اروپا گسترش یافت.
گفته می شود كاتا مانند هنرهای رزمی عموما از چین ریشه گرفته است، اینكه چگونه انتقال معلوماترزمی كاران اوكیناوائی كه به چین سفر می كردند و با ورزشهای مختلف رزمی چین آشنا شده و به مطالعه آن می پرداختند بحث ما را شامل نمی شود، اما بطور اجمال به تاریخچه كاتاها می پردازیم…
شواهدی وجود دارد كه كاتاهای كاراته قبل از سال 1600 میلادی در چین تمرین می شده است یكی از شواهد مستند كتاب (بابیشی) است. در كتاب فوق تحت عنوان (روح هنر رزمی) اشاره شده كه (بابیشی) سبك فوكین كمپو تمرین می كرده در این كتاب در زمینه كاتاهای متعدد اوكیناوائی بحث های زیادی شده است كه از جمله آنها می توان به كاتای (گوجوشیهو) اشاره كرد.
گسترش كاتا در اوكیناوا شامل كلیه كاتاهایی می شود كه از چین وارد شده و كاتاهایی كه اساتید اوكیناوائی آنها را ابداع كرده اند متاسفانه سند مكتوبی در این زمینه وجود ندارد و مدتهای زیاد كاتاها به عنوان یك روش كامل رزمی برای انتقال اطلاعات از نسلی به نسل دیگر صورت می گرفت در آن زمان شعر برای به خاطر آوردن چیزهای از یاد رفته استفاده می شد و در اغلب حالتها آموزش بر اساس سنت فامیلی مهارتهای رزمی (بودو) و توسط سركرده فامیل یا اشخاص مسن دهكده آموخته می شد.این شكلی از كاراته روستایی بود در مقابل كاراته (دوجو) كه امروزه آنرا می شناسیم.
حدود سده 1700 تا 1800 میلادی سه استاد اوكیناوائی كاراته مدرن را پایه ریزی می كنند، شینجو چوكن یكی از اساتید و بانیان سیستم شوریته بود كه به اتفاق ساكوگاوا و چاتان یا را به استان (فوكین) چین مسافرت می كنند و هنرهای رزمی سلاحهای رزمی را در آنجا فرا می گیرند. هر سه اینها زیر نظر یك كاردار چینی به نام (كوسانكو) به مطالعه و تمرین هنرهای رزمی می پردازند.
در كتب تاریخی آمده است كه (كوسانكو) متخصص هنرهای رزمی بوده و توانایی انجام این هنر را از یك راهب (شائولین) كسب كرده بود.در این زمان بود كه كاراته رفته رفته شكل میگیرد و كاتاهای چینی با هنرهای رزمی اوكیناوائی در هم می آمیزد و به نام هنر اوكیناوائی كه متاثر از چین بود شكل انسجام یافته ای پیدا می كند.
این روند ادامه پیدا می كند تا اینكه در قرن نوزدهم فرمهای اصلی كاراته اوكیناوائی تحت دو سبك یا سیستم شوری ته (دست شوری) و ناهاته (دست ناها) به وجود می آید.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 12:41 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

کاراته‌کا با افزایش سن بهتر می‌شود. شاید شما به چابکی یا انعطاف‌پذیری هنرجویان جوانتر نباشید و از آسیب‌های که ممکن است در طول تمرینات ببینید زود بهبود نیابید و یا دردهای جدیدی که در سنین جوانی به سرعت از آنها خلاص می‌شدید شما را اذیت کنند، اما این موارد با در نظر گرفتن مزایای همراه با افزایش سن، موانع بسیار کوچکی هستند. این مزایا عبارتند از: عقل و خرد برای درک بهتر در اجرای تکنیک‌ها، کاتا و تاکتیک‌های مبارزه، مشاور هنرجویان جوانتر بودن، کشف خود از درون و ... . اینها همان چیزهایی است که هنرهای رزمی بعد از چهل سالگی راجع به آن بحث می‌کند؛ سفر به خویشتن، کشف بیکرانی فکر و جسم، شرح شادی درونی و عقل و خرد.

پیر شدن یک فرآیند اجتناب‌ناپذیر است. سرعت این جریان در افراد مختلف متفاوت است. شما نمی‌توانید آن را متوقف کنید فقط می‌توانید آن را به تأخیر بیندازید. این مقاله به شرح روش‌هایی می‌پردازد که به وسیله آنها می‌توانید سرعت خود را در هنرهای رزمی حفظ کرده یا بهبود بخشید.

دستورالعمل‌هایی که در اینجا آمده خصوصاً برای کاراته‌کاهای مسن است اما برای همه رزمی‌کاران در هر سنی با ارزش و سودمند می‌باشد.

ادامه ..."پرورش سرعت برای کاراته‌کای بالای 40 سال" »

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 12:42 PM | لينك ثابت | نظرات (1) | دنبالك (0)

برای پی بردن به این مسئله که چرا هنرآموزان یادگیری را نیمه‌کاره رها می‌کنند، علت‌های بی‌شماری وجود دارد. بعضی‌ها یادگیری را در رده‌های پایین‌تر رها می‌کنند، چرا که برای این کار وقت کافی در نظر نگرفته‌اند و آسانترین‌ راه برای آنها، متوقف کردن ادامه کار است.


بعضی از هنرآموزان، سر کلاس تمرین رفتن را مثل سر قرار رفتن می‌انگارند. آنها می‌خواهند که این هنر را بهتر بشناسند. اما این شناخت به مرور زمان میسر می‌شود. آنها در این سالهای اول زندگی آمادگی ندارند تا برای تمام عمر خود تعهدی بدهند بنابراین از ادامه کار منصرف می‌شوند.

بعضی‌ها برای رسیدن به پیشرفت کامل، صبر خود را از دست می‌دهند. می‌خواهند در عرض یک سال صاحب کمربند سیاه شوند، اما وقتی می‌بینند این کار حداقل 3 سال طول می‌کشد، نمی‌توانند از عهده آن برآیند. بعضی‌ها بصورت مقطعی به یادگیری می‌پردازند و مدتی می‌روند و پس از مدتی نیز آنرا را نیمه کاره رها می‌کنند. آنها می‌خواهند که به یادگیری ادامه دهند ولی نمی‌توانند انگیزه خود را حفظ کنند.

ادامه ..."کاراته را رها نکنید" »

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 12:50 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

ری

كاراته با "ری" آغاز می‌شود و خاتمه می‌يابد و معنای آن عبارت است از "احترام و تواضع". شاگردان كاراته، نه تنها در دوجو اين موضوع را رعايت می‌كنند، بلكه با تمام مردم همين احترام و تواضع را اعمال می‌كنند. ری دارای مفاهيم خدا، بخشش و سخاوت نيز هست. پس ری عبارت است از روحيه "تشكر كردن، سپاسگزاری و ستايش" آنچه داده شده.

می‌خواهيم ببينيم كاراته بدون ری چگونه می‌توانست باشد:

مسلماً شاگردان مطالب استاد را بخوبی ياد نمی‌گرفتند چرا كه بخش مهمی از مفهوم "ری" گوش دادن و توجه كردن بسيار زياد به استاد است. بدون "ری" كاراته می‌توانست بسيار خطرناك نيز باشد چرا كه همكاری كردن جهت كسب اطمينان از امن بودن محيط كلاس كاراته، يكی ديگر از بخشهای مهم مفهوم "ری" است و بدون آن شاگردان احساس آزادی می‌كنند كه جراحاتی غير ضروری وارد كرده و يا در كلاس ناهماهنگی و مزاحمت به وجود می‌آورند. در كاراته همانند جامعه، روابط صحيح، سليس و روان بين انسانها و مكالمات آنها بستگی زياد دارد به اعمال احترام و تواضع نسبت به يكديگر.

روشی كه شاگردان كاراته برای ادای احترام به كار می‌برند، تعظيم كردن است. شاگرد، قبل و بعد از كلاس، به استاد تعظيم می‌كند. شاگردان قبل از شروع كار به يكديگر نيز تعظيم می‌كنند. حتی قبل و بعد از مسابقات، كه در آن شركت كننده‌ها سخت ترين تلاش خود را برای برنده شدن اعمال می‌كنند، به يكديگر تعظيم می‌كنند كه نشان دهنده احترام متقابل است.

به وسيله اجرای "ری" در كلاس كاراته، شاگردان و استادان اعلام می‌دارند كه از داشتن اين فرصت برای يادگيری از يكديگر، قدردانی می‌كنند.هنگامی كه همشاگردی‌‌ها در كلاس كاراته به همديگر تعظيم می‌كنند و مراتب احترام و تواضع را به يكديگر نشان می‌دهند، در واقع مفاهيم سخت كاركردن و انضباط را كه هر كس بايد در كاراته رعايت كند، بهتر درك می‌كنند. با احترام گذاشتن به كلاس و لباس فرم "گی"، شاگردان از داشتن آنها قدردانی می‌كنند. به خاطر بسپاريد كه همه انسانها به اندازه كافی خوشبخت و خوش شانس نيستند كه بتوانند كاراته را فرا گيرند.

چنانچه اصول "ری" را در زندگی خارج از كلاس كاراته به كار بريد، يك انسان با انضباط و اتيكت به حساب می‌آييد. با انجام ری، هنگامی كه از مهمانانی كه به خانه‌تان آمده‌اند تشكر می‌كنيد به اين معناست كه از تلاش و زحماتی كه آنان متقبل شده‌اند تا در مهمانی خانه شما شركت كنند، سپاسگزاری می‌كنيد. هنگامی كه در سر ميز غذا اصول ری را رعايت می‌كنيد، در واقع به مهمانان احترام گذاشته‌اید چرا كه لحظات خوب و خوشايندی را با آنها سپری كرده‌ايد و وقتی كه به اجرای "ری" در كلاس كاراته عادت كرديد، سعی كنيد آن را در زندگی روزمره هم به كار بريد و هيچگاه به افراد و يا اشياء به عنوان چيزهای بخشيده شده به شما، نگاه نكنيد. اين روح ری است.

اُس

افرادی كه كاراته تمرين می‌كنند، اغلب اوقات كلمه "اُس" را به كار می‌برند. گاهی اين كلمه را با صدا و لحن صحبت كردن عادی به كار می‌برند و گاهی هنگام ادای آن تا حدودی فرياد می‌كشند. اين كلمه می‌تواند در موارد مختلفی به كار برده شود: سلام، خداحافظ، بله، بسيار خوب و يا می‌فهمم و متوجه هستم. مهم نيست كه اين كلمه چگونه بيان شود، موضوع مهم اين است كه كلمه اُس يكی از درسهای بسيار مهم كاراته است.

بخش اول كلمه، "اُ" به معنای فشار آوردن و هل دادن است كه مفهوم آن عبارت است از "تلاش صدرصد". بخش دوم كلمه "س" به معنای "تحمل كردن و بردباری" است. از تركيب معنای دو بخش اين كلمه، به مفهوم "التزام داشتن به بردباری" میرسیم. از طرفی "سو" به تنهايی می‌تواند به معنای "ساكت بودن" نيز باشد و معانی "شمشير يا تيغ" و "قلب" را نيز در بر دارد. بنابراين می‌توان گفت كه منظور ژاپنی‌ها از تحمل كردن و بردباری تأكيد بر ساكت بودن دارد حتی وقتی كه قلب با تيغ يا شمشير بريده شده است.
هر بار كه در كاراته "اُس" می‌گوييد، به خاطر داشته باشيد كه الزامی است كه سخت كار كنيد و تحمل و بردباری داشته باشید. اگر هر بار، كلمه "اُس" را از صميم قلب و با افتخار بيان كنيد، می‌توانيد اطمينان داشته باشيد كه در حال انجام كار به درستی و به خوبی هستيد.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 11:51 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

در زماني كه تمرين كاراته را شروع كردم استاد ترابي خيلي سخت با من تمرين ميكرد بطوريكه ضربات او همواره بسيار سنگين بود. استاد ترابي به هنگام تمرین بسیار جدی بود(وی در آن زمان دان 2 بود)و هنگامی که استاد نخعي حضور نداشت او کلاس را اداره می کرد.استاد ترابي در زمان مبارزه هیج گاه آرام نمیگرفت بسیاری اوقات ضربه ی مواشی گری او به بدن من آن قدر سنگین بود که درد آن تا مغز استخوانم نفوذ میکرد.اوبه لحاظ تکنیک یکی از بهترینها بود و به نظر میرسید هیچ گاه نمیتوانم از ضربات دست و پایش در امان باشم. تمرین سخت و سنگین بود و گاه خشونت آمیز،به خصوص هنگام مبارزه دستان برهنه بدون هیچ پوشش یا محافظ و حتی بدون محافظ پا مبارزه می کردیم و من همیشه صدمه میدیدم چرا که بعضی از کمربندهای مشکی خیلی سخت ضربات را به حریف وارد می کردند. چند ماه بعد،یک روز قبل از تمرین با او نشسته بودیم از او پرسیدم چرا همیشه به من خیلی سنگین ضربه میزند او جواب داد:چون من دوست تو هستم.

زمان زیادی طول کشید تا فهمیدم منظور او چه بود.اما به تدریج متوجه شدم که ضرباتی که وی هنگام تمرین به من میزد حساب شده میباشد.ممکن بود در اثر آن ضربات زمین بخورمیا گیج شوم اما هیچ گاه صدمه جدی ندیدم.در حالی که دیگران به دفعات سعی می کردند به من صدمه برسانند این کار را هم انجام میدادند.

علاوه بر این با گذشت زمان متوجه شدم که حق با او بود .اگر شما یک هنرجوی رزمی هستید بعد از یک درجه معین اگر قدرت حملات شما بیش از حد ضعیف باشد کمک به حریف تمرینی خود نمی کند(این اصلاً به نفع او نیست)آنچه می خواهم بگویم این است که تقریباً در هر هنر رزمی که دو کمربند سیاه در تمرین رو به روی یکدیگر قرار می گیرند،چناچه از یکی از آنها خواسته شود یک مشت یا هر تکنیک تهاجمی

دیگری را اجرا کند اگر ضربه آرام،ضعیف یا نا درست اجرا شود به نفر مقابل صدمه یا ضرر خواهد رساند.

من مدارس رزمی بی شماری دیده ام،در کاراته،آیکیدو،جودو،کونگ فو و...که حریف تمرینی حمله ای انجام می دهد که چیزی شبیه به كاتا به نظر می آید ،آرام و دور از هدف.اغلب اوقات اگر ضربه تمرینی مشت مستقیم به صورت باشد،ضربه به کنار سر تشانه گیری و نواخته می شود.چنین ضربه ای چیزی به حریف تمرینی نمی آموزد.با وجود این که شما هیچ گاه نباید عمداً حریف تمرینی خود را با خطر مواجه نمایید.قدرت،سرعت،تکنیک مورد استفاده می بایستی بر اساس درجه و توانایی های حریف تمرینی تنظیم شود.از این رو است که توانایی او بهبود می یابد و می آموزد که چگونه با حملات قوی تر بر خورد کند.

به هر حال اگر یک هنرجو به کار کردن سست و غیر واقعی عادت کند برای مبارزه واقعی آماده نخواهد شد،جایی که که حریف تمرینی همکاری نمی کند بر حریف مقابل هم اثر معکوس می گذارد زیرا اگردائماً حملات اوآرام و بی اثرباشد حریف نیز عادت می کند تکنیکها را این گونه اجرا کند. آن ضرب المثل که می گوید:شما همان کسی می شوید که تمرین می کنید.

یکی از دوستان خوب من اغلب داستان یک مرد آمریکایی را که کمربند مشکی آیکیدو داشت نقل می کرد: شبی بعد از تمرین مرد برای سوا شدن خودرواش که یک وانت سر پوشیده بود و در کنار خیابان پارک شده بود و شخصی ولگردی را در حال جستوجو داخل ماشین اش ديد.مرد داخل قسمت بار ماشین با دزد رو به رو می شود.دزد در حالی که جاقویی در دستش بود از ماشین بیرون می آید و با کارد ضربه ای به سینه ی وی می زند و موجب مرگ آیکیدو کار میشود.وی قادر نبود یک حمله ساده با چاقو را از جلو دفاع نماید جیزی که احتمالاً هزاران بار قبلاً در دوجو تمرین کرده بود.پس زمانی که با یک حریف کمربند سیاه روبرو می شوید حریف تمرینی خود را به واکنش و دفاع واقعی وادار کنید این یعنی یک دوست واقعی بودن.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 09:44 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

كودكی ده ساله كه دست چپش در یك حادثه رانندگی از بازو قطع شده بود، برای تعلیم فنون رزمی جودو به یك استاد سپرده شد. پدر كودك اصرار داشت استاد ازفرزندش یك قهرمان جودو بسازد استاد پذیرفت و به پدر كودك قول داد كه یك سال بعد می‌تواند فرزندش را در مقام قهرمانی كل باشگاه‌ها ببیند !!! در طول شش ماه استاد فقط روی بدن سازی كودك كار كرد و در عرض این شش ماه حتی یك فن جودو را به او تعلیم نداد !
بعد از شش ماه خبررسید كه یك ماه بعد مسابقات محلی در شهر برگزار می‌شود.
استاد به كودك ده ساله فقط یك فن آموزش داد و تا زمان برگزاری مسابقات فقط روی آن تك فن كار كرد.
سر انجام مسابقات انجام شد و كودك توانست در میان اعجاب همگان با آن تك فن همه حریفان خود را شكست دهد!
سه ماه بعد كودك توانست در مسابقات بین باشگاه‌ها نیز با استفاده از همان تك فن برنده شود و سال بعد نیز در مسابقات كشوری، آن كودك یك دست موفق شد تمام حریفان را زمین بزند و به عنوان قهرمان سراسری كشور انتخاب گردد.
وقتی مسابقات به پایان رسید، در راه بازگشت به منزل، كودك از استاد رازپیروزی‌اش را پرسید.
استاد گفت: "دلیل پیروزی تو این بود كه اولاً به همان یك فن به خوبی مسلط بودی، ثانیاً تنها امیدت همان یك فن بود، و سوم اینكه راه شناخته شده مقابله با این فن، گرفتن دست چپ حریف بود كه تو چنین دستی نداشتی!!!
یاد بگیر كه در زندگی، از نقاط ضعف خود به عنوان نقاط قوت خود استفاده كنی.
راز موفقیت در زندگی، داشتن امكانات نیست، بلكه استفاده از "بی امكانی" به عنوان نقطه قوت است ...

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 09:59 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

مقدمه : این برنامه ای که من تهیه کردم برای افرادی تازه کار و مبتدی که می خواهند تناسب اندام - قدرت - استقامت عضلانی و قلبی تنفسی داشته باشند مناسب است. و همچنین برنامه مناسب و پایه ای برای افراد حرفه ای است برای درک بهتر از عکس متحرک استفاده شده .

ادامه ..."برنامه آمادگی جسمانی و کار با وزنه برای افراد مبتدی و تازه کار" »

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 11:25 AM | لينك ثابت | نظرات (1) | دنبالك (0)

الگوهای تربیت
در این مقاله به بررسی الگوها ی تربیتی می پردازیم و نقش هر یک را در تکامل دینی و اخروی انسان یادآور می شویم.

الگوی تربیتی

اگرچه در تربیت انسان، عوامل مختلفی تأثیرگذار هستند و هر یک به نوعی در شکل دهی شخصیت او نقش ایفا می کنند، اما تأثیر الگوهای انسانی در تربیت بسیار حایز اهمیت است. در این مقاله به بررسی برخی از این نوع الگوها می پردازیم و نقش هر یک را در تکامل دینی و اخروی انسان یادآور می شویم.
● خانواده
با توجه به آنکه کودک چند سال نخست زندگی خود را در محیط خانه با پدر و مادر و سایر افراد خانواده سپری می کند، به طور قطع هر آنچه را که از آنان می بیند الگوبرداری می کند و خصوصیات اخلاقی، عقیدتی، شخصیتی و دیگر گرایش ها را از آنان می آموزد. اینکه مردم در قضاوت های خود، رفتارهای مختلف کودک را به حساب پدر و مادر کودک می گذارند، حاکی از واقعیتی است که از مطالعات فراوان به دست آمده است.[۱]
پدر و مادر اولین و آشناترین چهره هایی هستند که کودک با آنها برخورد می کند. به تدریج به موقعیت حساس پدر و مادر و نیاز شدید خود به آنان پی می برد و متقابلاً به آنان علاقه مند می گردد و به همین جهت والدین خود را بهترین و خیرخواه ترین و با نفوذترین اشخاصی می داند که می توانند آنان را سرمشق یا الگوی زندگی قرار دهند و از رفتارشان پیروی نمایند.[۲] قرآن بر نقش کلیدی پدر و مادر توجه داشته و در آیاتی چند به این مسأله پرداخته است. حضرت نوح با اشاره به نقش والدین به خداوند عرضه می دارد: «وَ لاَ یَلِدُوا إِلاَّ فَاجِرًا کَفَّارًا؛[۳ ]اینان جز فاجر و کافر نمی زایند.» به این معنا که نتیجه تربیتی قوم نوح جز فرزندانی با این خصوصیات نیست.
بنابراین، خانواده در سازندگی یا ویرانی شخصیت کودک و نوجوان نقش اساسی دارد و کودک از محیط خانواده اوصافی چون: زبان گفتار، آداب معاشرت، محبت و مهرورزی به دیگران، قاطعیت و اقتدار و انضباط را می آموزد.
بعد از پدر و مادر، برادران و خواهران هستند که در خانواده بیشترین تأثیر را بر روی طفل می گذارند، به ویژه زمانی که طفل دارای برادر یا خواهری بزرگ تر بوده و تفاوت سنی شان نیز زیاد باشد. خواهر بزرگتر برای کودک نقش مادر، و برادر بزرگ تر نقش پدر را ایفا می کند. کودک برای دور ماندن از شرّ آنها و نیز همرنگ ساختن خود با ایشان، سعی می کند رفتار خود را براساس خواسته آنها تطابق دهد.[۴] از این رو، چنانچه والدین بتوانند فرزند بزرگ تر را خوب تربیت کنند، تقریباً در تربیت بقیه بچه ها موفق ترند زیرا فرزند بزرگ تر نسبت به کوچکتر نقش الگویی دارد و در تربیت و سازندگی کوچکتر تأثیر به سزایی دارد.
بنابراین ریشه اخلاق و رفتار انسان از خانه است و به همین نظر از میان نهادهای متعدد اجتماعی خانواده اهمیت بیشتری در تربیت کودک دارد.[۵]

ادامه ..."الگوهای تربیت " »

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 02:13 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

موادی در مورد گرم کردن بدن

گرم کردن یکی از اصول علمی تمرینات محسوب می شود که هر ورزشکار می بایست به آن توجه داشته باشد.

از مهمترین مزیت های گرم کردن صحیح، قبل از شروع تمرین،جلوگیری از آسیب ها و بهبود فعالیت در رکوردها می باشد.

الف- زمان گرم کردن بدن : با توجه به ورزش مورد نظر متفاوت می باشد و بطور کلی زمان گرم کردن حداکثر تا 20 دقیقه توصیه می شود که البته اگر شاخص سن بالا باشد این زمان کمی بیشتر خواهد شد.

ب- چگونه بدن را گرم کنیم: نحوه گرم کردن به نوع رشته ورزشی بستگی دارد. در گرم کردن حداکثر ضربان قلب ورزشکار باید به 120 برسد و بهتر است که بالاتر از آن نرود چون باعث خستگی ورزشکار شده و کارائی اش را در تمرین پایین خواهد آورد. زمان گرم کردن هرچه به اجرای تمرین نزدیکتر باشد کارایی یهتری دارد.طبق تحقیقات بعمل آمده اثر گرم کردن در بدن 15 تا 20 دقیقه بطور موثر می ماند .

برای گرم کردن بدن می توان از حرکات زیر استفاده کرد.

1- حرکات کششی

2- دوهای نرم و دوهای آرام

3- نرمش های آرام

4- حرکات بالستیک(تابی)

5- حرکات انعطافی

در گرم کردن برای جلوگیری از آسیب دیدن عضلات بدن باید توجه بیشتری به عضلات آسیب پذیر بدن مانند عضلات پشت ران یا همسترینک.عضله دو قلوی پشت پا،کمرو پشت داشت .

ج:نتیجه گرم کردن صحیح بدن:

1-حرکات کششی بدون درد باعث تحریک گیرنده های داخل عضله از نظر فیزیولوژیک شده و دمای بدن را بالا می برد وباعث بالا رفتن

سوخت و ساز شده و انتقال عصبی سریع تر می گردد و اکسیژن زودتر به سمت عضله آزاد می شود.

2- از چسبندگی عضلات کم شده و بر دامنه حرکتی عضله افزوده می گردد.

3- باعث افزایش تحریک پذیری واحدهای عصبی می شود

4- گرم کردن تاحدی در بهبود رکورد مناسب موثر است

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 02:06 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

دكتر حميد محمود هاشمي·٭، دكتر فائزه رجبي٭٭

٭ دانشيار گروه جراحي دهان و فك و صورت دانشكده دندانپزشكي دانشگاه علوم پزشكي تهران

٭٭ دندانپزشك
مقدمه:

از آنجا كه ورزش‌هاي رزمي در زمره ورزش‌هاي پر برخورد قرار مي‌گيرد، همين امر موجب نگراني افراد در زمينه بروز آسيب مي‌شود كه از
مهم ترين آنها آسيب‌هاي ناحيه صورت است كه به ويژه در بانوان، به دليل اهميت مسأله زيبايي و فرم صورت اين مسأله بيشتر مورد توجه قرار مي‌گيرد و نيز بدليل اينكه ورزش‌هاي رزمي از جمله تنها ورزش‌هايي هستند كه بخاطر نوع پوشش آنها احتمال حضور بانوان ورزشكار در عرصه‌هاي بين‌المللي وجود دارد، لذا در اين تحقيق ما بر آن شديم تا با بررسي فراواني آسيب‌هاي فك و صورت در بانوان رزمي كار به ميزان بروز اين آسيب‌ها پي ببريم و در صورت امكان راه كارهايي را نيز براي پيشگيري از بروز اين آسيب‌ها عنوان كنيم.

ما در اين تحقيق ضمن بررسي فراواني آسيب‌هاي فك و صورت در بانوان رزمي كار شركت كننده در سه رشته تكواندو، كاراته و جودو در مسابقات قهرماني كشور به دنبال بدست آوردن‌ آمار درستي در زمينه تعداد آسيب‌ها، تنوع آسيب‌ها و نواحي كه بيشتر در معرض آسيب‌ قرار مي‌گيرد هستيم تا مقدمات و راهكارهايي را براي پيشگيري از بروز اينگونه آسيب‌ها عنوان كنيم.

مواد و روش ها:

اين مطالعه از نوع مقطعي بوده و روش نمونه‌گيري به صورت تمام شماري بود. مشخصات فردي ورزشكار، انواع آسيب‌هاي دنداني، اسكلتال و بافت نرم توسط پزشك مسابقه در كنار زمين براي ورزشكاران آسيب ديده در فرم مخصوص ثبت گرديد. محل برگزاري مسابقات در شهرهاي كرمان، شهركرد و كرج مي‌باشد. از 938 ورزشكار شركت كننده در اين مسابقات تعداد 170 نفر در رشته تكواندو، 507 نفر در رشته كاراته و 261 نفر در رشته جودو به رقابت پرداختند كه از اين تعداد 14 نفر دچار آسيب‌ديدگي شدند (تعداد كل آسيب‌ها 20 مورد است كه در برخي افراد بيش از يك آسيب ديده شده است).

يافته‌ها:

بيشترين آسيب در رشته ورزشي كاراته مشاهده شد و در رشته جودو هيچگونه آسيبي ديده نشد. از بين آسيب‌هاي مشاهده شده نيز آسيب‌هاي خفيف نسج نرم بيشترين مورد را شامل مي‌شد و آسيب‌ دنداني اصلاً مشاهده نشد. آسيب‌ها در 3 زمينه آسيب‌هاي دنداني، اسكلتال و بافت نرم مورد بررسي قرار گرفتند كه شامل 4 مورد آسيب اسكلتال، 16 مورد آسيب بافت نرم بود و آسيب دنداني مشاهده نشد. آسيب‌هاي اسكلتال شامل: 2 مورد دررفتگي و 2 مورد شكستگي بود.

آسيب‌هاي بافت نرم شامل: 11 مورد كوفتگي و كبودي و 3 مورد خراشيدگي و 2 مورد پارگي بود كه 12 مورد آن در رشته كاراته و 4 مورد به رشته تكواندو مربوط است.

نتيجه‌گيري:

بطور عملي ريسك آسيب‌هاي فك و صورت در ورزش‌هاي رزمي پايين بوده و آسيب نسج نرم بيشترين مورد آسيب‌هاي مشاهده شده مي‌باشد. در نهايت با توجه به مطالعه انجام شده به نظر مي‌رسد بهتر است كه ورزشكاران قبل از انجام مسابقات ورزشي حتماً توسط پزشك، معاينه دقيق و كامل شوند هم از نظر معاينات پزشكي و هم معاينات دندانپزشكي و در صورتي كه سابقه آسيب‌ قبلي وجود دارد حتماً اين آسيب قبل از انجام مسابقه ثبت شود. نتايج اين تحقيق لزوم استفاده از وسايل محافظتي شامل گاردهاي صورتي و دهاني و آموزش دقيق ورزشكاران در جهت اهميت استفاده از اين وسايل و نظارت دقيق بر انجام استفاده از وسايل محافظتي را مورد تاكيد قرار داد.

واژه‌های کليدی:

آسيب فك و صورت، آسيب ورزشي، شكستگي فك پايين، شكستگي فك بالا.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 06:49 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

کاتا (Kata) شاخه ای از وزرش کاراته است که برای مقابله با حریف کاربردهای زیادی دارد. کاتا در مجموع اهداف جالب و بسیاری دارد اما اغلب مردم تصور میکنند که این ورزش به نوعی دفاع شخصی است و در زندگی روزمره کاربرد بسیاری دارد.

اما واقعیت این است که کاتا در ورزش های رزمی شاخه معتبری از کاراته است و از نگاهی دیگر رشته ای با قابلیتهای تهاجمی و تدافعی در برابر حریف ذهنی! (به این معنا که مهارتهای فردی در آن مورد توجه قرار می گیرند). استفاده از مشت و ضربات پا و حتی ایستادن در حالتهای مختلف همگی از شاخصه های کاتا هستند.
کاتا کلمه ای ژاپنی است و در لغت به معنی شکل و فرم (form) می باشد. کاتا در واقع الگوهای حرکات تهاجمی و تدافعی را به صورت جزیی در حرکت تکی و یا گروهی تعریف می کند.
این ورزش، در زمانهای بسیار دور ورزشی زیر مجموعه کاراته بوده. استادان کاراته، کاتا را به عنوان شیوه ای برای بالا بردن توانایی، قدرت و تکنیک شاگردانشان به آنها یاد می دادند. شیوه ا ی که با آن بتوانند در برابر دیگران از خود دفاع کنند. اما معنای تکنیک در این ورزش به طور کامل آشکار و بدیهی نیست. سطوح بالای تکنیک فقط پس از گذشت سالها و مهارتهای فراوان فرد مشخص و آشکار می شود و گاهی اوقات هم پس از سپری شدن دوره های تحت آموزش!
اما از مدتها پیش و در دوران کهن کاتا از شیوه های اصولی و حتی زیر بنایی یادگیری و آموزشی کاراته بود. بعضی مواقع فرد سالها باید تمرین می کرد تا به طور کامل آن را یاد بگیرد. متاسفانه امروزه مردم درک درستی از کاتا ندارند و آن را به غلط تعبیر می کنند، بسیاری از اساتید فن هنوز همان شیوه های قدیمی و سنتی را آموزش می دهند. تمرینات خوب اما از نظر ارزشی و طبقه بندی ضعیف. واقعا" جای تاسف دارد! این موضوع مانند آن می ماند که شما یک کتاب عالی و معرکه داشته باشید اما نتوانید آن را بخوانید. با کار و تمرین کاتا مثل یک موجود زنده زندگی میکند. یادگیری تکنیک و فنون، دانستن استخوان بندی و فیزیک انسان، آشنایی با سیستم عصبی و دانستن کمی روانشناسی همگی به پیشرفت در این ورزش کمک میکنند.
کاتای تکی - solo

هر شاخه ای در کاتا اسم مخصوص خودش را دارد. بعضی از آنها نام مبدع خود را دارند، بعضی تصویر کلی آن شاخه کاتا را منتقل می کنند، بسیاری از شاخه های کاتا از "اوکیناوا (Okinanwa)" از اسامی ژاپنی برگرفته شده.

مراحل یادگیری
در هر سطح از یادگیری شما باید شیوه جدیدی از کاتا آشنا میشوید، آغاز یادگیری کاتا با آموزش حرکات به همراه تکنیک ها و تمرینات است. در ابتدا باید هر تکنیکی را به درستی یاد بگیرید، سپس نوبت به تکنیک بعدی میرسد، ذهن شما باید مملو از چیزهای باشد که می بایست یاد بگیرید، این مرحله فیزیکی کاتاست.
سرانجام تمرینات بیش از گذشته اتوماتیک (خودکار) می شوند، با جزییات بیشتر و ریتمیک تر، در این مرحله باید قدرت اصلی و واقعی خود را در تکنیکهایی که یاد گرفته اید را نشان دهید.
مرحله میانی زمانی کامل می شود که یادگیری کاتا تبدیل شود به یک قالب فنی صحیح با قدرت بالا که بدون هیچ دغدغه فکری انجام گیرد. این مرحله، نخست یادگیری کاتای ذهنی است. شاید بتوان کاتا را وجهی از مدیتیشن (Meditation) دانست.
در سطح کمربند مشکی نبرد و پپکار واقعی جلوی چشم ظاهر می شود. باید بتوانید با کاتا زندگی کنید. در ذهنتان باید تجربه کنید که چطور حمله کنید. (البته این امر فقط باید در ذهنتان صورت بگیرد) در این مرحله کاتا جزیی از وجود شماست.
ارتباط کاتا با شاخه های دیگر رزمی
در کاراته اکثر فنون و تکنیکهای کاتا شما را با فنون دیگر نیز آشنا می کند. یادگیری اولیه این ورزش بسیار خیلی و مهم است و به مانند پیش زمینه و الگویی ابتدایی برای آموختن اصولی کاراته است. گروه شاخه های کاتا همه با هم در یک دایره مرتبط هستند، یک نوع کاتا شما را به نوع دیگر ارجاع میدهد که از نظر سطح تکنیکی بالاتر و فنی تر است و هر یک دانش علمی را درباره این ورزش بالا میبرد.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 12:30 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

کاتا (Kata) شاخه ای از وزرش کاراته است که برای مقابله با حریف کاربردهای زیادی دارد. کاتا در مجموع اهداف جالب و بسیاری دارد اما اغلب مردم تصور میکنند که این ورزش به نوعی دفاع شخصی است و در زندگی روزمره کاربرد بسیاری دارد.

اما واقعیت این است که کاتا در ورزش های رزمی شاخه معتبری از کاراته است و از نگاهی دیگر رشته ای با قابلیتهای تهاجمی و تدافعی در برابر حریف ذهنی! (به این معنا که مهارتهای فردی در آن مورد توجه قرار می گیرند). استفاده از مشت و ضربات پا و حتی ایستادن در حالتهای مختلف همگی از شاخصه های کاتا هستند.
کاتا کلمه ای ژاپنی است و در لغت به معنی شکل و فرم (form) می باشد. کاتا در واقع الگوهای حرکات تهاجمی و تدافعی را به صورت جزیی در حرکت تکی و یا گروهی تعریف می کند.
این ورزش، در زمانهای بسیار دور ورزشی زیر مجموعه کاراته بوده. استادان کاراته، کاتا را به عنوان شیوه ای برای بالا بردن توانایی، قدرت و تکنیک شاگردانشان به آنها یاد می دادند. شیوه ا ی که با آن بتوانند در برابر دیگران از خود دفاع کنند. اما معنای تکنیک در این ورزش به طور کامل آشکار و بدیهی نیست. سطوح بالای تکنیک فقط پس از گذشت سالها و مهارتهای فراوان فرد مشخص و آشکار می شود و گاهی اوقات هم پس از سپری شدن دوره های تحت آموزش!
اما از مدتها پیش و در دوران کهن کاتا از شیوه های اصولی و حتی زیر بنایی یادگیری و آموزشی کاراته بود. بعضی مواقع فرد سالها باید تمرین می کرد تا به طور کامل آن را یاد بگیرد. متاسفانه امروزه مردم درک درستی از کاتا ندارند و آن را به غلط تعبیر می کنند، بسیاری از اساتید فن هنوز همان شیوه های قدیمی و سنتی را آموزش می دهند. تمرینات خوب اما از نظر ارزشی و طبقه بندی ضعیف. واقعا" جای تاسف دارد! این موضوع مانند آن می ماند که شما یک کتاب عالی و معرکه داشته باشید اما نتوانید آن را بخوانید. با کار و تمرین کاتا مثل یک موجود زنده زندگی میکند. یادگیری تکنیک و فنون، دانستن استخوان بندی و فیزیک انسان، آشنایی با سیستم عصبی و دانستن کمی روانشناسی همگی به پیشرفت در این ورزش کمک میکنند.
کاتای تکی - solo

هر شاخه ای در کاتا اسم مخصوص خودش را دارد. بعضی از آنها نام مبدع خود را دارند، بعضی تصویر کلی آن شاخه کاتا را منتقل می کنند، بسیاری از شاخه های کاتا از "اوکیناوا (Okinanwa)" از اسامی ژاپنی برگرفته شده.

مراحل یادگیری
در هر سطح از یادگیری شما باید شیوه جدیدی از کاتا آشنا میشوید، آغاز یادگیری کاتا با آموزش حرکات به همراه تکنیک ها و تمرینات است. در ابتدا باید هر تکنیکی را به درستی یاد بگیرید، سپس نوبت به تکنیک بعدی میرسد، ذهن شما باید مملو از چیزهای باشد که می بایست یاد بگیرید، این مرحله فیزیکی کاتاست.
سرانجام تمرینات بیش از گذشته اتوماتیک (خودکار) می شوند، با جزییات بیشتر و ریتمیک تر، در این مرحله باید قدرت اصلی و واقعی خود را در تکنیکهایی که یاد گرفته اید را نشان دهید.
مرحله میانی زمانی کامل می شود که یادگیری کاتا تبدیل شود به یک قالب فنی صحیح با قدرت بالا که بدون هیچ دغدغه فکری انجام گیرد. این مرحله، نخست یادگیری کاتای ذهنی است. شاید بتوان کاتا را وجهی از مدیتیشن (Meditation) دانست.
در سطح کمربند مشکی نبرد و پپکار واقعی جلوی چشم ظاهر می شود. باید بتوانید با کاتا زندگی کنید. در ذهنتان باید تجربه کنید که چطور حمله کنید. (البته این امر فقط باید در ذهنتان صورت بگیرد) در این مرحله کاتا جزیی از وجود شماست.
ارتباط کاتا با شاخه های دیگر رزمی
در کاراته اکثر فنون و تکنیکهای کاتا شما را با فنون دیگر نیز آشنا می کند. یادگیری اولیه این ورزش بسیار خیلی و مهم است و به مانند پیش زمینه و الگویی ابتدایی برای آموختن اصولی کاراته است. گروه شاخه های کاتا همه با هم در یک دایره مرتبط هستند، یک نوع کاتا شما را به نوع دیگر ارجاع میدهد که از نظر سطح تکنیکی بالاتر و فنی تر است و هر یک دانش علمی را درباره این ورزش بالا میبرد.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 12:30 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

دفاع شخصی - حرکات تدافعی

در ادامه مقاله های قبل (آمادی سازی و حرکات ساده دفاع شخصی)، اینبار با حرکات جدیدی که در اصل تهاجمی هستند اما کاربرد آنها جهت دفاع و ناکار کردن شخص حمله کننده است، آشنا می شوید.

این حرکات، حرکات رزمی (کاراته ای) هستند که مهارت برای انجام آنها احتیاج به پیش نیازهایی مانند: انجام تمرینهای کششی، تمرینهای بدنسازی و قابلیت انجام آنها با سرعت بالا را دارد.

نکته اینکه، برای انجام تمرینات سعی کنید از شخصی دیگر کمک گیرید، و یا از وسایلی نظیر کیسه بکس یا آدمک مصنوعی استفاده کنید. فراموش نکنید که هیچگاه از این حرکات بجز مواقع دفاع شخصی استفاده نکنید و قبل از تمرینات به پیش نیازها، تغذیه و هماهنگی قبلی با مربی یا پزشک خود توجه داشته باشید.
Mae Geri

مای گری:
ضربه پا به جلو. در این حرکت در حالتی که انگشتان پا به بالا نگه داشته می شوند، ضربه به زیر بدن، سینه یا چونه زده می شود.

برای زدن ضربه مای گری، اول ران پا بالا می آید سپس ضربه نهایی با باز شدن زانو زده می شود. هرچه سرعت بالاتر رود، ضربه بهتر خواهد بود.

برای زدن این ضربه، سعی کنید تا اول انعطاف بدن خود را بالا برید و سپس برای افزایش سرعت در حرکت تمرین کنید.
Mawashi Geri
ماواشی گری:
ضربه نیم دایره ای پا. در این حرکت، پا به صورت نیم دایره باز شده (مانند تصویر) و پای ضربه زننده (از پهلو) بوسیله باز شدن زانو ضربه را به بالا تنه یا صورت می زند.

پا می تواند تا 90 درجه (به صورت قایم) باز شود. ماواشی گری هم نیاز به سرعت بالا و هم انعطاف بدنی دارد.

حفظ تعادل بدنی نیز در زدن این ضربه موثر است. سعی کنید تا طوری تمرین کنید که روی یک پا تا چند دقیقه بتوانید بایستید.
Yoko Geri
یوکو گری:
در این ضربه، پا از مفصل زانو باز می شود، و به سمت صورت یا گردن حریف ضربه وارد می کند. تفاوت یوکو گری با مای گری اینست که در یوکو گری ضربه بالاتر می تواند زده شود، ضربه زننده از پهلو ضربه می زند و ضربه توسط پاشه پا برخورد می کند.

حفظ تعادل، سرعت در عمل و انعطاف پذیری نیز در زدن یک ضربه موفق یوکو گری بسیار موثر هستند.
Ushiro Geri
اوشیرو گری:
ضربه پای پشت. در این ضربه پا به صورت چرخشی به پشت بر می گردد بطوریکه پاشنه به سمت بالا می آید (به زننده ضربه در تصویر توچه کنید).

در اوشیرو گری ضربه اصلا" از پشت زده می شود یعنی بدن به پشت بر می گردد. سرعت عمل و کشش بدن عوامل موثر در موفقیت یک ضربه اوشیرو گری هستند.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 06:49 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

شیهان آشوری رئیس سبک کیوکوشین درایران
کیو کوشین کاراته
1923 / ميلادي
ماسوتاتسو اوياما كه بعدا به لقب سوساي سازمان جهاني كيوكوشين كاي كان كاراته دست يافت در 27 جولاي 1923 ميلادي در كره متولد شد.

1925 /
اوياما توسط والدينش به منزل خواهرش در منچوري فرستاده شد.

1936 /
اوياما وارد مدرسه اي در سئول شد. در همين حين شروع به يادگيري كمپوچيني كرد و پس از دو سال تمرين به دان يك ارتقا پيدا كرد.

1938 /
ماس اوياما وارد مدرسه هوايي ياماناشي (Yamanashi) ژاپن شد و كاراته را زير نظر گي چين فوناكوشي (Gichin Funakoshi) شروع كرد و هر روز ، دو ساعت به تمرينات خود با اين استاد بزرگ ادامه داد.

1940 /
اوياما به هنگامي كه دان 2 (Ni-Dan ) كاراته بود وارد دانشگاه تاكوشوكو (Takushoku ) شد.

1945 /
اوياما تحقيقات در مورد كاراته را در موسسه ايوا (Eiwa ) در منطقه سوگي ناميكو (Suginami-Ku ) واقع در توكيو را آغاز كرد لكن پس از سپري شدن 6 ماه موسسه مذكور تعطيل شد.

1946 /
ماس اوياما وارد بخش تربيت بدني دانشگاه واسدا (Waseda ) گرديد و در آنجا بود كه با دو نفر از نويسندگان مشهور ژاپني به نامهاي يوشي كاوا Yoshikawa ) ) و شيرواوزاكي (Shiro Ozaki ) آشنا وبه مطالعات بيشتر درباره روش سامورايي پرداخت و پس از آن جهت تمرين به منطقه مينوبو (Minubu ) رفت. ايشان در همين سال بود كه به دان 4 كاراته دست يافت.

1947 /

ماس اوياما در اولين دوره مسابقات سراسري ژاپن در كيوتو شركت كرد ومقام قهرماني را از آن خود كرد.

1948/
اوياما تصميم گرفت زندگي خود را وقف كاراته كند و 18 ماه تمرينات خود را به تنهايي در منطقه كيوسومي (Kiyosomi ) واقع در استان چيبا(Chiba) آغاز كرد و اجراي تكنيكهاي خود را به حد عالي رساند.

1950 /
او در شهر چيبا اطاقي اجاره كرده ، تمرينات خود را ادامه داد. ايشان تمرينات كشتن گاورا شروع كرد. به طور مثال طي چهار روز 47 راس گاو را از پاي در آورد.

1951 /
سوساي آموزش كاراته را در ارتش آمريكا كه در ژاپن استقرار داشت آغاز كرد و سپس تمرينات جودو را در شهر چيبا اغاز نمود و به دان 4 اين رشته دست يافت.

1952 /
سازمان كاراته شهر شيكاگو وي را به آمريكا دعوت كرد ودر حدود 11 ماه توانست 32 مورد كارهاي نمايشي را به اجرا بگذارد و در 7 مسابقه نيز شركت كرد و سپس به ژاپن بازگشت.

1953 /
سوساي مجددا به شيكاگو رفت و با حضور تماشاچيان با يك گاو نر وحشي مبارزه كرد و توانست اين گاو را شكست دهد و شاخ او را نيز بشكند.
لازم به ذكر است سوساي اوياما پس از شكست دادن گاو وحشي گفته است هدف من قدرت نمايي نبوده بلكه ميخواستم ثابت نمايم انسانها ذاتا استعدادهايي دارند كه اگر آن را شكوفا سازند ميتوانند بر همه چيز فائق گردند.

1954 /
سوساي به ژاپن بازگشت و پس از 3 ماه توقف و تمرين مستمر ، موفق گرديد در بوسو(Boso ) اولين دوجو خود را خارج از منطقه ميجي رو (Mejiro ) افتتاح نمايد.

1955 /
سوساي به آمريكا دعوت شد ، سپس به اروپا رفت ، در اين سفر با مردان بسياري مبارزه كرد و براي اولين بار سر بطري شيشه اي را به تيغه دست خود شكست و موجب حيرت مردم شد ، ايشان در شيكاگو مجددا با گاو وحشي مبارزه كرد اين امر موجب انتقاد باشگاه دوستي حيوانات گرديد.
ادامه دارد

شايد به جرعت بتوان استاد ماسوتاتسواياما،اين مرداسطوره اي هنرهاي رزمي راپيشگام وپيشرومعرفي هنرهاي رزمي مشرق زمين در جهان معرفي كرد.اين استاد كره اي الاصل كه نام اصلي اش ،«جوي،يونگ اي»ميباشد،درسال1923درجنوب غربي كشوركره متولد شد ودرسال1930(دردوران اشغال كره توسط ژاپن) به اتفاق خانواده اش به كشورژاپن مهاجرت كرد ودرانجا به تحصيل و ورزش همت گماشت.اياماي جوان در17 سالگي موفق به اخذ دان 2 (نيدان) در كاراته شد وپس ازگذراندن دوره خدمتش درارتش، دوباره به تمرين كاراته روي اورد.اياماپس از40 سال مطالعه وتحقيق جامع،بنيانگذارسبكي دركاراته شد كه درواقع تلفيقي بود ازكاراته ژاپني،كنپوي چيني وته كيهون كره اي.اين سبك بعدهانام «كيوكوشين كاراته» را به خود گرفت ودر حال حاضر اين هنراصيل دراقصي نقاط جهان تدريس وتمرين ميشود.اگر بازيگراني همچون بروس لي با بازي در فيلمهاي رزمي سهمي عمده درشناساندن اين هنرها بخصوص «كانگ فو» درجهان ايفا كردند، استاد «ماسوتاتسواياما»اين نقش را سالها پيش يعني درسال1950 ودرجريان اولين نمايش مبارزه اي خود كه با يك گاونروحشي درشيكاگو انجام داد، به نمايش گذاشت. دراين نمايش، استاد درمبارزه اي نفس گيرازپس اين گاووحشي بر امد.وي ابتدا با مشت مرگباري كه به پيشاني گاوزد انرا‍ كاملأگيج كرد وگاوتلوتلوميخورد،سپس بايكدست شاخ گاوراازجاكند وباضربه تيغه دست( شوتواگه اوچي) شاخ ديگرگاورا شكست به طوريكه شاخ گاوبه ميان تماشاچيها پرت شد.وجالب اينكه بعدهابه اوياماي گاو كش مشهورگشت.استاداويامامولف چندين كتاب كاراته نظير«كاراته چيست؟»،«اين هست كاراته» و«كاراته پيشرفته» نيز ميباشد.ايشان به موازات فعاليتهاي انتشاراتي به اقصي نقاط جهان مسافرت ميكرد وبه معرفي ونمايش هنررزمي ويژه اش همت ميگماشت.«طريقت
كيوكوشين» اخرين كتاب اين استاد فقيداست ودرباره مهمترين جنبه هاي فلسفي واخلاقي«كيوكوشين كاراته»نگاشته شده وهمچنين درباره
مشكلأتي كه دران زمان براي گسترش هنرهاي رزمي وجود داشته است،به تفصيل به بحث ميپردازد.سوساي ماسوتاتسواياما سرانجام در
73 سالگي (1994 ميلادي) وپس از 63 سال زندگي اميخته با رياضت در هنرهاي رزمي، به علت ابتلا به سرطان ريه دارفاني را وداع گفت وجامعه كاراته جهان را به اندوه وتاثر نشاند.
اينجانب اميدوارست باارايه اين مطلب، ضمن گراميداشت ياد وخاطره اين استاد گرانقدر،درمعرفي هنر اصيل«كيوكوشين كاراته» به رهروان با فضيلت كاراته كشور، سهمي هر چند ناچيز راايفا كرده باشد.انشاالاه. اوس نساي ماساي.

--------------------------------------------------------------------------------

به آینده امیدوار باش.راسخون

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 01:03 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

وقتی به شما ضربه ای میخورد شما بسیار جدی و سخت دل می شوید و در شما کاملا عصبانیت و خشم مشاهده می شود واینکه چقدر مشتاق اید ضربه طرف مقابل را تلافی کنید .این حس در اکثر ورزشکاران وجود دارد که یک نقص محسوب می شود .
این چیز بدی نیست که افکار تهاجمی واحساسات خصومت آمیز نسبت به دیگران داشته باشید وقتی این احساسات را تصدیق کردیددیگر آنچه که نیستید تظاهر نخواهید کرد. شما می توانید بیاموزید که این حالات رابپذیرید . نکته اینجاست که نگذارید این حالات به طبیعت شما رسوخ کنند و رفتار شمارا تحت کنترل گیرند.
وقتی شما عصبانیت یاخصومت خود را بر سر کسی خالی می کنید اینکار موجب می شود که در پاسخ نیز خشونت وتهاجم دریافت کنید و نتیجه آن کشمکش خواهدبود چیزی که تمامی هنرمندان رزمی واقعی از آن اجتناب می ورزند.
نیازی نیست که پس از خشم ، عملی صورت گیرد. وقتی شما عملی از روی عصبانیت انجام می دهیدکنترل خود را از دست می دهید.
چگونه میتوانید انتظار داشته باشید که دیگران را کنترل کنید در حالی که توانایی کنترل خودرا ندارید؟ این مطلب را همچون ویژگی اساسی و قاعد کلی هنرهای رزمی تلقی کنید.
با یک مثال ،موضوع را کاملا مشخص می کنیم :
فرض کنید تعطیلات آخر هفته را به منظور حضور درجلسه ای مربوط به کارهای شغلی تان به شهر دیگر یا استان دیگری مراجعه می کنید پس ازیک شب پرواز باهواپیمادر ساعت هفت صبح به هتل مورد نظر می رسید و در می یابید که اتاق شما چهار ساعت بعد آماده خواهد شد. بسیار خسته اید و می خواهید که قبل از حضور درمحل قرار ملاقات ، کمی ستراحت کنید.
شما درخواست می کنید که مسئول هتل راببینید در حالی که بسیار غضبناک هستید مطالبی را در ذهنتان آماده می کنید تا چنانچه آقا یا خانم متصدی هتل نتوانست اطاقتان را به موقع حاضر نماید به او ادا کنید.
در حالی که بر اثر عصبانیت بلند بلند با خود حرف می زدید متصدی هتل که خانم هم هست سر می رسد. اعتراضات شما خشم او را بر می انگیخت و به زودی بحث داغی بین شما به وجود می آید . در آن لحظه کنترل خود را از دست می دهید و حسابی شاخ به شاخ می شوید.
اندکی بعد وقتی کمی آرام شدید از او معذرت خواهی کرده او در جواب می گوید : شماواقعا مرا متعجب کردید من بر آن بودم که کاری برایتان انجام دهم ولی آنچنان شما باخشونت برخورد کردید که من حسن نیت خودم را نیز فراموش کردم و تصمیم گرفتم که به شماکمک نکنم.
یک بار دیگر توجهتان را به موارد استعمال هنرهای رزمی در زندگی معطوفکنید . این تجربه به شما درسی می آموزد که به این زودیها فراموش نخواهید کرد و خیلی کم اتفاق می افتد که خشم و غضب سودمند واقع شود. وقتی شما از کوره در می روید درواقع خود را نابود می کنید چه درزندگی و چه در صحنه مسابقه.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 06:13 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

قدمت و عمر دست خالي جنگيدن به قدمت خود بشر (انسان) است. فرم‌هاي مختلف و مرتب ‌شده دست خالي جنگيدن در سراسر دنيا توسعه پيدا كرده است و هركدام منعكس كننده قسمتي از آداب و رسوم ملي مي‌باشد و چيزي كه ما كاراته مي‌ناميم يكي از آنهاست .

عقيده همگان بر اين است كه كاراته از چين ناشي شده و از طريق راه جزاير (ريوكو) به ژاپن آمده است .

در اوائل قرن هفدهم (اوكيناوا) مورد يورش و فتح ژاپني‌ها قرار گرفت . ژاپني‌ها (اوكيناوا) را بيشتر از 250 سال در اشغال داشته و مالكيت و حمل اسلحه را به‌منظور جلوگيري از ايستادگي و مقاومت‌ها ممنوع نموده بودند .

بنابراين مردم ( اوكيناوا) مجبور شدند به خاطر محافظت خودشان در مقابل چپاول غارت و همچنين حمله ژاپني‌ها به مبارزات غير مسلحانه روي آورند و در اين دوره كاراته رونق فراوان پيدا كرد و تا اوايل قرن بيستم در خفا تمرين مي‌شد .

در سال 1922 (گي‌چين فونا كوشي) پروفسور اهل اوكيناوا كاراته را به ژاپن معرفي نمود. او به ژاپن دعوت شده‌بود كه كاراته را به نمايش بگذارد. ژاپني‌ها تحت تأثير او قرار گرفتند و او را تشويق نمودند كه در آن‌جا اقامت كند و اين فن را به آن‌ها بياموزد .

او همچنان عمل كرد تا در سال 1957 در سن 88 سالگي درگذشت .

هرچند كاراته هم مثل ساير ورزش‌ها در هر جلسه احتياج به نرمش‌ها و گرم كردن بدن دارد ولي اين ورزش قبل از هر تمرين احتياج به بعضي آمادگي‌هاي روحي نيز دارد .

سوساي اوياما

ماس اوياما دان 10 و مبتكر كيوكوشين كاراته در سال 1923 در جنوب غربي كره متولد شد. در سن 9 سالگي شروع به تعليم گرفتن (كمپو) نمود .

در سن 15 سالگي پدرش او را بــــه ژاپن فرستاد تا در مؤسسه هواپيمايي جوانان ياماناشي به تعليم بپردازد. او براي مدت كوتاهي قبل از اينكه كاراته را زير نظر گي چين فونا كوشي بياموزد، جودو را در مدت كوتاهي آموخت .

ماس اوياما زير نظر معلمين مختلف كاراته تعليم گرفت و خيلي سريع پيشرفت نمود و در سن 22 سالگي موفق به دريافت دان 4 شد .

دوسال بعد در سال 1947 موفق شد كه تمام قهرمانان كاراته ژاپن را شكست دهد. دوران بعد از جنگ جهاني دوم دوران آشفتگي و زحمت براي ژاپني‌ها بود و در همين دوران ماس اوياما اغلب دچار مشكلات ناشي از اشغال آمريكائي‌ها بود. بنابراين در سال 1948 ماس اوياما تصميم گرفت كه به تنهايي در كوهستان به تمرين و تعليم بپردازد. او براي مدت طولاني با تمرينات روزانه به قوي نمودن بدن و قدرت خود مبادرت ورزيد .

د ر سال 1950 پس از مراجعت از كوهستان با يك گاو نر وحشي به مقابله پرداخت و در مبارزات ديگر خود با 51 گاو وحشي كه چهار تاي آن‌ها را كشته و شاخ 47 گاو وحشي ديگر را شكست .

در سال 1952 به آمريكا دعوت شد و 32 برنامه اجرا نمود. در ايالات مختلف درس داد و در هفت مبارزه كه در مقابل بوكسورها و كشتي‌گيران آمريكائي شركت نمود به پيروزي نائل گرديد. او مجدداً در سال 1953 به آمريكا رفت و اين مرتبه در شهر شيكاگو در مقابل يك گاو وحشي به مبارزه پرداخت و با جدا نمودن شاخ‌هاي گاو در قاره آمريكا نيز بسيار مشهور شد. در سال 1954 او اولين (دوجو) خود را در (مي‌جروتوكيو) افتتاح نمود

اين دوجو شروع كيوكوشين‌كاي‌كان (مركز كيوكوشي‌كاي) بود و در سال 1964 توكيو هونبو (باشگاه مادر در توكيو) افتتاح شد و سازمان بين‌المللي كاراته تأسيس شد .

امروزه كيوكوشين كاراته در تمام قاره‌هاي دنيا نفوذ كرده ‌است و در سال 1979 دومين دوره مسابقات قهرماني كاراته جهان در ژاپن با شكوه و موفقيت بي‌نظيري با شركت 72 تيم از سراسر پنج قاره جهان از جمله تيم ايران (به سرپرستي يوسف شيرزاد، بنيانگذار كيوكوشين كاراته در ايران و تنها نماينده سازمان بين‌المللي كاراته ژاپن ) برگزار شد. و هم‌اكنون روزبه ‌روز بر تعداد كساني كه با اين سبك اصيل و علمي كاراته آشنا مي‌شوند و سعي در فراگيري آن مي‌نمايند افزوده مي‌گردد. به‌طوري‌ كه در حال حاضر بيش از ده ميليون نفر در سراسر جهان مشغول آموختن كيوكوشين كاراته مي‌باشند .

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 01:52 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

دنياي‌ هنرهاي‌ رزمي‌ دنيايي‌ از حركات، سبك‌ها و شيوه‌هاي‌ تمرين‌ متنوع‌ و متعدد با ريشه‌ها و اهدافي‌ يكسان‌ است‌ كه‌ هر يك‌ داراي‌ ارزش‌ خاص‌ ويژه‌اي‌ مي‌باشند و مجموعا درخانواده‌ هنرهاي‌ رزمي‌ قرار دارند، از جمله‌ آنها ووشو با گستردگي‌ و تنوع‌ سبكها جايگاه‌ مشخص‌ را در طبقه‌بندي‌ اين‌ گونه‌ هنرها پيدا كرده‌ است‌ و تاريخچه‌ پيدايش‌ اولين‌ حركات‌ ووشو كاملا مشخص‌ و واضح‌ نيست ؛ اما آنچه‌ اكثر محققين‌ هنرهاي‌ رزمي‌ در آن‌ اشتراك‌ نظر دارند پيدايش‌ برخي‌ از حركات‌ اوليه‌ آن‌ در حدود پنج‌ قرن‌ قبل‌ از ميلاد مسيح‌ در سرزمين‌ چين‌ ايالت‌ «هنان» و در معبدي‌ به‌ نام‌ شائولين‌ واقع‌ در كوههاي‌ «سونگ‌ شان» است .
شجره‌ ابداع‌ اين‌ حركات‌ را بنابر روايتي‌ مي‌توان‌ به‌ راهبي‌ كه‌ هندي‌ها او را «بودهيدارما» ژاپني‌ها او را داروماينشي‌ و چيني‌ها او را «تامو» مي‌ناميدند نسبت‌ داد . مي‌گويند وي‌ پس‌ از طي‌ كوه‌هاي‌ صعب‌ العبور «هيماليا» وارد چين‌ شد و با توافق‌ امپراطور وقت‌ در معبد شائولين‌ به‌ تعليم‌ پرداخت‌ و طي‌ ايام‌ با الهام‌ از كشتي‌ سنتي‌ چينيها كه‌ جيائولي‌ ناميده‌ مي‌شد و همچنين‌ با ابداعات‌ شخصي‌ به‌ ترويج‌ هنر رزمي‌ پرداخت، آغاز اشتهار هنرهاي‌ رزمي‌ را از اين‌ تاريخ‌ مي‌توان‌ حساب‌ كرد كه‌ سير تكاملي‌ آن‌ با پيدايش‌ مكاني‌ ديگر در ناحيه‌ جنوب‌ بنام‌ «وودانگ» سرعت‌ ديگري‌ يافت، دراين‌ ميان‌ تاثيرات‌ محيطي‌ و جغرافيايي‌
در طي‌ زمان‌ باعث‌ تشكيل‌ دو شيوه‌ اصلي‌ شمالي‌ و جنوبي‌ در سبك‌هاي‌ رزمي‌ شد كه‌ اين‌ تاثير باعث‌ تفاوت‌ عمده‌اي‌ در فرم‌ اجراي‌ حركات‌ اين‌ دو متد گشت، به‌ طوري‌ كه‌ شمالي‌ها به‌ علت‌ موقعيت‌ جغرافيايي‌شان‌ و استفاده‌ بيشتر از عضلات‌ پا در كارهاي‌ روزمره‌ اصول‌ تمرينات‌ خويش‌ را بر مبناي‌ حركات‌ تنفسي‌ عميق‌ و استفاده‌ بيشتر از پاها در استقرارهاي‌ باز معطوف‌ كردند و جنوبي‌ها نيزبا استفاده‌ بيشتر از دستها در فاصله‌ كوتاه‌ و استعدادهاي‌ جمع‌ اين‌ تمايز را به‌ وجود آوردند، در مجموع‌ پس‌ از گذشت‌ زمان‌ كليه‌ سبك‌هاي‌ رشد يافته‌ در هر منطقه‌ تابع‌ قوانين‌ يكي‌ از دو شكل‌ كلي‌ جنوبي‌ «سايه‌ كوتاه» و شمالي‌ «سايه‌ بلند» شدند .
نمونه‌هايي‌ از سبك‌هاي‌ شمالي‌ و جنوبي‌
ووشو با تنوع‌ سبكي‌ خود در برگيرنده‌ يك‌ خانواده‌ پر سبك‌ رزمي‌ است‌ كه‌ هر يك‌ داراي‌ شيوه‌ خاصي‌ است‌ كه‌ تشريح‌ و حتي‌ نام‌ بردن‌ يك‌ يك‌ آنها در اين‌ بحث‌ نمي‌گنجد و تنها مختصرا به‌ چند سبك‌ از سبكهاي‌ اساسي‌ اشاره‌ مي‌كنيم . از گروه‌ سبك‌هاي‌ اساسي‌ از سبك‌هاي‌ شمالي‌ مي‌توان‌ به‌ سبك‌هاي‌ چانگ‌ چوان، زوي‌ جيوچوان، تاي‌ چي‌ چوان، فوچوان، هسينگ‌ اي‌ چوان، با كواچوان، تانك‌ لمانگ‌ چوان، فنزي‌ چوان‌ و از خانواده‌ جنوبي‌ مي‌توان‌ به‌ سبك‌هاي‌ نان‌ چوان، هانوچوان، هونگ‌ چيائو جوانگ، با چوان، شي‌ چوان، دي‌ تانگ‌ چوان‌ و بينگ‌ ژائوچوان، اشاره‌ كرد .
فدراسيون‌ جهاني‌ كاراته‌ 20 سال‌ زودتر از ووشو تاسيس‌ شد اما ...!
پس‌ از تشكيل‌ اولين‌ انجمن‌ رسمي‌ ووشو در چين‌ به‌ سال‌ 1920 دست‌ اندركاران‌ امور شديدا به‌ ترويج‌ مسابقات‌ داخلي‌ و خارجي‌ پرداختند و سرمايه‌هاي‌ انساني‌ و مالي‌ فراواني‌ را در اين‌ راه‌ به‌ خدمت‌ گرفتند
بر اثر همين‌ كوشش‌ها از سال‌ 1932 گردهمايي‌هاي‌ ملي‌ ووشو آغاز شد و از سال‌ 1933 رسما به‌ ليست‌ مسابقات‌ وبازيهاي‌ ملي‌ وارد شده‌ ودر سال‌ 1935 براي‌ اولين‌ بار رسما مسابقات‌ ملي‌ را در جرگه‌ بازيهاي‌ ساليانه‌ ملي‌ برگزار كرد .
اما در خصوص‌ اقدامات‌ بين‌ المللي‌ و جهاني‌ ووشو مي‌توان‌ به‌ تشكيل‌ اولين‌ كميته‌ مقدماتي‌ فدراسيون‌ بين‌ المللي‌ ووشو اشاره‌ كرد كه‌ همزمان‌ با برگزاري‌ اولين‌ تورنمنت‌ بين‌المللي‌ درشهر ژيان‌ چين‌ در آگوست‌ 1985 و با حضور 89 شركت‌ كننده‌ از 14 كشور هنگ‌ كنگ، فرانسه، كانادا، فيلي‌پين، ايالات‌ متحده‌ امريكا، مراكش، ژاپن، سنگاپور، اسپانيا، انگلستان،ماكائو و چين‌ برگزار شد .
و به‌ دنبال‌ آن‌ در سوم‌ اكتبر سال‌ 1990 تحت‌ عنوان‌ «IWUF» فدراسيون‌ بين‌ المللي‌ ووشو تشكيل‌ و در سال‌ 1991 اولين‌ دوره‌ مسابقات‌ جهاني‌ خود را در پكن‌ برگزار كردند، لازم‌ به‌ يادآوري‌ است‌ كه‌ اين‌ فدراسيون‌ هر دو سال‌ يك‌ بار مسابقات‌ جهاني‌ خود را برگزار مي‌كندكه‌ آخرين‌ ودر همين‌ دوره‌ آن‌ از سوم‌ تا دهم‌ آبان‌ ماه‌ سال‌ جاري‌ درتورنتو كانادا برگزار مي‌شود .
لازم‌ به‌ اشاره‌ است‌ كه‌ در سپتامبر 1987 اولين‌ مسابقات‌ آسيايي‌ ووشو در يوكوهاماي‌ ژاپن‌ برگزار شد و همزمان‌ فدراسيون‌ آسيايي‌ اين‌ رشته‌WFA رسما با عضويت‌ ژاپن، سنگاپور، هنگ‌ كنگ، تايلند، فيلي‌ پين، ماكائو، نپال،مالزي، سريلانكا و اندونزي‌ تشكيل‌ شد .
با اين‌ وجود فدراسيون‌ جهاني‌ ووشو رسما در سال‌ 1990 و فدراسيون‌ آسيايي‌ در سال‌ 1987 آغاز به‌ كار كردند .
اما در قياس‌ با تاسيس‌ فدراسيون‌هاي‌ جهاني‌ و آسيايي‌ كاراته‌ ؛فدراسيون‌ جهاني‌ كاراته‌ موسوم‌ بهWUKO كه‌ در سال‌ 1999 به‌WKF تغيير نام‌ داد در سال‌ 1970 تشكيل‌ شده‌ يعني‌ 20 سال‌ پيش‌ از ووشو و فدراسيون‌ آسيايي‌ كاراته‌ كه‌ در سال‌ 1973 تشكيل‌ شد كه‌ در ابتدا تحت‌ عنوان‌APUKO كه‌ با خروج‌ اقيانوسيه‌ از اين‌ فدراسيون‌ به‌ AUKO و در سال‌ 1999 به‌AKF تغيير نام‌ داد نيز 14 سال‌ قبل‌ از ووشو صاحب‌ تشكيلات‌ آسيايي‌ بوده‌ اما رشته‌ ورزشي‌ ووشوبه‌ دليل‌ برخورداري‌ از غناي‌ فني‌ و تاريخ‌ كهن‌ و همين‌ طور حمايتهاي‌ گسترده‌ و همه‌ جانبه‌ كشور چين‌ از ورزش‌ سنتي‌ خود ووشو مي‌رود كه‌ گوي‌ سبقت‌ را از كاراته‌ ربوده‌ و علي‌ رغم‌ جوان‌ بودن‌ سازمانها و تشكلهاي‌ آسيايي‌ و جهانيش‌ جايگاه‌ خود را در بين‌ ديگر، رشته‌هاي‌ رزمي‌ محكمتر كرده‌ و راهي‌ به‌ بازيهاي‌ المپيك‌ بيابد .
در صورتي‌ كه‌ كاراته‌ به‌ رغم‌ قدمت‌ بيشتر فدراسيون‌هاي‌ جهاني‌ و قاره‌اي‌اش‌ و كثرت‌ كشورهاي‌ تحت‌ پوشش‌ و علاقه‌مندان‌ بي‌ شمارش‌ در سراسر جهان‌ هنوز اندرخم‌ يك‌ كوچه‌ است! اما رشته‌ ورزشي‌ ووشو يك‌ بار در تابستان‌ 2008 به‌ طور آزمايشي‌ حضور درالمپيك‌ پكن‌ را تجربه‌ كرده‌ ولي‌ كاراته‌ به‌ دليل‌ ضعف‌ تشكيلاتي‌ و بي‌ كفايتي‌ مسئولين‌ فدراسيون‌ جهاني‌ در همين‌ حد هم‌ نصيبي‌ نبرده‌ است‌ اما ووشو كشورمان‌ نيز كه‌ تنها 6 سال‌ از تاسيس‌ فدراسيون‌ آن‌ مي‌گذرد، ره‌ صد ساله‌ را يك‌ شبه‌ رفته‌ و با برنامه‌ريزي‌هاي‌ مدون‌ و حركت‌هاي‌ حساب‌ شده‌ به‌ خصوص‌ طي‌ يك‌ دو سال‌ اخير موفقيتهاي‌ قابل‌ ملاحظه‌اي‌ را به‌ دست‌ آورده‌ كه‌ در مقايسه‌ با قدمت‌ 35 فدراسيون‌ كاراته‌ كاري‌ كرده‌اند كارستان !
فدراسيون‌ ووشو 28 اسفند 1382 از ورزشهاي‌ رزمي‌ جدا شده‌ و تحت‌ عنوان‌ فدراسيوني‌ مستقل‌ با مديريت‌ بهزاد كتيرايي‌ آغاز به‌ كاركرد و از اوايل‌ ارديبهشت‌ 1384 صمد وليزاده‌ بر مسند رياست‌ فدراسيون‌ ووشو نشست‌ اما جلوس‌ وي‌ نيز بر اين‌ صندلي‌ دو سال‌ بيشتر طول‌ نكشيد كه‌ در اوايل‌ ارديبهشت‌ 1386 تاكنون‌ دكتر علي‌ نژاد رياست‌ اين‌ فدراسيون‌ را به‌ عهده‌ دارد كه‌ در طول‌ اين‌ مدت‌ ووشو ايران‌ موفق‌ شده‌ علاوه‌ بر كسب‌ مدالهاي‌ رنگارنگ‌ آسيايي‌ و جهاني‌ كرسي‌هاي‌ معتبري‌ را نيز در فدراسيون‌هاي‌ آسيايي‌ و جهاني‌ اين‌ رشته‌ براي‌ كشورمان‌ بدست‌ آورد .

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 10:05 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

استاد كاتوزيان‌ اولين‌ كمربند سياه‌ كاراته‌ در ايران
مرتضي‌ كاتوزيان‌ نقاش‌ و هنرمند طراز اول‌ كشور اولين‌ كسي‌ بود كه‌ در سال‌ 1349 درجه‌ كمربند سياه‌ كاراته‌ را از بنيانگذار كاراته‌ در ايران‌ گرفت.
مرتضي‌ كاتوزيان‌ تمرين‌ كاراته‌ را در سال‌ 1346 آغاز كرد و پس‌ از 6 ماه‌ اولين‌ كمربند رسمي‌ آن‌ زمان‌ همين‌ «كمربند سبز» را به‌ كمربست‌ و يك‌ سال‌ و نيم‌ بعد كمربند قهوه‌اي‌ شد.
استاد كاتوزيان‌ مي‌گويد پس‌ از يك‌ سال‌ و نيم‌ كه‌ مي‌خواستم‌ براي‌ كمربند قهوه‌اي‌ امتحان‌ بدهم. مطابق‌ قاعده‌ روز 8 كاتا اجرا كردم‌ و بايستي‌ در مبارزه‌ سه‌ دقيقه‌اي‌ همه‌ كمربند سبزهاي‌ كلاس‌ را كه‌ آن‌ موقع‌ چند نفر بيشتر نبودند مي‌بردم، واقعا دست‌ و پا براي‌ آدم‌ نمي‌ماند، بچه‌ها مثل‌ امروز نازك‌ نارنجي‌ نبودند مابا دنده‌ شكسته‌ هم‌ مبارزه‌ مي‌كرديم‌ با عشق‌ و علاقه‌ تمرين‌ مي‌كرديم‌ براي‌ كمربند سياه‌ 12 كاتا به‌ اجرا مي‌گذاشتيم‌ و چندين‌ مبارزه‌ سه‌ دقيقه‌اي‌ ضمنا بايد همزمان‌ با دو كمربند سبز هم‌ مبارزه‌ مي‌كرديم‌ و همه‌ قهوه‌اي‌هاي‌ كلاس‌ را مي‌برديم، مبارزه‌ هماهنگ‌ و همزمان‌ با دو كمربند سبز بسيار سنگين‌تر از مبارزه، يك‌ كمربند قهوه‌اي‌ بود، بيشتر آن‌ بچه‌ها ديگر الان‌ خيلي‌ بزرگ‌ شده‌اند، ما به‌ شيوه‌ ايپون‌ كوميته‌ عادت‌ كرده‌ بوديم‌ ايپون‌ كوميته‌ براي‌ ساختن‌ كاراته‌ كا ضروري‌ است‌ كاراته‌ كارا جنگنده‌ بار مي‌آورد، هيچ‌ چيز در كوميته‌ اثر اين‌ شيوه‌ كار را ندارد البته‌ ما در كوميته‌ با بچه‌ها اخلاق‌ و جوانمردي‌ و نه‌ خشونت‌ را در دستور كارمان‌ قرار داده‌ بوديم‌ من‌ هميشه‌ حافظ‌ امنيت‌ و سلامت‌ بچه‌ها بودم‌ و درجه‌ پايين‌ها هرگز از ضرباتم‌ صدمه‌ نمي‌ديدند و اگر كسي‌ هم‌ ديد هرگز عمدي‌ در كار نبود.كاراته‌ براي‌ من‌ يك‌ حالت‌ تقدس‌ داشت، يك‌ حالت‌ روحاني‌

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 09:59 PM | لينك ثابت | نظرات (1) | دنبالك (0)

كی
معنی و مفهوم کی، یکی از مشكل‌ترين مفاهيم در رابطه با فلسفه و تمرين كاراته است. بسياری از كاراته‌كاها مايلند كه بدانند کی واقعاً چيست. كلمه کی از لغت چينی چی‌ نشأت گرفته، در فلسفه چينی، "چی" عبارت است از آنچه كه موجودات جاندار را از بيجان جدا می‌سازد. ولی با پيشرفت فلسفه چينی، مفهوم "چی" معنا و كاربردهای وسيع‌تری به خود گرفت. از برخی نظرات، "چی" اساسی‌ترين و اصلی‌ترين چيزی است كه همه چيز از آن درست شده است. تفاوت بين موجودات در اين نيست كه دارای "چی" باشند يا نه، بلكه تفاوت آنها در اصولی است كه تعيين می‌كند که چی در هر موجود يا شيئی، چگونه سازماندهی شده و چگونه عمل می‌كند.

كاراته‌کای حال حاضر در مورد جنبه‌های تاريخی مفهوم كی زياد حساس نيست. سؤال اين است كه آيا كلمه كی بيانگر چيزی واقعی هست يا نه، و اگر هست، آن چيز چيست. تلاشهای زيادی شده است كه نشان می‌دهد كه كی بعنوان يك پديده موجود عبارت است از "انرژی" يا "چيزی" كه در داخل بدن جريان دارد (به خصوص در مسير كانال‌هايی در بدن به نام "مِريديـِـن). تاكنون، شواهد زيادی در اين رابطه وجود نداشته ولی اين به آن معنا نيست كه "كی" وجود ندارد، مساله اين است كه هنوز شواهد لازم برای ثابت كردن آن به دست نيامده است.

همه كاراته‌كاها باور ندارند كه "كی"، "انرژی" يا "چيزی شبیه به آن" است. برای بعضی از آنها كی عبارت است از يك مفهوم مصلحتی (مثل يك پتو) كه پوشاننده يا در برگيرنده، قصد، حركت آنی، توجه و نيّت است. اگر كسی اين تصوير را كه كی، چيزی است كه می‌تواند انتشار يابد را اجتناب كند، در اين صورت برای توضيح "كی"، بايد جهت فيزيكی و روانشناسی مثبتی، اتخاذ شود. اين مساله می‌تواند سازگاری و كارآيی حركات شخص را به حداكثر رساند و در نتيجه تكنيك‌های قوی‌تر و احساس مثبتی در شخص به وجود می‌آيد.

علی‌رغم انتخاب هر شخص در رابطه با موجوديّت "کی" و اينكه به آن به عنوان چيزی واقعی يا غير واقعی نگاه كند، شكی نيست كه در كاراته مساله فقط دست كاری كردن بدن حريف نيست. مسائل بسیاری ديگردر كاراته اهميّت دارند از جمله زمان‌بندی، تعادل، سرعت، قدرت حمله و به خصوص موقعيّت روانی حريف مقابل. بعلاوه، كاراته سيستمی برای داشتن كنترل فيزيكی روی ديگران نيست، بلكه ابزاری است برای پيشرفت خود شخص. در نتيجه شكی وجود ندارد كه ترويج حالات فيزيكی و روانی مثبت، بخش بسيار مهم كاراته است. باز هم تكرار می‌كنيم، ممكن است بعضی افراد اين ترويج در جهت مثبت را "كی" قلمداد نكنند.

كيمه

تمركز و یا کیمه در كاراته عبارت است از تمركز تمام انرژی بدن در لحظه‌ای كه يك تكنيك به خصوص، با هدف تماس پيدا می‌كند. اين تمركز انرژی در اثر ايجاد فشار و آزاد سازی در عضلات خاص، در زمان صحيح و همچنين خروج هوا از ريه‌ها در حاليكه تكنيك تمام و كامل می‌شود، به وجود می‌آيد. در صورتی كه فشار ناشی از كامل كردن يك تكنيك بيشتر از زمان تعيين شده طولانی شود، "كيمه" آزاد نمی‌شود چرا كه كيمه با سرعت تكنيك ارتباط دارد.حركات كاراته ، قدرت را به سرعت تبديل می‌كنند، بنابراين هنگامی كه ضربه مشت زده می‌شود، اين حركت به تدريج سرعت يافته و در لحظه تماس با هدف، حداكثر سرعت را به خود می‌گيرد. اگر در اين لحظه تمام عضلات تحت فشار بوده و تمركز داشته باشند، تمام نيروی بدن از سرعت به قدرت تبديل شده و كيمه به دست می‌آيد.

هر كسی می‌تواند با استفاده از وزن بدن ضربه مشت يا لگد بزند. اين نوع قدرت، نوعی است كه همه افراد دارند و در موقعيّت‌های روزمره بكار می‌رود و بسته به فيزيك بدن هر شخص متفاوت است. ولی نيرویی كه در تمام تكنيك‌های كاراته به كار می‌رود از ايجاد فشار در عضلات و آزاد سازی آن به وجود می‌آيد و لذا بر وزن و سايز بدن متكی نيست. هر كس، كوچك يا بزرگ اندام، امكان ايجاد نيرو و قدرت زيادی را دارد اگر ياد بگيرد كه از بدن خود به طرز صحيح استفاده كند.

در صورت استفاده صحيح از بدن، شخص می‌تواند به نقطه‌ای برسد كه در آن بدن می‌تواند به حداكثر بازدهی برای اجرای هر تكنيكی برسد. اين نبايد با آنچه كه شخص فكر می‌كند که بازدهی حداكثر است، اشتباه گرفته شود. انعطاف‌پذيری جهت بدست آوردن حداكثر كشش و انقباض در تمام گروه‌های عضلانی كه در حركات گوناگون مورد استفاده قرار می‌گيرند، از اهميّت زيادی برخوردار است، هرچقدر مسافتی كه يك عضله هنگام انقباض و انبساط طی می‌كند بيشتر باشد، سرعت بيشتر شده و در نتيجه قدرت در تكنيك افزايش می‌يابد. بوجود آوردن هماهنگی بسيار حياتی است به اين معنی كه انرژی‌ای در يك نقطه بوجود آمده است و قرار است به نقطه ديگری انتقال يافته با انرژی‌ای كه در نقطه دوّم توليد شده تركيب شود، بايد به وسيله كاراته كا عملی گردد.

برای توصيف كيمه، می‌توان انرژی پنهان بدن را با انرژی نور خورشيد مقايسه كرد. با استفاده از ذره‌بين، نور جمع آوری شده را می‌توان در نقطه كانون عدسی متمركز كرد، آن نور متمركز شده می‌تواند كاغذ، چوب و يا حتی فلز را بسوزاند، ولی قبل از اين مقطع، نور دارای قدرت بسيار ناچيزی است.
بنابر‌اين تمام اجزا و شرايط يك تكنيك صحيح كاراته مانند قدرت, سرعت, بازدم, مركز ثقل, تعادل و... را در يك نقطه متمركز كردن را كيمه می‌نامند.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 10:09 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

كاراته با "ری" آغاز می‌شود و خاتمه می‌يابد و معنای آن عبارت است از "احترام و تواضع". شاگردان كاراته، نه تنها در دوجو اين موضوع را رعايت می‌كنند، بلكه با تمام مردم همين احترام و تواضع را اعمال می‌كنند. ری دارای مفاهيم خدا، بخشش و سخاوت نيز هست. پس ری عبارت است از روحيه "تشكر كردن، سپاسگزاری و ستايش" آنچه داده شده.

می‌خواهيم ببينيم كاراته بدون ری چگونه می‌توانست باشد. مسلماً شاگردان مطالب استاد را بخوبی ياد نمی‌گرفتند چرا كه بخش مهمی از مفهوم "ری" گوش دادن و توجه كردن بسيار زياد به استاد است. بدون "ری" كاراته می‌توانست بسيار خطرناك نيز باشد چرا كه همكاری كردن جهت كسب اطمينان از امن بودن محيط كلاس كاراته، يكی ديگر از بخشهای مهم مفهوم "ری" است و بدون آن شاگردان احساس آزادی می‌كنند كه جراحاتی غير ضروری وارد كرده و يا در كلاس ناهماهنگی و مزاحمت به وجود می‌آورند. در كاراته همانند جامعه، روابط صحيح، سليس و روان بين انسانها و مكالمات آنها بستگی زياد دارد به اعمال احترام و تواضع نسبت به يكديگر.

روشی كه شاگردان كاراته برای ادای احترام به كار می‌برند، تعظيم كردن است. شاگرد، قبل و بعد از كلاس، به استاد تعظيم می‌كند. شاگردان قبل از شروع كار به يكديگر نيز تعظيم می‌كنند. حتی قبل و بعد از مسابقات، كه در آن شركت كننده‌ها سخت ترين تلاش خود را برای برنده شدن اعمال می‌كنند، به يكديگر تعظيم می‌كنند كه نشان دهنده احترام متقابل است.

به وسيله اجرای "ری" در كلاس كاراته، شاگردان و استادان اعلام می‌دارند كه از داشتن اين فرصت برای يادگيری از يكديگر، قدردانی می‌كنند.هنگامی كه همشاگردی‌‌ها در كلاس كاراته به همديگر تعظيم می‌كنند و مراتب احترام و تواضع را به يكديگر نشان می‌دهند، در واقع مفاهيم سخت كاركردن و انضباط را كه هر كس بايد در كاراته رعايت كند، بهتر درك می‌كنند. با احترام گذاشتن به كلاس و لباس فرم "گی"، شاگردان از داشتن آنها قدردانی می‌كنند. به خاطر بسپاريد كه همه انسانها به اندازه كافی خوشبخت و خوش شانس نيستند كه بتوانند كاراته را فرا گيرند.

چنانچه اصول "ری" را در زندگی خارج از كلاس كاراته به كار بريد، يك انسان با انضباط و اتيكت به حساب می‌آييد. با انجام ری، هنگامی كه از مهمانانی كه به خانه‌تان آمده‌اند تشكر می‌كنيد به اين معناست كه از تلاش و زحماتی كه آنان متقبل شده‌اند تا در مهمانی خانه شما شركت كنند، سپاسگزاری می‌كنيد. هنگامی كه در سر ميز غذا اصول ری را رعايت می‌كنيد، در واقع به مهمانان احترام گذاشته‌اید چرا كه لحظات خوب و خوشايندی را با آنها سپری كرده‌ايد و وقتی كه به اجرای "ری" در كلاس كاراته عادت كرديد، سعی كنيد آن را در زندگی روزمره هم به كار بريد و هيچگاه به افراد و يا اشياء به عنوان چيزهای بخشيده شده به شما، نگاه نكنيد. اين روح ری است.

اُس

افرادی كه كاراته تمرين می‌كنند، اغلب اوقات كلمه "اُس" را به كار می‌برند. گاهی اين كلمه را با صدا و لحن صحبت كردن عادی به كار می‌برند و گاهی هنگام ادای آن تا حدودی فرياد می‌كشند. اين كلمه می‌تواند در موارد مختلفی به كار برده شود: سلام، خداحافظ، بله، بسيار خوب و يا می‌فهمم و متوجه هستم. مهم نيست كه اين كلمه چگونه بيان شود، موضوع مهم اين است كه كلمه اُس يكی از درسهای بسيار مهم كاراته است.

بخش اول كلمه، "اُ" به معنای فشار آوردن و هل دادن است كه مفهوم آن عبارت است از "تلاش صدرصد". بخش دوم كلمه "س" به معنای "تحمل كردن و بردباری" است. از تركيب معنای دو بخش اين كلمه، به مفهوم "التزام داشتن به بردباری" میرسیم. از طرفی "سو" به تنهايی می‌تواند به معنای "ساكت بودن" نيز باشد و معانی "شمشير يا تيغ" و "قلب" را نيز در بر دارد. بنابراين می‌توان گفت كه منظور ژاپنی‌ها از تحمل كردن و بردباری تأكيد بر ساكت بودن دارد حتی وقتی كه قلب با تيغ يا شمشير بريده شده است.

بسيار طبيعی است كه هر كس به دنبال تقويت و تشويق شدن در ازای تلاش خود در جهت انجام كاری می‌باشد. اين يكی از اصولی است كه جامعه ما با آن حركت می‌كند. متخصصين در ازای كار حرفه‌ای‌شان، پول دريافت می‌كنند. معلمين، به شاگردانی كه سخت كار كرده‌اند، نمره‌های بالا می‌دهند و از اين طريق به آنها جايزه می‌دهند. والدين، فرزندان خود را به خاطر تلاش زياد در انجام کاری، تشويق می‌كنند.

ولی كاراته عبارت است از ديسيپلين و نظمی كه در برگيرنده مقدار بسيار زيادی درون انديشی یا خود انديشی است و "خود انديشي یا درون انديشی" بيشتر در رابطه است با "تكذيب ناپذيری يا انكار ناپذيری" تا تشويق و جايزه. متأسفانه بعضی از شاگردان كاراته تنها هنگامی كه می‌دانند استاد در حال تماشا كردن آنهاست، تظاهر می‌كنند كه سخت مشغول تمرين هستند. اين عده، انرژی بيشتری برای جلب توجه استاد صرف می‌كنند تا يادگيری واقعی كاراته. به عبارت ديگر، تلاش آنهاْ "ساكت و بی‌صدا" نيست. چيزی كه اين عده از شاگردان متوجه نيستند اين است كه آنها در كلاس هستند كه كاراته را ياد بگيرند نه اينكه استاد را تحت تأثير قرار دهند. اگر اين شاگردان بيشتر تلاش خود را در جهت جلب توجه استاد قرار دهند (هنگامی كه استاد آنها را تماشا می‌كند) و در بقيه مواقع تنبل و كم كار باشند، اين مسأله بعدها به هر ترتيب در اجرای تكنيك‌ها به وسيله آنها، منعكس خواهد شد. از طرفی بايد بدانيم آنچه كه استادان كاراته در آن تخصص پيدا كرده‌اند، بستگی تام به سعی و تلاشی كه خود آنها در جهت يادگيری به كار برده‌اند دارد، بدون توقع هيچ پاداش، جايزه يا تشويقی. آنها به صورت كاملا مستقل كار كرده‌اند. هر گلی كه در يك جنگل دور دست رشد كند، به همان قدر زيباست كه گلی در جايی برويد كه همه قادر به ديدن و تماشای آن باشند. در حقيقت، بيشتر استادان كاراته، تمرينات خود را در كوههای ژاپن انجام می‌دادند، جايی كه هيچ كس قادر به تماشای آنها و تشويق و پاداش دادن به آنها نبود.

هر بار كه در كاراته "اُس" می‌گوييد، به خاطر داشته باشيد كه الزامی است كه سخت كار كنيد و تحمل و بردباری داشته باشید. اگر هر بار، كلمه "اُس" را از صميم قلب و با افتخار بيان كنيد، می‌توانيد اطمينان داشته باشيد كه در حال انجام كار به درستی و به خوبی هستيد.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 10:17 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

مازیار عبداللهی نیا / ماهنامه رزم آور / آبان 87

هنوز هم خیلی از خانواده های ایرانی رشته های رزمی را رشته هایی خشن می دانند و چندان تمایلی به فعالیت فرزندانشان در این رشته ها ندارند، خصوصا وقتی صحبت از بچه های کم سن سال باشد. اما از طرفی، درخشش تعدادی از رزمی کاران کشورمان در المپیک و میادین بین المللی، بسیاری از والدین را وسوسه کرده است تا فرزندانشان را از سنین پایین به کلاس های رزمی بفرستند. مشاهده بچه های پنج- شش ساله که لباس رزمی به تن، دست در دست والدین شان در اطراف باشگاه های رزمی دیده می شوند گواهی بر این مدعی است. اما آیا همینقدر که خانواده ای به فرستادن فرزند کوچکش به کلاس رزمی متقاعد شد کافی است؟ متاسفانه بنظر می رسد که اکثر این والدین از مسائل حاشیه ای و مسئولیت هایی که در قبال فرزند رزمی کارشان دارند بی اطلاع هستند. اگر شما هم از خانواده هایی هستید که فرزندتان را در یک کلاس رزمی ثبت نام کرده و یا خیال دارید این کار را بکنید،بد نیست این سه توصیه مهم را هم به عنوان تبریک رزمی کار شدن فرزندتان از ما داشته باشید:

به باشگاه فرزندتان سرک بکشید!

به باشگاه فرزندتان سر بزنید، چه قبل از ثبت نام و چه پس از آن. هرگز صرف اینکه فلان همسایه،فامیل یا دوست و آشنا، یک رشته رزمی و یا یک مربی را به شما معرفی کرده است،کار را تمام شده ندانید و قبل از تصمیم نهایی برای ثبت نام، خودتان هم حداقل یکی- دوبار از نزدیک کلاس های رزمی مذکور را بررسی کنید. آیا مربی همیشه سرکلاس حضور دارد؟ آیا بطور خاص حواسش به بچه های کم سن و سال کلاس هست؟ سعی کنید کلاسی را انتخاب کنید که یکی- دو بچه هم سن و سال و یا هم جثه فرزند شما هم در کلاس باشند، چراکه معمولا پس از تعطیلات تابستان کلاس های رزمی از بچه ها خالی می شود. حضور حداقل یک همکلاسی هم سن و سال- خصوصا در رشته های مبارزه ای- برای پیشرفت فرزند شما نقش تعیین کننده ای دارد چون در غیر اینصورت مربی همیشه برای پیدا کردن یار تمرینی برای فرزند شما به مشکل برخواهد خورد و اگر از تجربه کافی برخوردار نباشد، ممکن است با انتخاب یک یار تمرینی با جثه بزرگتر ولی بی تجربه، مقدمات آسیب دیدگی فرزندتان را فراهم کند. این سرکشی پس از ثبت نام هم باید ادامه پیدا کند. امروزه خانواده ها، والدینی را که سال به سال به مدرسه فرزندشان سر نمی زنند و به قولی اصلا نمی دانند بچه شان کلاس چندم است را به عنوان والدین بی مسئولیت می شناسند. این مسئولیت پذیری باید در مورد کلاس رزمی فرزندان هم اعمال شود. سعی کنید جسته گریخته و هر چند وقت یکبار سری به کلاس تمرین فرزندتان بزنید و حتی در صورت لزوم بدون معرفی خود به مربی،از دور تمرینات کلاس را نظاره گر باشید.هرگز فکر نکنید چون باشگاه زیر نظر تربیت بدنی و سبک انتخابی شما رسمی و مربی مربوطه مورد تایید فدراسیون است پس همه چیز روبراه است،چون اینطور نیست! چندی پیش دنبال مطلبی در اینترنت می گشتم، بطور اتفاقی سر از یک وبلاگ درآوردم که نویسنده آن از تجربیات کلاس رزمی اش نوشته بود. وی با سنگین خواندن تمرینات یکی از رشته های رزمی(که اتفاقا رسمی هم هست) نوشته بود:"تمریناتشان خیلی سخت بود.مربی از ما می خواست که نفس هایمان را در سینه حبس کنیم و سپس با لگد به شکم هایمان می کوبید"!! اگر کسانی که اندکی از رشته های رزمی سردرمیاورند با خواندن این جمله روی سرشان شاخ سبز شود حق دارند! همه ما می دانیم که یکی از اولین مواردی که مربیان در کلاس های رزمی به هنرجویان آموزش می دهند، تخلیه نفس در هنگام دریافت یک ضربه است. نه حبس کردن آن و آماده شدن برای دریافت ضربه مربی! متاسفانه هنوز در کشورمان هستند مربیانی که در بعضی از رشته ها، سنگین تمرین کردن را معادل غیر اصولی تمرین کردن می دانند. بهتر است تمرینات کلاس فرزندتان را زیر نظر داشته باشید تا نادانسته به پست چنین مربیانی(!) نخورید. البته این بدان معنی نیست که با مشاهده اولین سخت گیری،تمرین شدید و یا تنبیه از طرف مربی تصمیم به تعویض کلاس فرزندتان بگیرید. کمی سخت گیری و به قول معروف دیسیپلین، برای کلاس های رزمی الزامی است. فقط مراقب باشد مربی مربوطه فرق بین تمرینات سنگین و تمرینات غیر اصولی را بداند.

پز دادن ممنوع!

متاسفانه دیگر چشم و همچشمی و پز دادن جلوی فک و فامیل به بخشی از فرهنگ ما ایرانی ها تبدیل شده است. کلاس های فوق برنامه و نمرات بالای بچه ها،کلاس زبان و انگلیسی صحبت کردن بچه ها،کلاس موسیقی و ... همه و همه می توانند چشم زی زی خانوم اینها را از حدقه دربیاورند! اما حداقل کلاس های رزمی فرزندانتان را از این پز دادن ها مستثنی کنید،چرا؟ چون اصولا کلاس های رزمی قابل مقایسه با هیچ کلاس دیگری نیست.فرزند شما ممکن است پس از یکی- دو ماه کلاس زبان رفتن بتواند چند کلمه ای انگلیسی صحبت کند، اما هرگز توقع نداشته باشید که با دو- سه ماه کلاس رزمی به بروسلی فامیل تبدیل شود! توقع شما و ناتوانی فرزندتان می تواند به سرخوردگی وی منجر شود.حتی اگر وی مهارت های زیادی هم کسب کرده است، هرگز او را به نشان دادن این توانایی ها تشویق نکنید. ممکن است در ظاهر نمایش توانایی های فردی مثل انعطاف بندی فرزندتان ایرادی نداشته باشد و مشکلی درست نکند اما بچه ها عموما قادر به تفکیک بین باید ها و نبایدها نیستند و ممکن است پس از آنکه کار چشم درآوردن های شما(!) به پایان رسید، بخواهند کمی آنطرف تر چند مهارت دیگرشان را هم به رخ هم سن و سالانشان بکشند و آنوقت است که بعید نیست کار دست خودشان و دیگران بدهند. اصولا همه مربیان رزمی(البته درست و حسابی هایشان) سعی می کنند به بچه ها بیاموزند که نباید از مهارت هایشان خارج از محیط باشگاه استفاده کنند و شما باتشویق بچه ها به اینکار، عملا همه رشته های آنان را پنبه می کنید. پس اگر قرار است چشم وچار کسی را از کاسه دربیاورید،دنبال راه دیگری بگردید لطفا!

کمی ولخری کنید!

مسائل اقتصادی این روزها دغدغه خیلی از خانواده هاست و طبیعتا صرفه جویی و درست خرج کردن از جمله راه کارهایی است که خانواده ها برای مقابله با آن درپیش می گیرند.اما توجه داشته باشید که گاهی اوقات لازم است در مواردی کمی هم ولخرجی کنید ، یکی از این موارد خرید لوازم و تجهیزات رزمی فرزندتان است. اغلب گفته می شود که کلاس های رزمی کم خرج هستند و نیازی به تجهیزات خاصی ندارند و حتی در یک محیط باز، مثل پارک و بیابان هم می توان به تمرین مشغول شد.البته این موضوع تا حد زیادی حقیقت دارد اما نه زمانی که صحبت از بچه های کم سن و سال و آن هم در رشته های مبارزه ای باشد. وقتی پای بچه ها به میان بیاید، امنیت و حفظ سلامت آنها حرف اول را می زند، پس لازم است که کمی سر کیسه را شل کنید و لوازم ایمنی مورد نیاز فرزندتان را با دقت و وسواس تهیه کنید.هیچ ایرادی ندارد که فرزندتان را دو-سه ماه دیرتر به کلاس رزمی بفرستید و پول شهریه این دو- سه ماه را صرف تهیه لوازم ایمنی او کنید.درضمن حواستان باشد که در تهیه این لوازم سرسری عمل نکنید. طبق معمول در کنار کالاهای خارجی و کالاهای استاندارد داخلی، لوازم بی کیفیت و غیر استاندارد که اغلب با قیمت های پایینی عرضه می شوند هم در بازار فراوان است. هرگز به خاطر کمی تفاوت قیمت، لوازم غیر استاندارد(که اغلب ظاهرشان از دور داد می زند) را انتخاب نکنید. همچنین با این توجیه که بچه ها در حال رشد هستند و بهتر است مثلا کلاه یا دستکشش را کمی بزرگتر تهیه کنم،فرزندتان را در معرض آسیب دیدگی قرار ندهید. این لوازم ایمنی فقط زمانی بدرستی کارشان را انجام می دهند که درست اندازه و مناسب اندام فرد مصرف کننده باشند.گاهی اوقات بعضی از مربیان برای مراعات حال خانواده ها ،خیلی برای تهیه این لوازم پافشاری نمی کنند و گاها ورزشکاران از لوازم یکدیگر و یا یکی دو جفت دستش موجود در باشگاه استفاده می کنند؛اگرچه این بهتر از هیچ است، اما هم به لحاظ مسائل بهداشتی و هم همان تفاوت در سایز(که قبلا اشاره شد) بهتر است تا آنجا که ممکن است از این کار پرهیز شود.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 03:57 PM | لينك ثابت | نظرات (1) | دنبالك (0)

* سبک های کنترلی عبارت‌اند از:

* شوتوکان بنيان گذار: گيچين فونا کوشی. در این متد توجه خاصی به نیرو و سرعت ورود آن و مرکز ثقل نیرو می‌شود .

* شيتوريو بنيان گذار: کنوا مابونی. شيتوريو متشکل از دو سيستم ناهاته و شوری ته در کاراته می‌‌باشد.

* گوجوريو بنيان گذار: میاگی چوجون. گوجوريو روش سفت و نرم، که در اوکيناوا شکل گرفت و و متعلق به سيستم ناهاته در کاراته می‌‌باشد.

* وادوريو بنيان گذار: اوتسوکا هيرونوری. وادوريو يعنی : راه صلح، روش صلح، روش صلح جويانه.

* سبک های غیر کنترلی عبارت است از:

* کيوکوشين بنيان گذار: ماسوتاتسو اوياما کيوکوشين کای، از عناصر مختلفی که نشات گرفته از تجريبات اوياما وسبک های ديگر است، به وجود آمد.

* توضیح کامل تر:

* سبک های کاراته بسیار متعدد و بالغ بر صد نوع سبک رسمی در دنیا وجود دارد.اصول کلی و پایه ی سبک های کاراته با هم یکی است و فرق آن ها در نحوه ی بکار گیری آن هاست.
* بطور کلی سبک های کارته به سه دسته تقسیم می شود

* سبک های کنترلی

* سبک های غیر کنترلی

* سبک های رینگی

* برخی از سبک های مهم در کاراته:

* جو کای بو کاراته ( ترکیبی از جودو، کاراته ، بوکس )
* شوتوکان (با استفاده از این سبک حرکت های غیرممکن فیزیکی امکان پذیر می شود )
* شیتوریو ( سیستم ناهاته ، سیستم شوری ته ) این سبک توسط کنوامابونی ایجاد شد.
* کان زن ریو
* بودو
* گوجوریو
* کیوکوشین
* کیوکوشین کای (بر قدرت فیزیکی تاکید دارد )
* وادوریو
* آشیهارا
* انشین

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 01:46 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

اعتماد به نفس مهمترین و اصلی ترین محور هنرهای رزمی بوده و از دیرباز مورد تاكید قرار گرفته است. "بودی دارما" مخترع هنرهای رزمی پس از اینكه 9 سال در یك غار به ذاذن (تفكر) پرداخت به این نتیجه رسید كه رابطه بسیار تنگاتنگی بین جسم و روح وجود دارد به طوری كه این ارتباط شدیدا تاثیرگذار بوده و غیر قابل چشم پوشیست. بنابراین برای تقویت روح و روان راهبان معبد شائولین یك روش جسمانی ابداع نمود. این روش در اصل تبدیل شده روش مبارزه حیوانات بود زیرا او معتقد بود "راز حركات عالم در آدم و راه نبرد آدم در عالم را بیاموز" حیواناتی كه بودی دارما از آنها آموخت اینها بودند مار ، ببر ، پلنگ ، درنا، میمون مست ، خرس، اژدها و...
اژدها همان روح و روان بود و در اصل اعتماد بنفس
شاگردان بودی دارما با انجام حركات جسمانی علاوه بر قدرت بدنی از لحاظ معنوی نیز تقویت می شدند. كه بعدها این روش به كنگ فو (طریقت دانایی) مشهور گردید
اما نكته اصلی كجا بود؟ آیا فقط حركات بدنی باعث افزایش اعتماد بنفس می شد و یا چیز دیگری در كار بود؟ راز اصلی در تنفس نهفته بود و در اصل روشهای تنفسی گوناگون باعث تقویت روان می گردید . رازی كه هزاران سال قبل توسط جادوگران و همچنین یوگا كشف شده بود. تنفسهای مشهور به یاما از قبیل پرانایاما و غیره
واقع مطلب این بود كه "هرچه قدر دیافراگم گسترده تر و بزرگتر شود اعتماد بنفس بیشتر می شود" دلیلش را كسی نمی داند!
در زمان اشغال اوكیناوا توسط سامورائیها، كشاورزان و مردم جزیره برای دفاع از حق خود مجبور به یادگیری فنون رزمی از راهبان بودند اما این كشاورزان نه معلومات لازم برای یادگیری تمام فنون را داشتند و نه وقت كافی. راهبهای معبد شائولین بنابه صلاحدید خود چیزهایی را به مردم یاد دادند كه كاربردی و چكیده هنرهای رزمی بود و به تبع مهمترین آن روشهای تنفسی را آموزش دادند.
كنگ فو راهبان دارای 73 هزار تكنیك و تركیب و عكس العمل سازی بود و بیش از 70 روش تنفسی. اما این تعداد فن به حدود 1000 تكنیك و 3 روش تنفسی خلاصه گردیده و به نام كاراته (مبارزه با دستان خالی) مشهور گردید.
در بین 3 روش تنفسی كاراته ، تنفس "ایبوكی " عصاره تمام كنگ فو باستانی و كاربردی و بهترین تقویت كننده قدرت درونی و در نتیجه اعتماد به نفس است.
ایبوكی راز هنرهای رزمی و مظهر یین و یانگ و همچنین انرژی چی یا كی می باشد.
ایبو به معنی ماه و خورشید (مهشید) و كی به معنی انرژیست. ایبوكی یعنی نرمی و سختی ، آرام و خشن و ملایم و تند و یین و یانگ است.
در دو كاتا (فرم مبارزه) ایبوكی به ظهور می رسد:
1- سانچین نوكاتا ( فرم ساعت شنی و مبارزه در سه مرحله)
این فرم توسط گوتامابودا ابداع شده و در طول تاریخ تغییر یافته است اما هدف اصلی نحوه استفده از ایبوكی می باشد
2- تنشو (دستان شناور)
این فرم كه كمی پیچیده تر از فرم ساعت شنی است توسط بودی دارما اختراع شده است و وقتی اجرا می شود جسم و ذهن شخص كاملا انرژی كی و مفهوم یین و یانگ را درك می كند.
نمامی استادان بزرگ به شاگردان خود انجام مداوم این دو كاتا را گوشزد می نمایند و حتی یكی از آزمونهای اخذ كمربند مشكی اجرای دقیق كاتای تنشو می باشد.
ما در اینجا قصد آموزش كاراته را نداریم اما دانستن ایبوكی بر هر رهرو طریقت دانایی واجب است.

روش انجام ایبوكی
برای انجام ایبوكی هوا به آرامی وارد ریه ها می گردد به طوری كه صدای نفس نباید شنیده شود دستها به آرامی به صورت ضربدری به سمت شانه ها كشیده می شود یعنی دست راست به طرف شانه چپ و دست چپ به طرف شانه راست. با حركت دستان به سمت بالا عمل دم انجام می شود.
بعد ازاینكه هوا كاملا وارد ریه ها شد دستها به مشت تبدیل می شود و هوا با فشار زیاد به قسمت شكم (دیافراگم) وارد شده و در عین حال از ته گلو خارج می شود تاكید می كنم هوا را چنان با فشار به سمت شكم می فرستیم كه عضلات شكم سفت می گردد در عین حال كه به شكم و دیافراگم فشار وارد می شود هوا از ته حلق شروع به خروج می كند (خروج تدریجی). دستان مشت شده به طرف پایین حركت می كند. صدای بازدم بسیار بلند و قدرتیست. بازدم باید صدای نعره و یا خرناس یك ببر یا اژدها را بدهد.
كاراته كارها معمولا ایبوكی را در زیر آبشار و یا در داخل استخر (آب تا بالای سینه) انجام می دهند.
این تنفس سریعا به شما قدرت درونی داده و حتی بدن را گرم می كند. اگر یك خانم وقتی كه مورد تهدید قرار گرفته است ایبوكی را سه بار انجام دهد سریعا قیافه ای ترسناك و خشن پیدا نموده و در عرض چند ثانیه تبدیل به یك ببر ماده می شود. بعد از انجام ایبوكی چنان آرامشی به شما می دهد كه باورنكردنیست.
ایبوكی ملایم:
به این روش رقص هوا در شكم نیز می گویند .در این روش كه الهام گرفته از ایبوكی است دم را انجام داده و وارد شكم نموده و سعی می كنیم هوا را در درون شكم حركت دهیم سعی می كنیم تا شكم كاملا باد شده و بزرگ شود. تلاش می كنیم تا شكم بیش از پیش بزرگ تر شود. انگار كه مسابقه بزرگ كردن شكم گذاشته اند. بعد به نرمی هوا را بیرون می دهیم. این عمل را سه بار یا بیشتر انجام بدید.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 07:38 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

● ورزش فقط برای کم کردن وزن نیست!
هر هفته سؤالات بسـیار زیـادی در مورد ورزش های قلبی عــروقی دریافت می کنیم که خوانندگان عزیز دوست دارندبـدانـنـد کـه هـر چـند وقت یکبار بـاید این ورزش ها را انجام دهند، شدت تمریناتشان چه میزان باید باشد و اینکه اصلاًچـرا بـدن مـا به ایـن ورزشها نیاز دارد. با وجود عقاید و باورهای مختلف در زمینه ورزش های قلبی-عروقی، بعضی از مـا سـردرگم می شویم که چه باید بکنیم. اما خوب است شـما دوستان عزیز بـدانید که بهترین میزان برای انجام ایننوع ورزش ۳ تا ۵ روز در هفته بمدت ۳۰ تا ۶۰ دقیقه است.
بیل فیلیپس نویسنده و متخصص ورزشی توصیه می کنند که ۲۰ دقیقه از هر یک از این جلسات را با شدت بالا ورزش کنید. جورج کروز نویسنده کتاب "۸ دقیقه در صبح" اعتقاد دارد که ما اصلاً به این نوع ورزش احتیاجی نداریم. اما اگر توصیه من را بخواهید میگویم که قوانین را فراموش کنید و به اصول برگردید: ورزش های قلبی-عروقی فقط برای وزن کم کردن نیست!
● بدن ما آفریده شده است که حرکت کند
اگر شغل دومی دارید، فکر کنید که بدن شما در انتهای روز چه احساسی دارد. آیا عضلاتتان سخت شده، کمرتان درد می کند، و بااینکه فعالیت جسمانی خاصی نداشته اید احساس خستگی میکنید؟ احتمالاً شانه هایتان از فشار بسیار زیاد گزگز می کند و به خاطر زل زدن مداوم به صفحه مانیتور کامپیوتر سرتان درد گرفته است. حالا فکر کنید که بعد از یک تمرین ورزشی بدنتان چه احساسی دارد. عضلاتتان گرم و قابل انعطاف می شوند، خون در سراسر بدنتان جریان می گیرد و اکسیژن و انرژی لازم را برای شما فراهم می کند. شما بسیار پرانرژی، با اعتماد به نفس و پر جرات می شوید. این دو احساس خیلی با هم فرق دارد، درست است؟ بدن ما طوری آفریده شده است که نیاز به جنبش و حرکت دارد، نه اینکه صبح تا شب در یک جا بنشیند—و این دقیقاً همان کاری است که تقریباً همه ما انجام می دهیم.
● یکبار در ذهنتان همه ی فواید ورزش های قلبی-عروقی را مرور کنید:
▪ کاهش وزن
▪ قوی تر شدن قلب و ریه ها
▪ افزایش تراکم استخوان
▪ کاهش استرس
▪ کاهش خطر بیماری های قلبی و انواعی از سرطان
▪ رفع موقتی افسردگی و اضطراب
▪ افزایش اعتماد به نفس
▪ خواب بهتر
▪ انرژی بیشتر
▪ تبدیل شدن به الگویی بسیار خوب برای فرزندانتان برای فعال ماندن با بالا رفتن سنشان

ادامه ..."ورزش فقط برای کم کردن وزن نیست" »

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 08:02 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

ترکیبی از رشته های رزمی موای تای ، کاراته و بوکس است. کیک بوکسینگ ورزش رزمی می باشد که تنها سی سال از تولد آن می گذرد.در کیک بوکسینگ ضربات مشت،لگد،زانو،آرنج و گرفتن همدیگر آزاد می باشد. ولی زدن حریفی که بر روی زمین افتاده ممنوع است.مسابقات در یک زمین مربع شکل 16 تا 20 فوتی که با طناب محصور شده برگزار می گردد.زمان بازی معمولا سه راند سه دقیقهای می باشد.که ورزشکاران بین هر راند یک دقیقه استراحت می کنند.هر مسابقه توسط یک داور و یک پزشک کنترل میشود. و در هر راند سه قاضی به مبارزین امتیاز میدهند.بنیانگذار کیک بوکسینگ جو لوئیس می باشد که پدر کیک بوکسینگ آمریکا نامیده می شود.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 11:45 AM | لينك ثابت | نظرات (1) | دنبالك (0)

گیچین فوناکوشی ابداع کننده سبک شوتوکان کاراته می‌باشد که امروزه از سبکهای اصلی کاراته محسوب می‌شود. وی در سال ۱۸۶۸ در جزیره اویاما متولد شد. فوناکوشی ۱۵ ساله بود که کاراته را به وسیله یکی از همکلاسی هایش که پسر استاد آنکو آزاتو (استاد معروف اکیناوا) بود شناخت. فوناکوشی آنقدر اصرار کرد تا استاد راضی شد او را در کلاسش ثبت نام کند. زیرا آزاتو شاگردان زیادی را نگه نمی‌داشت ولی فوناکوشی که موفق شده بود رضایت استادش را جلب کند توسط استادش به استاد ماهر دیگری به نام آنکو ایتوسو معرفی شد. فوناکوشی در همان موقع به عنوان مربی یک مدرسه ابتدایی پذیرفته شد. فوناکوشی پس از گذشت چند سال با این حال هنوز از شرایط اجتماعی و وضعیت اقتصادیش راضی نبود. برای همین او تصمیم گرفت اوکیناوا را به مقصد توکیو ترک کند تا آنجا بتواند کاراته را به عموم ژاپنی‌ ها معرفی کند. برای اینکه بتواند شانس بیشتری بدست بیاورد ابتدا دیداری از تمامی مدارس اوکیناوا به عمل آورد و کاتاهای بیشماری را از سبکهای مختلف کاراته آموخت. تا بتواند در توکیو مکتبهای مختلف توکیو را به نمایش بگذارد.در سال ۱۹۲۲ این امر به تحقق پیوست و فوناکوشی کلاسهایی را در پایتخت ژاپن دایر کرد و شاگردانش اغلب از قشر فرهنگی و دانشگاهی بودند.از شاگردان ایشان می‌توان به دکتر فرهاد وارسته اشاره کرد که بنیانگذار کاراته در ایران بودند و اکنون هم دارای دان ۱۰ کاراته می‌باشند.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 07:28 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

اگر بعضي اوقات ترجيح مي دهيد كه بيرون از منزل غذا بخوريد، فكر نكنيد با اين كار برنامه غذايي اي كه براي خود در نظر گرفته بوديد را ناديده انگاشته و تمام برنامه ريزي هاي خود را به هم ريخته ايد.
به جاي اين فكر فقط كافي است هنگام رفتن به رستوران كمي دقت به خرج دهيد و به نكاتي كه به آنها اشاره مي كنيم توجه كنيد تا برنامه غذايي خود را از بين نبرده باشيد. اگر مي خواهيد غذاي بيرون بخوريد بدانيد كه:

1-بيرون غذا خوردن به اين معنا نيست كه صرفا آنچه كه در منوي رستوران قيد شده است را حتي اگر براي سلامتي شما ضرر داشته باشيد، سفارش دهيد. بلكه بايد يك مشتري حساس و دقيق باشيد.
به اين شكل كه علي رغم انتخاب هايي كه در منو در اختيارتان قرار داده شده است، در صورت نياز به تغيير در آنها از پيشخدمت تقاضاي چنين كاري را كنيد.
فرضا تشخيص مي دهيد كه بهتر است لوبيا را از غذاي شما حذف شده و به جاي آن عدس گذاشته شود. اگر لوبيا برايتان ضرر دارد خود را مجبور نكنيد كه حتما بايد آن را بخوريد؛ يا مثلا اگر غذاي كبابي برايتان مناسب است چون در رستوران هستيد مجبوريد شكل سرخ شده آن را ميل كنيد.

2-بهتر است هميشه از پيشخدمت بخواهيد كه سبزيجات بيشتري را در كنار غذايتان قرار دهد. به طور مثال هويج يا جعفري بيشتر.

3-از پيشخدمت بخواهيد كه نحوه طبخ غذا را برايتان توضيح دهد. مثلا بپرسيد كه غذاهاي رستوران معمولا با چه روغني طبخ مي شوند و يا اين كه بيشتر چه نوع گوشتي مورد استفاده قرار مي گيرد.

4-هرچه غذاهاي با كالري كمتر سفارش دهيد، بيشتر به سلامتي و تناسب اندام خود كمك كرده ايد. در صورت ندانستن ميزان كالري غذاها مي توانيد آن را سوال كنيد.

5-پيش غذا را از برنامه خود خارج نكنيد. خوردن پيش غذاهايي كه سبزيجات و كالري كمتري در بردارد مي تواند در نوع تغذيه شما مؤثر باشد.

6-هرگز از سالاد غافل نشويد. بررسي ها نشان داده است افرادي كه قبل از غذاي اصلي خود اقدام به خوردن سالاد مي كنند، به مصرف غذاي پركالري گرايش كمتري نشان مي دهند. همچنين لازم به ذكر است كه علي رغم توجه به سالاد، از مصرف سس چرب با آن بايد پرهيز كنيد.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 05:25 PM | لينك ثابت | نظرات (1) | دنبالك (0)

شوتوكان(21 كاتا): باسای دای، باسای شو، كانكودای، كانكوشو، تكی شودان، تكی نیدان، تكی ساندان، هانگت سو، جیته، ان پی، گانكاكو، جیون، سوچین، نی جوشیهوشو، گوجوشیهودای، گوجوشیهوشو، چینته، اونسو، می كیو، وان كان، جی ان.

گوجوریو(10 كاتا): سانچین، سایفا، سی چین، شی سوچین، سانسرو، سی سان، سی پای، كورورونفا، سوپاریمپی، تنشو.

وادوریو(11 كاتا): كوشانكو، نای هانچی، سی شان، چین تو، پاسای، نی سی شی، روهای، وانشو، جیون، جیته، سوپاریمپی.

شیتوریو(43 كاتا): جیته، جیون، جین، ماتسو كازه، وانشو، روهای، باسای دای، باسای شو، توماری باسای، ماتسومورا باسای، كوشوكودای، كوشوكوشو، كوشوكوشیهو، چین ته، سی انچن، سوچین، نی سی شی، گوجوشیهو، اونشو، سی سان، نای فانچین شودان، نای فانچین نیدان، نای فانچین ساندان، آئویاگی(سی ریو)، جوروكو، نی پای پو، سانچین، تنشو، سی پای، سان سی رو، سایفا، شی سوچین، كورورونفا، سوپاریمپی، هاكوچو، پاچو، هیكو، پای كو، آنان، آنانكو، پاپورن، چاتان یاراكوشانكو.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 12:55 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

ریشه كاتاهای جدید كاراته را می توان در سه مدرسه ابتدائی اوكیناوائی جستجو كرد (شوری ته) (ناهاته) و (توماری ته) سه مدرسه اوكیناوائی هستند كه سبكها و سیستمهای مختلف از جمله كاتاها از این سه دهكده منشا یافته اند.این سه شهر یا دهكده دوره های گذشته در نوك ناحیه جنوبی اوكیناوا قرار دارند…
حدود سالهای 1900 میلادی كاراته اوكیناوائی و كاتاهایش به ژاپن رسید،

در سال 1957_1968 گیچین فوناكوشی كاتاهای اساسی اوكیناوا را كه عمدتا از سیستم (شوری ته) بودند به ژاپن آورد و ابتدا آن را در سطحدانشگاهها آموزش داد البته این كاتاها برای پذیرش بهتر ژاپنی ها دستخوش تغییرات زیادی شد، فوناكوشی كاراته ای ارائه داد كه معمولا در دوجوهای قبلی اوكیناوا دیده نشده بود.
ژاپنی ها از این كاراته استقبال كردند و طولی نكشید كه اساتید دیگری چون (مابونس كنسوا) از اوكیناوا به ژاپن آمده و به ترویج كاراته اوكیناوائی پرداختند.
مابونی،دانشجوی (یاتوتسونه ایتوسو (1915_1830) و كانرو هیگا اونا) بود. پس از فوت دو استاد برجسته شیتوریوی خود را بر اساس كاتاهای این دو استاد و از دو سیستم ناهاته و شوریته ابداع كرد و آنها را به ژاپنی ها آموخت…
در اواخر جنگ جهانی دوم بود كه نظامیان ایالات متحده شروع به فراگیری كاراته در زمانی كه ژاپن در اشغال آنها بود كردند و این سربازان بسیاری از آنچه را كه آموخته بودند به ایالات متحده برده و بدین ترتیب كاراته در آمریكا و به دنبالش در اروپا گسترش یافت.
گفته می شود كاتا مانند هنرهای رزمی عموما از چین ریشه گرفته است، اینكه چگونه انتقال معلوماترزمی كاران اوكیناوائی كه به چین سفر می كردند و با ورزشهای مختلف رزمی چین آشنا شده و به مطالعه آن می پرداختند بحث ما را شامل نمی شود، اما بطور اجمال به تاریخچه كاتاها می پردازیم…
شواهدی وجود دارد كه كاتاهای كاراته قبل از سال 1600 میلادی در چین تمرین می شده است یكی از شواهد مستند كتاب (بابیشی) است. در كتاب فوق تحت عنوان (روح هنر رزمی) اشاره شده كه (بابیشی) سبك فوكین كمپو تمرین می كرده در این كتاب در زمینه كاتاهای متعدد اوكیناوائی بحث های زیادی شده است كهاز جمله آنها می توان به كاتای (گوجوشیهو) اشره كرد.
گسترش كاتا در اوكیناوا شامل كلیه كاتاهایی می شود كه از چین وارد شده و كاتاهایی كه اساتید اوكیناوائی آنها را ابداع كرده اند متاسفانه سند مكتوبی در این زمینه وجود ندارد و مدتهای زیادكاتاها به عنوان یك روش كامل رزمی برای انتقال اطلاعات از نسلی به نسل دیگر صورت می گرفت در آن زمان شعر برای به خاطر آوردن چیزهای از یاد رفته استفاده می شد و در اغلب حالتها آموزش بر اساس سنت فامیلی مهارتهای رزمی (بودو) و توسط سركرده فامیل یا اشخاص مسن دهكده آموخته می شد.این شكلی از كاراته روستایی بود در مقابل كاراته (دوجو) كه امروزه آنرا می شناسیم.
حدود سده 1700 تا 1800 میلادی سه استاد اوكیناوائی كاراته مدرن را پایه ریزی می كنند، شینجو چوكن یكی از اساتید و بانیان سیستم شوریته بود كه به اتفاق ساكوگاوا و چاتان یا را به استان (فوكین) چین مسافرت می كنند و هنرهای رزمی سلاحهای رزمی را در آنجا فرا می گیرند. هر سه اینها زیر نظر یك كاردار چینی به نام (كوسانكو) زیر نطر وی به مطالعه و تمرین هنرهای رزمی می پردازند.
در كتب تاریخی آمده است كه (كوسانكو) متخصص هنرهای رزمی بوده و توانایی انجام این هنر را از یك راهب (شائولین) كسب كرده بود.در این زمان بود كه كاراته رفته رفته شكل میگیرد و كاتاهای چینی با هنرهای رزمی اوكیناوائی در هم می آمیزد و به نام هنر اوكیناوائی كه متاثر از چین بود شكل انسجام یافته ای پیدا می كند.
این روند ادامه پیدا می كند تا اینكه در قرن نوزدهم فرمهای اصلی كاراته اوكیناوائی تحت دو سبك یا سیستم شوری ته (دست شوری) و ناهاته (دست ناها) به وجود می آید

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 07:34 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

گرم کردن یکی از اصول علمی تمرینات محسوب می شود که هر ورزشکار می بایست به آن توجه داشته باشد.

از مهمترین مزیت های گرم کردن صحیح، قبل از شروع تمرین،جلوگیری از آسیب ها و بهبود فعالیت در رکوردها می باشد.

الف- زمان گرم کردن بدن : با توجه به ورزش مورد نظر متفاوت می باشد و بطور کلی زمان گرم کردن حداکثر تا 20 دقیقه توصیه می شود که البته اگر شاخص سن بالا باشد این زمان کمی بیشتر خواهد شد.

ب- چگونه بدن را گرم کنیم: نحوه گرم کردن به نوع رشته ورزشی بستگی دارد. در گرم کردن حداکثر ضربان قلب ورزشکار باید به 120 برسد و بهتر است که بالاتر از آن نرود چون باعث خستگی ورزشکار شده و کارائی اش را در تمرین پایین خواهد آورد. زمان گرم کردن هرچه به اجرای تمرین نزدیکتر باشد کارایی یهتری دارد.طبق تحقیقات بعمل آمده اثر گرم کردن در بدن 15 تا 20 دقیقه بطور موثر می ماند .

برای گرم کردن بدن می توان از حرکات زیر استفاده کرد.

1- حرکات کششی

2- دوهای نرم و دوهای آرام

3- نرمش های آرام

4- حرکات بالستیک(تابی)

5- حرکات انعطافی

در گرم کردن برای جلوگیری از آسیب دیدن عضلات بدن باید توجه بیشتری به عضلات آسیب پذیر بدن مانند عضلات پشت ران یا همسترینک.عضله دو قلوی پشت پا،کمرو پشت داشت .

ج:نتیجه گرم کردن صحیح بدن:

1-حرکات کششی بدون درد باعث تحریک گیرنده های داخل عضله از نظر فیزیولوژیک شده و دمای بدن را بالا می برد وباعث بالا رفتن

سوخت و ساز شده و انتقال عصبی سریع تر می گردد و اکسیژن زودتر به سمت عضله آزاد می شود.

2- از چسبندگی عضلات کم شده و بر دامنه حرکتی عضله افزوده می گردد.

3- باعث افزایش تحریک پذیری واحدهای عصبی می شود

4- گرم کردن تاحدی در بهبود رکورد مناسب موثر است

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 07:18 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

سبک فول کيک بوکسينگ ايران در سال 1372 توسط محمد طهماسبی بنيان نهاده شد و در سال 1378 در فدراسيون ورزشهای رزمی ايران به ثبت رسيد. سبک فول کيک بوکسينگ توانست در سال 1379 طلسم برون مرزی در خانواده ورزشهای رينگی را بشکند و تيم ملی خود را به مسابقات برون مرزی اعزام نمايد و در سال 1381 با حضور 8 تيم خارجی يک دوره مسابقات آسيای ميانه در استان گيلان، شهر آستارا برگزار نمايد. همچنين پيش از اين مسابقات، يک دوره داوری بين المللی با حضور 50 شرکت کننده خارجی برگزار شد.


سبک فول کيک بوکسينگ توانست در سالهای 1381 و 1382 از لحاظ مديريت، نيرو، فعاليت ميان سبکهای فدراسيون ورزشهای رزمی ايران به مقام نخست دست يابد.
در سال 1382 يک دوره مسابقات جهانی 2003 با حضور 18 کشور جهان در شهر تهران و با همکاری دژبان کل ارتش جمهوری اسلامی ايران برگزار شد. شعار اين سبک عبارت است از: جهت خدمت به ورزشکاران ميهن اسلامی و پيشرفت ورزشکاران ورزشهای رزمی فقط سبک جهانی فول کيک بوکسينگ

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 11:46 AM | لينك ثابت | نظرات (1) | دنبالك (0)

( موی تای ) یکی از کار آمد ترین هنرهای رزمی و روش دفاع از خود است که در آن به بهترین شکل از ضربه های مشت ، آرنج ، و زانو و پا استفاده می شود . موی تای یا به بیانی دیگر ( بوکس تایلندی ) که در زبان انگلیسی تای بوکسینگ نامیده می شود ، هنر رزمی و ملی کشور تایلند است و به عنوان بخش ضروری فرهنگ مردم تایلند از دوران کهن بر جای مانده است و قدمت آن با تاریخچه قوم ( تای ) آمیخته شده است . قرنها پیش ، قبیله ای به نام ( تای ) از سلطنت پادشاهی تای مونگ یا تای موآنگ قبل از دوره بودا در سرزمین حاصل خیزی که در دو سمت رود ( هوانگ هو ) و رود ( یانگ تسه ) در ( سچوان ) و ( هوپی )در جنوب چین قرار داشت ، سکنی گزیدند که برای زنده ماندن و حفظ خانواده ، طایفه و ... همواره می جنگیدند . در آن زمان مردم تای مورد هجوم قرار گرفتند و به سمت جنوب مهاجرت کردند که در آنجا نیز مورد حمله غیر بومیان و وحشیان قرار گرفتند و اموال خود را از دست دادند . امید به زنده ماندن در چنین شرایطی و احساس نیاز به حفاظت از خود، این قبیله را به فکر انداخت تا همراه اسلحه های موجود در آن زمان از قسمت های مختلف بدن نیز به عنوان ابزار تدافعی و تهاجمی در نبردهای تن به تن استفاده نمایند . بعدها ، طوایف ( تای مونگ ) به صورت یک ملت مستقل با هم متحد گردیدند و در جنوب رودخانه م******گ با تشکیل سرزمینی مستقل برای دفاع از سرزمین و جلوگیری از تاخت و تاز دشمنان هنرهای دفاعی را ابداع نمودند . روش های دفاع از خود و تاکتیک ها و استراتژی ها به شکل سیستماتیکی با سبک های ویژه در کتابچه های قوانین مبارزه ای چوپاسارت نوشته شده اند و تمام روش های مبارزه ای که بر پایه آن میتوانستند دشمنان خود را از صحنه نبرد بیرون برانند در آن گنجانده شد . چوپاسارت نشان داد که چه گونه می توان با شمشیر ، چاقو ،نیزه، تبر و گرز و کلنگ جنگید و این قوانین به کتاب جنگجویان تبدیل ، و مرجعی شد برای کسانی که میخواستند مهارتهای مبارزه را بیاموزند و با وجود لحظه ها ، رفته رفته اسلحه های طبیعی و خدادای بشر مانند ضربات مشت، آرنج ، زانو و پا که همیشه همراه آدمی است ، جایگزین سلاح های واقعی گردد . ساق ها مانند چوبی بلند برای دفاع و ضربه زدن ، بازوها به عنوان شمشیرهای دوتایی برای دفاع کردن ، مشت ها برای خرد کردن و آرنج ها به عنوان ضربات نیزه ، زانوها همانند گرز برای ضربه زدن و دفاع کردن و پاها نیز به عنوان چاقو و تبر به کار گرفته شدند ، بدین گونه هر قسمت از بدن به عنوان مهارتی در مبارزه ، به یک سلاح تبدیل شد و حالا یک هنر رزمی جدید یعنی ( موی تای ) پدید آمد.

تاریخچه موی تای در ایران
درسال 1368موای تای توسط آرجان محمد توحیدی به ایران آورده وفنون آن پایه ریزی شد استاد این دوره آموزش ورزش رادر کشور هلند باتحمل مشکلات و مشقات فراوان رابه پایان رسانده و به ایران مراجعت نمودند.البته استادبه غیر ازموای تای قبلا در رشته های تکواندووکاراته دارای سابقه درخشانی نیز می باشند به طوری که ایشان کاپیتان تیم ملی ایران بودندوبه محمد اوراماواشی(یکی از ضربات پا در کاراته) مشهور بودند وباافتخاراتی که کسب کرده بودنددر کشور پاکستان نمایندگی کاراته را برای اولین باردران پایه ریزی نمودند . بعد از مدتی به سبکهای آزاد رینگی علاقه مند شده وبه کشور هلند عزیمت می کنند وهنر سخت موای تای را درآنجا یاد می گیرند ایشان در هلند نیز در مسابقات رینگی افتخار کسب کردندبه صورتی که استا د ایشان که یکی از بهترین مربیان موای تای درجهان میباشند میگوید محمد توحیدی یکی از قوی ترین مشتها را دردنیا دارند. بعد ایشان در سال 1368به ایران می آیند واین هنر باستانی تایلندی را برای ایران به ارمغان می آورند درابتدا به صورت انجمن شروع به فعالیت میکنند تا اینکه در سال 1373به صورت رسمی از طرف فدراسیون ورزشهای رزمی به رسمیت شناخته میشود وحالا هم تیم واحد ملی موای تای به مسابقات گوناگون عزام می شود بعد از رسمیت یافتن. این ورزش درتمام نقاط ایران به صورت غیرقابل تصور گسترش پیدا کرد بطوریکه این ورزش با خون ایرانیها اجین شد وبا علاقه بیش از حدی که ایرانیها به ورزش آزاد رینگی دارند به یکی ازپر طرفدارترین ورزشهای رزمی تبدیل شد و امروزه در مسابقات جهانی تیم ایران یکی از رقیبان سر سخت تمام تیمها به شمار میرود

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 07:05 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

ورزش و موسیقی ، اینکه این دو پدیده چقدر با یکدیگر ارتباط دارند ،اظهرمن الشمس است، اما شما وقتی که این مقاله شیرین را می خوانید بیشتر پی به این رابطه خواهید برد ، حتما برایتان جالب است که بدانید مثلاً موسیقی دررها کردن انرژی در بدن ورزشکاران کمک می کند؟
تا کنون بحث های جدی واساسی درباره موسیقی و نسبت این هنر با سایر پدیده های هنری و ورزشی جهان ، توسط کارشناسان و استادان فن صورت گرفته است .
مدت ها پیش در تحقیقات به عمل آمده توسط هیأت هایی متشکل از ورزشکاران و موسیقی دانان در مغرب زمین ، نسبت بین ورزش و موسیقی مورد توجه خاص قرار گرفت و ارتباط عمیق بین این دو پدیده انسانی محرز شد.

پس از احرازارتباط عمیق بین تاثیرات دو جانبه ورزشی و موسیقی بریکدیگر، نخستین اقدامات صورت گرفت و نتایح مثبت آن ثبت و به جهانیان عرضه شد، درحال حاضر و در دوران تقویت ماشینیزم و پدیده های الکترونیکی و کامپیوتری، همچنین تولید اتومبیلهای سیستماتیک با آخرین امکانات رفاهی و امنیتی که می تواند نقش ورزش را از حوزه های عمومی به رشته های تخصصی کاهش دهد و گرایش به تن پروری و رفاه ناشی از ماشینیزم را ترویج کند، توجه متخصصین موسیقی در استفاده از این هنر برای عمومیت بخشیدن به ورزش ، کاملا صحیح و به جاست . برای تحقق این امر به نظر می رسد ابتدا با موسیقی و برخی اصلاحات اساسی آن با ورزش آشنا شویم تا نقش موسیقی را در تحرکات جسمی بیشتر درک کنیم . در این راستا در بخش اول این سلسله مقالات با ریتم آشنا می شویم.

ادامه ..."موسيقي در كاراته" »

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 11:28 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

رشته ي رزمي متعلق به کشور ژاپن مي باشد
بنيانگذار سبک در جهان: پروفسور آزوما ملقب به تانک
بنيانگذار سبک در ايران: جوکوچو مجيد باغدارنيا
تاريخ رسميت يافتن سبک در جهان 1981 و در ايران 1375 مي باشد
لازم به ذکر است که مرکزیت جهانی سبک در حال حاضر ایران میباشد


پروفسور آزوما ملقب به تانک

سيستم مبارزه درکاراته دو ( داي دو - جوکو)

داي دو رشته اي کاملا غير کنترلي و آزاد مي باشد که از مبارزات بوکس - جودو - فول کنتاکت ترکيب يافته است
در اين رشته علاوه بر مبارزات گفته شده ضربه زدن با آرنج - ضربه با زانو - کف دست و حتي ضربه با سر نيز آزاد مي باشد
شما در اين رشته تمامي آنچه از خود بعنوان يک رزمي کار موفق و قوي انتظار داريد مي آموزيد
زمان مبارزه: سه دقيقه مي باشد - دو مبارز مي توانند به اندازه دوبار و هر بار 30 ثانيه روي زمين به قصد تسليم حريف از تکنيکهاي خفه کردن و قفل مفاصل استفاده نمايند. زمان گرفتن حريف در هنگام ايستاده حداکثر 10 ثانيه است
در صورت تساوي مسابقه به راند دوم و سوم کشيده مي شود
ايمني مبارزه: کلاه نقاب دار مخصوص به همراه کاپ و دستکش پنجه اي مناسب
فلسفه داي دو: پيروي از قوانين متعالي اخلاقي در جهت رشد معنوي در کنار رشد جسمي به جهت کمک به خود و جامعه.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 11:49 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

هان مودو » اصولی از هنرهای رزمی فراگیر و جامع می باشد که شامل مطالعه تکنیکهای مبارزه با دست خالی ، تکنیکهای مبارزه با اسلحه ، مطالعه نیروی «کی» و مطالعه فلسفه هنرهای رزمی است. دکتر « هی یانگ کیم» در سال 1989، بعد از چهل سال تحصیل و تحقیق در مورد اصول هنر رزمی کره ای ، « هان مودو » را بنیان نهاد. وی طی یک سلسله تحقیق درمورد هنرهای رزمی، تکنیکهای و فلسفه های تمامی سبکها را اغلب مربوط به قرن گذشته میلادی بودند را جمع آوری نمود و همواره با تکنیکهای جدید و بدیع به صورت یک اصول متعادل و جامع درآورد . « هان مودو » توسط دولت کره به شماره ثبت 534 ، به عنوان هنر رزمی کره ای سنتی ثبت و رسمی شد. « هان » به معنای کره (ملت خوش بین ) ، «مو» به معنای هنرهای رزمی و «دو» به معنای روش است که در مجموع « هان مو دو » به معنای « روش هنرهای رزمی کره ای » می باشد . هدف اصلی هان مودو توازن است . بدین معنا که هنررزمی بین موارد ذکر شده زیر توازن برقرار می کند :
1- تکنیکهای مبارزه با دست خالی
2- تکنیکهایی که به کمک قدرت فیزیکی و نیروی « کی » انجام می شود
3- آموزش جسمانی و فلسفی ، ذهنی و روحی
4- تکنیکهای مربوط به سمت راست و چپ بدن
5- فلسفه و تکنیکهای سنتی و مدرن
اصول هان مودو به چهار قسمت اصلی تقسیم می شود .
1- یوکوان سول (Yuh Kwon Sul ) – مبارزه با دست خالی
2- موکی سول (Mu ki sul )- مطالعه تکنیکهای مبارزه با اسلحه
3- سان دو سول (sun do sul ) –مطالعه نیروی «کی»
4- هان چول هاک ( Han Chul Hak ) مطالعه فلسفه «هان »

یوکوان سولYuh Kwon Sul - مبارزه با دست خالی : یوکوان سول بزرگترین قسمت از تقسیمات هان مودو است که شامل : لگد زدن ، ضربه زدن پیچش مفاصل ،پرتاب، هان مودو هوشین سول (دفاع شخصی ) هیانگ( فرم ) و داریان ( مبارزه آزاد ) است .
هنر جویانی که تکنیکهای هوشین سول ( دفاع شخصی) را فرا می گیرند در خواهند یافت که تکنیکهایی را که آنها در سطح مبتدی فرا می گیرند در واقع پایه و اساس تمام تکنیکهایی خواهد بود که در طی پیشرفت خود دراین سیستم فرا خواهند گرفت . هیانگ ( فرم ) تقویت کننده تکنیکهای دفاع شخصی می باشد . هیانگ ( فرم) که بهمعنای فردیت در هنرهای رزمی میباشد اساس کار تکنیکهای هوشین سول ( دفاع شخصی ) است .
هیانگ ( فرم ) به هنرجویان این اجازه را می دهد که تکنیکهای را بدون همرزم و به تنهایی اجرا کنند .
دارایان به معنای مبارزه آزاد است ، سیستمی که سلاحهای هنرهای رزمی آشنا می شوند .
هنرجویان دوره آموزش با سلاحهای تهاجمی از قبیل : چوب، شمشیر را طی کرده و سپس استفاده از سلاحهای دفاعی مانند: طناب ، عصا، بادبزن را فرا می گیرند
هنرجویان هنگام مبارزه از تکنیکهای لگد زدن ، حمله ، پرتاب ، نگه داشتن ، خفه کردن استفاده می کنند . آنها این تکنیکها را در یک محط کاملاً سالم و مهیج فرا گرفته اند .
موکی سول (Mu ki sul ) مطالعه تکنیکهای مبارزه با اسلحه در سیستم های هان مودو هنرجویان در دوره های آموزشی خود با تعدادی از سان دو سول (Son do sul) مطالعه نیروی «کی » :
سان دو سول یا مطالعه نیروی « کی » ( انرژی درونی ) یکی از مواد حیاتی سیستم هان مودو است . در طی مراحل اولیه آموزش هان مودو و هنرجویان شروع به تمرین درست نفس کشیدن می نمایند که این عمل موجب تحریک جریان نیروی «کی » درتمام بدن می شود . با تمرین و گذشت زمان هنرجویان نحوه توسعه و جمع کردن انرژی «کی» را فرا گرفته و در مراحل پیشرفته سان دو سول نحوه کنترل جریان نیروی «کی» را در سرتاسر بدن یاد میگیرند .
در طی دروان آموزش هان مودو و هنرجویان نحوه استفاده از انرژی «کی» را هنگام اجرای تکنیکهای یوکوان سول و موکی سول فرا می گیرند
هان چول هاک (Han Chul Hak) – مطالعه فلسفه
آنچه که موجب جدایی سبک هان مو دو از سایر فعالیتهای رزمی مانند: شمشیر بازی ، بوکس و یا کشتی می شود فلسفه آن است. این موضوع باعث توجه و ارزش گزاری هنرجویان نسبت به فراگیری و اجرای تکنیکهای مودو می گردد.
حدود 10 هزار سال اجداد مردم کره جهت دسترسی به آب و هوای گرم و استفاده از دریا از زمینهای «فارمیل» ( Pharmil) واقع در آسیای میانه به سوی سواحل شرقی آسیا مهاجرت کردند و د رمکانی که اکنون «منچوریا» (Munchuria) و «پنسیلوانیا» (Peninsula) نامیده می شود مستقر شدند. در آنجا مردم کره تمدن یکسانی بر اساس فلسفه «هان» ایجاد نمودند. فلسفه «هان» منشاء کاملاً کره ای دارد . این فلسفه قبل از ارتباط مردم کره با همسایگان خود توسعه و تکامل یافته بود. فلسفه «هان» بر اساس چهار خصوصیت مجزا است.

1.«هان» به معنای رهبر و پیشوا است . مردم کره رهبری و راهنمایی را از صاحب منصبان عالی مقام دریافت می کنند. به عنوان مثال : امپراطور که رهبر کشور، پدر رهبر خانواده و معلم که هدایت کننده جامعه محسوب می شوند.
2.«هان» به معنای بزرگ یا کل است . هر شخص به عنوان عضو مهمی از جامعه به عنوان کل محسوب می شود. ایجاد توازن در جامعه مسئله بسیار مهمی است زیرا این امر موجب شادی و نشاط تک تک افراد جامعه و در نتیجه کل جامعه می شود.
3.«هان» به معنای روشنی و خوش بینی است. روشنی در زبان کره ای اشاره به کلمات صلح ، پاکیزگی و صداقت در زندگی دارد. خوش بین بودن مسئله ای است کاملاً مجزا ارتباطی به مشکلاتی که شخص در زندگی با آن مواجه است ندارد .
4.«هان» به معنای آموزش سطح بالا است . مردم کره ارزش زیادی برای آموزش و فرهنگ قائل هستند . آنها برای آموزش در سطح برتر چه از نظر ادبی و چه از نظر هنرهای رزمی با یکدیگر رقابت می کنند.
این چهار خصوصیت فلسفه «هان» بر تمام جوانب جامعه کره نفوذ نموده است. این خصوصیات در فرهنگ ، مذهب ، اقتصاد ، سیاست و بخصوص هنرهای رزمی گنجانده شده است. در واقع این خصوصیات نقش مهمی در تشکیل هویت و شخصیت مردم کره دارد.«چوایی چی ون» محقق بزرگ و جنگجوی مبارز

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 04:03 PM | لينك ثابت | نظرات (1) | دنبالك (0)

در عكس استاد ساساكي ساساگامي رئيس سبك شيتوريو ايتوسوكاي جهان وهمچنين استاد مهديزاده بنيانگذار كندو در ايران واستاد شاهچراغي مربي تيم ملي كاتا كشورمان ديده ميشوند

استاد كنوا مابوني، بنيانگذار روش شيتوريو است.
كنوا مابوني بنيانگذار شيتوريو كاراته‌دو در 14 نوامبر سال 1889 در شوري اُكيناوا به دنيا آمد. او به هفدهمين نسل از يكي از شجاع‌ترين مردان جنگي پادشاهي ريوكيو تعلق داشت. كنوا مابوني در كودكي از نظر فيزيكي ضعيف بود. اعضاي خانواده او اغلب داستانهايي از رشادتها و دلاوريهاي اجداد و نياكانش را براي او نقل مي‌كردند و او هميشه روياي اينكه روزي از نظر فيزيكي قوي و مانند يكي از آنها شود را در سر مي‌پروراند.
در سن 13 سالگي كنوا مابوني به عنوان دانش‌آموز در مدرسه يكي از استادان معروف كاراته‌دو، استاد آنكو ايتوسو كه در شوري زندگي مي‌كرد پذيرفته شد. كنوا مابوني هر روز آموزش مي‌ديد، در هر شرايطي حتي در طوفان‌هاي سخت و نهايتا طي هفت سال او هنر كاراته شوري يا شوريته را آموخت.
وقتي كنوا 20 ساله شد، شروع به آموختن هنر كاراته ناها يا ناهاته نزد استاد كانريو هيگااونــّا كرد. كه بعدها اصول اين دو استاد بزرگ كاراته اُكيناوا اساس و پايه شيتوريو كاراته‌دو كه توسط مابوني ابداع گرديد، شد.
مابوني بعد از فارغ‌التحصيلي از دبيرستان و ترك خدمت نظام حدود ده سال در اداره پليس اُكيناوا خدمت كرد. شغل او ايجاب مي‌كرد كه او به نواحي مختلفي از كشور برود و طي اين سفرها اين فرصت را داشت كه نزد اساتيد محلي كاراته‌دو شكل‌هاي ديگر اين هنر را نيز بياموزد. او همچنين هنر قديمي ريوكان بودو Ryokan Budo را نيز فراگرفت.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 08:56 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

درعكس استاد سليمان مهديزاده رئيس وبنيانگذار سبك گوجوريو وسبك كندو (شمشير سامرايي)وهمچنين استاد ساساكي ساساگامي رئيس سبك شيتوريو جهان ورئيس كميته فني كاراته ژاپن ومدرس جهاني ديده مي شوند.

کیوکوشین یکی از سبکهای اولیه و اصلی گروه آزاد (اوپن) است در سبک کیوکوشین توجه خاصی روی قدرت بدنی و استقامت جسمانی وجود دارد از این رو بعد ازگذشت چند سال هنرجوی کیوکوشین دارای اندامی تنومند و عضلاتی بسیار قوی و قدرت بدنی زیادی خواهد شد. البته علاوه بر مسائل جسمانی در ابعاد معنوی اصولی مانند نظم و انضباط ، دقت عمل- تمرکزذهنی- ادب و احترام - تواضع و فروتنی و دیگر مفاهیم عالیه انسانی و اجتماعی به طور مستمر تمرین و آموزش داده می شود.به طوری که در مقیاس عملی افراد رده بالا (کسانی که مدارج عالیه را در کاراته دارند)
از شخصیت اجتماعی قوی و با اعتماد بنفسی برخوردارند، دارای اخلاق نیکو و رفتار پسندیده میباشند و اکثرا در موقعیتهای اجتماعی خودشان موفق هستند
به طور کلی بایستی یا دآور شویم که در تجربه و عمل ثابت گردیده افرادی که به ورزش کاراته روی می آورند بعد از چند سال چنان شخصیتی والا و ارزشمند در کنار اندامی زیبا و قدرتمند پیدا میکنند که در حالت عادی انتظار چنین پیشرفت هائی از این افراد کمتر مدنظر بوده است.

دستیابی به شرایط ویزه معنوی و روانی کاراته مستلزم احاطه بر توانائیهای فیزیکی و جسمی است یعنی میبایستی با ممارست و پیگیری مدام اندامهای بدن را به گونه ای پرورش و رشد داد تا امکان یادگیری فنون و تکنیکهای پیچیده کاراته فراهم شود.

همه فنون کاراته بر مبنای علمی استوار است یعنی بنیانگذاران و پیشگامان با دقت نظر و مطالعه و تحقیق و رفع نواقص هر فن و اصلاح و تکمیل آن در طول سالیان متمادی و مطابقت آنها با روشهای علمی. پزشکی و حرکت مفاصل، کاراته را به شیوه امروزین به دست ما رسانده اند هرچند گاه نیز یک استاد با دیدی کارشناسانه و ارائه نظری تازه در باب یک یا چند حرکت با تکیه بر مفاهیم علمی کاراته را متحول نموده اند مرحوم استاد اویاما مبتکر سبک کیو کوشین یکی ازاین بزرگان بوده است کیو کیشین به معنای نهایت حقیقت و آن اشاره به این دارد که انسان باغلبه فیزیکی براندامهای جسمش ودستیابی به یک قدرت فنی وتوان بدنی فوق العاده بایستی به اعتلای روح وروان وابعاد معنوی خودش بپردازد تابه نهایت حقیقت (کمال) برسد چون کلیه اصول کاراته دارای منطق علمی است پس یادگیری وآموزش آن نیز بایستی براساس روشهای علمی وریاضی وتربیت بدنی صورت گیرد تابهترین بازده وکارائی حاصل شود چه عدم توجه به مطالب علمی ورزش امکان کزروی و وارد آوردن آسیب وناراحتی رابه دنبال خواهد داشت بطور مثال درحدود 6ماه طول می کشد تاعضلات-تاندونها و مفاصل یک فرد مبتدی از نظر فیزیکی آمادگی لازم راپیدا کند تامربی بتواند فنون خاص ودروس اصلی کاراته رابه وی آموزش دهد لازمه این مهم حضور مرتب وبی وقفه هنر جو در طول این مدت است البته اگر کسانی سابقه تمرینات ورزشی در رشته دیگری را داشته باشند مدت آمادگی جسمانی آنها کاهش خواهد یافت.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 04:07 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

با کاراته عمرطولانی‌تر، زندگی سالم‌تر و شادتر داشته باشید ....

کاراته به معنای دست خالی است. کاراته فقط برای مبارزه نیست. تحقیق جدید منتشره شده در مجله پزشکی ورزشی انگلستان نشان می‌دهد که افراد ۴۰ یا ۵۰ ساله که به طور منظم هنرهای رزمی‌ را تمرین می‌کنند سطوح حیرت‌آوری از تناسب اندام را در مقایسه با افراد هم سنی که تمرین نمی‌کردند نشان دادند.
از زمان‌های دور خواص حیرت‌آور ضدپیری برای کسانی که هنرهای رزمی تمرین می‌کردند شناخته شده است. در بسیاری از کشورهای شرق آسیا دیدن گروه‌های بزرگی از افراد مسن (با سن ۶۰ یا ۷۰ و حتی ۸۰ سال) که با طلوع خورشید در حال تمرین در پارک‌های عمومی‌هستند،‌ غیرمعمولی نیست. با وجود سن این افراد آنها دارای تعادل،‌ انعطاف پذیری،‌ قدرت و هماهنگی بسیار بیشتری نسبت به افراد حتی جوان‌تر از خودشان در کشورهای دیگر هستند که ازبیماری‌های مزمنی مانند دیابت چاقی و سرطان رنج می‌برند.
● فواید کاراته
▪ سلامت جسمی‌و ذهنی شما را بهبود می‌بخشد.
▪ خودباوری و اعتماد به نفس شما را تقویت می‌کند.
▪ انجام کارهای تحصیلی شما را با افزایش سطح انرژی و تمرکز بهبود می‌بخشد.
▪ تکنیک‌های برتر دفاع شخصی را فرا می‌گیرید.
● بهبود سلامت جسمی‌
فایده بارز فراگیری کاراته بهبود سلامت جسمی‌است. افرادی که کاراته یاد می‌گیرند به‌طور منظم چندین بار در هفته تمرین می‌کنند که این یکی از مفیدترین رفتارها در زندگی است.
این عمل منجر به تعادل فشارخون و بهبود عملکرد گردش خون و کاهش سطح کلسترول و همچنین کاهش تعداد مراجعه به پزشک و تمام هزینه‌های پزشکی را به همراه دارد. همچنین افرادی که کاراته یاد می‌گیرند دارای عضلات و مفاصل انعطاف‌پذیری می‌شوند که شانس آنها را برای زنده ماندن در تصادفات رانندگی همراه با آسیب‌های کمتر در مقایسه با افرادی که تمرین کاراته انجام نداده‌اند، افزایش می‌دهد.
▪ بهبود سلامت ذهنی
فایده کمتر مشخص کاراته بهبود سلامت ذهنی است. خودتان را در یک ساحل زیبا با درختان نخل یا در حال تنفس هوای تازه کوهستان درحالیکه از زیبایی کوهستان لذت می‌برید، تصور کنید. بدون هیچ استرس روانی شما احساس سبکی می‌کنید و عضلات شما ریلکس می‌شوند؛ در آن لحظه شما احساس می‌کنید که برای حس چیزهای زیبا در زندگی آمادگی دارید. هرکسی این حالت ذهنی را در حافظه خودش ثبت و نگهداری می‌کند.
بعد از دو ساعت تمرین کامل کاراته افراد کاملا احساس خستگی می‌کنند. همه عضلات و کل بدن در حالت ریلکس قرار دارند که حالت ذهنی بدون استرس را تداعی می‌کند. این یکی از بزرگ‌ترین هدایای طبیعت است که از طریق مکانیسمی‌ به‌وسیله ورزش و تمرین ایجاد می‌شود. هنگامی‌که فرد حرکتی را در کاراته انجام می‌دهد، ۱۰۰ درصد تمرکز ذهنی خود را روی انجام حرکت می‌گذارد و در آن لحظه فرد نمی‌تواند به چیز دیگری فکر کند،‌ زیرا واقعا هیچ نوع انرژی ذهنی در جای دیگر تلف نمی‌شود. افراد یک درس با ارزش زندگی را می‌آموزند – انجام فقط یک کار در یک لحظه – این کار باعث کارایی بیشتر در انجام کارها می‌شود. زیرا ۱۰۰ درصد انرژی ذهنی فرد برای انجام آن کار صرف می‌شود و نتایج آن کار موثرتر و سریع‌تر به‌دست می‌آیند.
● ایجاد خودباوری و تقویت اعتماد به نفس
ایجاد خودباوری و تقویت اعتماد به نفس بر اساس این واقعیت است که افراد در کاراته یک هدفی را مشخص می‌کنند، آن را در ذهن بررسی می‌کنند، برای به دست آوردن آن تلاش می‌کنند و به هدف خود می‌رسند و در نهایت به کمربند بعدی ارتقا می‌یابند. به‌طور خیلی مختصر فرمولی برای موفقیت است. یک سفر هزاران کیلومتری با برداشتن قدم به قدم می‌تواند انجام شود. کاراته هدف بلند مدت را به چندین هدف کوتاه مدت تبدیل می‌کند کمربندهای رنگی پیشرفت در کاراته با سیستم کمربندهای
طبقه‌بندی شده اندازه‌گیری می‌شود. پس از آزمون هر کمربند افراد بازخورد مناسب را از امتحان‌گیرندگان در مورد قدرت و تکنیک‌های خودشان و همچنین توصیه‌های لازم برای پیشرفت را دریافت می‌کنند. هر کمربند جایزه‌ای برای دست یافتن به یک هدف کوتاه مدت است که افق تازه‌ای را برای رسیدن به هدف بعدی باز می‌کند. آن لحظه‌ای است که فرد درک می‌کند که باوجود شرایط سخت و ناملایمات او موفق به انجام کار و کنترل سختی‌ها و شرایط شده است که این در حقیقت غذای روانی برای رشد اعتماد به نفس و خودباوری است.
آن لحظه هنگامی‌است که خودباوری فرد بالا می‌رود با آگاهی از اینکه:
اهداف،‌ قصد و جهت را در زندگی مشخص می‌کنند.
دستیابی به اهداف ابزاری برای موفقیت در زندگی است.
تقریبا هر هدفی را می‌توان با برنامه ریزی خوب،‌ نظم قوی و عملکرد مناسب به دست آورد.
بازخورد سازنده یا یک پاداش شایسته مکانیسمی ‌است که باعث احساس رضایت و تقویت الگوهایی می‌گردد که باعث موفقیت می‌شوند.
● بهبود انجام کارهای تحصیلی با افزایش سطح انرژی و تمرکز
این کار بیشتر به خاطر این است که شما در کاراته در یک لحظه فقط یک کار انجام می‌دهید هنگامی‌که شما ۱۰۰ درصد تمرکز خودتان را صرف انجام کاری می‌کنید بهترین استفاده را از انرژی خودتان انجام می‌دهید. هر چیز دیگری فقط انرژی و زمان شما را تلف می‌کند. و از آنجایی که شما می‌دانید که زمان باارزش‌تر از پول است بهترین استفاده را از زمان برای انجام کارهای تحصیلی خودتان می‌کنید.
به عنوان یک نتیجه افرادی که کاراته تمرین می‌کنند مدت طولانی‌تری زندگی می‌کنند،‌ سالم‌تر هستند و زندگی شادتری دارند.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 04:10 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

جيت كان دو » اين ميراث با ارزش مرحوم بروس لي ، يكي از بحث برانگيزترين هنرها خصوصاً در چند ساله اخير بوده است . امروزه افراد زيادي در سراسر دنيا به تدريس جيت كان دو مشغول هستند و سازما نهايي را هم تشكيل داده اند كه از طريق آن در ظاهر به گسترش جيت كان دو و در اغلب به تجارت و مطرح كردن نام رئيس سازمان خود مي پردازند . جاي تاسف است كه بروس لي فرصت پيدا نكرد تا هنر خود را به صورت سازمان يافته و كلاسيك به جهانيان عرضه كند و تنها توانست به تربيت يك نسل انگشت شمار در دهه 60 ميلادي بپردازد .
جيت كان دو در كشور ما حال و هوايي قدري متفاوت با ساير نقاط جهان دارد ، عنوان سبك بروس لي خود كافي است تا تعداد بسياري از علاقه مندان به وي و هنرهاي رزمي را جذب كند تا به اين انگيزه كه آنچه در فيلم هاي وي ديده اند ، فرا بگيرند خود را وقف جيت كان دو كنند .
در مورد بروس لي مقالات بي شماري نوشته شده و ابعاد مختلف شخصيت وي مورد بررسي قرار گرفته ، آنچه بيش از همه داراي ارزش است آن است كه وي داراي ذهني خلاق و خواهان آزادي بوده است ، در زماني كه سبك هاي رزمي شرقي يك به يك به جامعه آمريكا معرفي مي شدند و هر كدام هم مدعي كاملترين ، قويترين و بهترين بوده اند ، جواني سر بر آورد و دوست داران هنر هاي رزمي را به دوري از تعصب تشويق مي كند ، وي جمله اي ساده و پر معنا را مطرح مي سازد : « اگر سبكي كامل بود پس چرا اين همه سبك به وجود آمده اند ؟! » وي البته مورد غضب استادان بزرگ سبك هاي سنتي قرار مي گيرد كه از گستاخي و ماجرا جويي اين جوان كه به نوعي موقعيت آن را به خطر مي انداخت ، خشمگين شده بودند ، اما وي همه رزمي كاران را مورد نكوهش قرار مي داد كه كوركورانه از تعاليم هيچ كس بهره مند نشوند و پيروي نكنند ، با ذهني باز و بدون تعصب از هر سبكي بياموزند و در واقع « هر چه خوب و داراي كارآيي است جذب كنند ».
بروس از همين طرز فكر در پرورش مهارتهاي خود استفاده كرد ، وي با بزرگان بسياري به تمرين پرداخت و با آنها تبادل دانش نمود ، جون ري استاد بزرگ تكواندو از جمله افرادي است كه سالها با بروس به تمرين پرداخته است . جمعي از پيشگامان فول كنتاكت كاراته همچون جو لونيس ، باب وال مايك استون ، چاك نوريس و . . . نزد وي تمرين نموده اند ، از نقش وي در آفرينش كاراته تماس كامل نبايد چشم پوشي كرد ، هر چند به اين موضوع پرداخته نشده است ، اما بروس تنها راه مهارت در مبارزه و درك كامل از آن را مبارزه تماس كامل با استفاده از لوازم ايمني مي دانسته است كه خود در واقع مفهوم مبارزه آزاد است .
بروس لي جيت كان دو را خلق كرد ولي هميشه از اينكه نامي براي آن در نظر گرفت پشيمان بود ، چرا كه جيت كان دو يك تفكر و فلسفه است كه همواره پوياست ، هر روز مي توان چيز جديدي ياد گرفت و بر داشته ها افزود ، آنچه بروس آموزش مي داد تركيبي بود از ضربات ساده و كاربردي از ضربات پاي كاراته ، ضربات مشت بوكس ( وي بسيار تحت تاثير محمد علي كلي بوده است ) و حتي فنون گلاويزي كه از استاد بزرگ «جن لبل» فرا گرفته بود . وي اعتقاد داشت كه راه ساده و مستقيم بهترين راه است در جلد اول كتاب وي از سري كتاب هاي « شيوه رزمي بروي لي » كه به « آموزش تكنيك هاي دفاع از خود » مي پردازد شاهد هستيم كه ضربات ساده و كاربردي هستند و دفع حمله با يك يا دو حركت پايان مي يابد .

بروس لي جيت كان دو را خلق كرد چون نياز به تغيير را درك كرده بود ، چرا كه ذهن خود را آماده پذيرش مطالب جديد ساخته بود ، جيت كان دو فلسفه يافتن و استفاده از بهترين ها براي يك رزمي كار است . آيا شما داراي چنين توان و دانشي هستيد ؟
«جرج ديلمن» استاد بزرگ هنر هاي رزمي نظر جالبي در مورد جيت كان دو دارد : هنر بروس لي ، هنر بروس لي بود و با بروس لي مرد . منظورم اين است ، كه اگر او امروز راه بهتري مي يافت بعضي چيزها را عوض مي كرد . اگر شما راه بهتري براي اجراي مشت و لگد داشتيد ، او آن را امتحان مي كرد و اگر واقعا بهتر بود آنرا بكار مي گرفت .» اين است مفهوم جيت كان دو واقعي

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 02:28 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

تيم تهران به رهبري اينجانب توانست با قدرت در رشته كاتا مقام اول ودر كوميته مقام سوم را در مسابقات قهرماني بسيج كشور به خود اختصاص دهد.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 02:19 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

فهرست سبکهای رزمی

--------------------------------------------------------------------------------

در زیر انواع سبکهای رزمی آورده شده است.و سعی میشود در تاپیکهای بعدی به توضیح در مورد هرکدام پرداخته شود.تا علاقه مندان ورزشهای رزمی بیشتر با سبکهای مختلف آشنا شوند.
1.موی تای ۲.کیک بوکسینگ
۳.فول کیک بوکسینگ
۴.اسپورت کیک بوکسینگ
۵.پاور کیک بوکسینگ
۶.سوپر کیک بوکسینگ
۷.تاپ کیک بوکسینگ مدرن
۸.شوت بوکسینگ
۹. اسپرت فایتینگ فول کنتاکت
۱۰. فول کنتاکت
۱۱.سوپر کنتاکت
۱۲.دابل فول کنتاکت
۱۳.های فول کنتاکت
۱۴. نیوفول کنتاکت
۱۵.کاراته

۱۶.کیوکوشین
۱۷.شیتوریو
۱۸.کن شین کان
۱۹.تاپ کاراته
۲۰.کان ذن ریو
۲۱.ان شین کاراته
۲۲.آشی هارا
۲۳.سیدو کای کان
۲۴.شوتوکان
۲۵.ساباکی
۲۶.کوبودو و کاراته اوکیناوایی
۲۷.کنتاکت کاراته
۲۸.فودوکان کاراته
۲۹.کام کای
۳۰.شین دو کا
۳۱.فول فایتر
۳۲.دای دو جوکو
۳۳.هان مودو
۳۴.جیت کان دو

۳۵.هاپکیدو
۳۶.سوپر هاپکیدو
۳۷.بوکس
۳۸.******گ فو توآ
۳۹.******گ فو پرتوآ
۴۰.******گ فو فایتینگ
۴۱.نیو ******گ فو
۴۲.******گ فو شائولین
۴۳.چوی لی فوت
۴۴.ووشو ( سانشو - تالو )
۴۵.وودانگ - سانداوانگ -چین نا
۴۶.وینگ چون سنتی
۴۷.هوپ گار
۴۸.تای چی چوان
۴۹.شائولین چوان
۵۰.******گ فو ۲۱
۵۱.نان چوان
۵۲.وودانگ چوان
۵۳.کوک سول وان
۵۴.چی ******گ
۵۵.پاکواچانگ
۵۶.******گ فوی چینی
۵۷.شائولین ساندا
۵۸.هالا
۵۹.بوکس چینی
۶۰.رزم آوران
۶۱.رزم ایران
۶۲.آیکیدو
۶۳.دفاع شخصی
۶۴.سلاح های سرد(نانچیکو-سانچیکو-سای و...)
۶۵.نینجوتسو
۶۶.جودو
۶۷.یودو
۶۸.کی وان k-1
۶۹.تای بو
۷۰.جوجیتسو
۷۱.کندو
۷۲.کمپو
۷۳.رزم و جهاد
۷۴.کشتی کج
75.پانكريشن
76.تكواندو
77.تاپ تکواندو

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 11:38 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

فلسفه کاراته دو مهمترین جنبه ی آموزشی است زیرا این یعنی آموزش روان از نقطه نظر سنتي
و قتی شا گردان این هنر در بدو امر وارد یک دو جو می شوند آنها برابري را یاد می گیرند .
تمام آنها باید از پایین شروع کرده و خود را به سطوح بالا تر بکشانند در نتیجه آنان بدون در نظر
گرفتن تفاوت های فردی و سبکی خاص کاراته فضایل بالا تری را یاد می گیرند که عبارتند از.
احترام ، همدردی ،حق شناسی ،پاک دامنی .
کاراته راهی است که از طریق آن شخص فرو تنانه به ضعف های خود واقف می شود و در اینجاست
که از طریق این فضایل ضعف های خود را به نقاط قوت تبدیل می کنند

ادامه ..."فلسفه کاراته دو" »

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 08:42 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

کانچو "کازو یوشی ایشی" ، تمرینات کاراته اش را در سال 1969 زیر نظر استاد کانچو "هیدوکی آشی هارا" در شیکوکو ژاپن شروع کرد .

از سال 1980 موفق شد باشگاه­های خود را در شهرهای : اوزاکا ، کوجه ، نارا ، کیوتو، اوکایاما ، هی مجی و ساکای باز کند و رهبر تمام باشگاه­های آشی­هارا و کیوکوشین در غرب ژاپن در منطقه" آنان سای" باشد .

ایشان با افزودن فنون سبک آشی­هارا که گرایش به روش مبارزه ساباکی دارد به قدرت کیوکوشین تحولی جدید در سیستم مبارزات آزاد ایجاد کردند و روشی به نام" سی دوکان" ابداع نمودند . (سی­دوکان یعنی بهترین روش یا طریق در همبستگی )ایشان نیز به فلسفه­ی "بودو" اهمیتی فراوان می دادند . .(بودو : روح جنگ­آوری و مبارزه جوانمردانه ). و سعی داشتند این فلسفه و تکنیک را در جوانان که به کاراته واقعی علاقه­مند بودند بیاموزند .

سی­دوکان کاراته آمیخته ای از فلسفه­ی " بودو" می­باشد و یکی از سبک­های مدرن کاراته نیز هست . سی­دوکان روشی برای رشد فکری،روحی و فیزیکی همراه با افزایش قدرت جسم و نیروی بیشتر در مسابقات در راستای دفاع شخصی می­باشد .

در سال 1980 کانچو ایشی باشگاه مرکزی جدیدی را افتتاح کرد و فدراسیون کاراته دانش آموزان ژاپنی را تشکیل داد .

شاگرد برتر کانچو ایشی در آن زمان " تاکائو ناکایاما " بود که با کمربند سبز درمسابقات کیوکوشین مقام دوم را کسب کرد .

در سال 1982 سی­دوکان کاراته اولین مسابقات قهرمانی ژاپنی را اجرا نمود که شیهان ناکایاما مقام اول را کسب کرد . این روند ادمه داشت وطی چند سال در غرب ژاپن تا سال 1988 بالغ بر هشت هزار نفر جذب این پایگاه شدند و مبارزانی از بیست سبک وارد مسابقات سی­دوکان شدند .

سازمان سی­دوکان در سال 1983 فعالیت های جهانی خود را با کونگ فو کارانی از هنگ کنگ در سالن ملکه الیزابت واقع درهنگ کنگ شروع نمود و اولین پیروزی برون مرزی خود را جشن گرفت . کانچو ایشی نمایشی را برای تلوزیون هنگ کنگ اجرا نمود که بسیار مورد توجه مردم قرار گرفت .

در ژوئن 1983 اولین مجله آموزشی سی­دوکان کاراته منتشر شد و در همان سال نیز نوارهای آموزشی بنام کاراته ملی سی­دوکان به بازار عرضه گردید . در همان سال کانچو ایشی نمایشی را در تلوزیون بین المللی ژاپن (بنی) به اجرا در آورد و در سال 1984 به طور مرتب مسابقات قهرمانی سی­دوکان در تلوزیون پخش می شد . البته مسابقات دیگری نیز به نام " اوکایاما کاراته" پخش می شد .

در سال 1991 ایشی کاپ جهانی کاراته را بنیان نهاد که باعث شد کاراته کاران فراوانی از سراسر جهان در آن مسابقه شرکت کنند .

در سال 1992 در ماه مارس المپیک کاراته در سالن ژیمناستیک توکیو با جذب " اندی هوگ " برگزار شد و در همان سال کاپ جهانی کاراته موفق به جذب ستارگان فراوانی از کاراته شد . در همان سال اندی هوگ نفر اول مسابقات کاپ جهانی شد و در دیگر مسابقات حرفه­ای کاراته در برابر " ریوجی موراکامی " و " نوبائوکی کاکودا " قرار گرفت و هر دو را ناک دان کرد .

در سال 1993 مسابقات "K-1 GRAND PRIX" پایه گذاری شد و در ژاپن مسابقات K-1 در راس برنامه ­های مسابقات حرفه­ ای قرار گرفت .

در سال 1994 مبارزانی برتر مانند مایکل تامسون از انگلستان و سام گریکو از استرالیا به سی­دوکان ملحق شدند .

در سال 1998 فینال های K-1 در ژاپن به صورت زنده پخش شد و بیش از 65 هزار نفر در سالن توکیو دام از نزدیک این مسابقات را تماشا کردند . در همان سال اولین دوره مسابقات K-1 در دالاس آمریکا به اجرا در آمد .

کانچو ایشی در صحبت هایشان همیشه برای" بودو و روح کاراته " در سی­دوکان بسیار تاکید می کنند که ما هرگز نباید ریشه های K-1 را که در سی­دوکان کاراته قرار دارد فراموش کنیم .

سی­دوکان به زبان ژاپنی منتشر می شود و به عنوان یک فستیوال "بودو" معرفی گردیده است.

در ايران رهبري سبك برعهده دوست عزيزم جناب استاد حسن شعفي ميباشد.البته بنيانگذاري سبك در ايران برعهده استاد حسين شعفي بوده ايشان كاپيتان وعضو سابق تيم ملي كشورمان بودند.

در عكس استاد حسن شعفي مابين استاد آشوري دبير فدراسيون وعليرضا سمندر رئيس وقت فدراسيون ديده ميشوند كه
درمراسم تجليل از قهرمانان وپيشكسوتان شميرانات با حضور رئيس تربيت بدني حضور داشتند

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 08:53 AM | لينك ثابت | نظرات (1) | دنبالك (0)

ردیف نام ضربه معنی وتوضیح ۱ چودان زوکی ضربه مشت به قسمت وسط بدن ۲ جودان زوکی ضربه مشت به قسمت بالائی بدن ۳ مای هیجی اوچی ضربه با آرنج به جلو و وسط بدن ۴ جودان هیجی اوچی ضربه با آرنج به بالا ۵ یوکوهیجی اوچی ضربه با آرنج به پهلو ۶ اوشیرو هیجی اوچی ضربه با آرنج به عقب ۷ اتوشی هیجی اوچی ضربه با آرنج به پائین حال فرودی ۸ یون هون نوکیته ضربه با چهار نوک انگشت ۹ نی هون نوکیته ضربه با دو نوک انگشت ۱۰ ایپون نوکیته ضربه با یک نوک انگشت ۱۱ کن تسوئی اوچی ضربه با پشت مشت(انتهای مچ) ۱۲ اوراکن یوکواوچی ضربه با پشت مشت به گیجگاه ۱۳ های تواوچی ضربه با تیغه داخلی دست باز ۱۴ شوتواوچی ضربه با تیغه خارجی دست باز ۱۵ یوکوشوتواوچی ضربه با تیغه خارجی دست باز به پهلو ۱۶ یامازوکی ضربه با دو مشت تواما به چودان وجودان ۱۷ اوراکن شومن اوچی ضربه با پشت مشت به روبرو حالت فرود ۱۸ شوتی زوکی ضربه با کف دست(تیشو زوکی) ۱۹ تاته زوکی ضربه با مشت به صورت افقی ۲۰ اورا زوکی ضربه با مشت به صورت عمودی ۲۱ ماواشی زوکی ضربه با مشت به صورت دورانی ۲۲ موروتو شوتی زوکی ضربه با کف دو دست ۲۳ هیراکن زوکی ضربه با بند دوم انگشتان ۲۴ هیتوساشایوبی ایپون کن ضربه با بند دوم انگشت اشاره ۲۵ ناکاداکا ایپون کن ضربه با بند دوم انگشت وسطی ۲۶ هی کو موروتو زوکی ضربه دو مشت موازی ۲۷ هیرا باسامی ضربه با قسمت داخلی دست (دهان ببر) ۲۸ یوبی باسامی ضربه با انگشت اشاره وشصت به گلو ۲۹ اوراکن اوچی تاته ماواشی ضربه دورانی به صورت فرودی

‍زوكى مادر تكنيك هاى دست در كاراته مى باشد.
يك كاراته كا بايد اين تكنيك را با حد اكثر قدرت ، سرعت و تمركز انجام دهد.
در هنگام زدن اين تكنيك بايد مواظب بود تا مچ دست به هنگام برخرد به بدن حريف خم نشود.
چودان زوكى به ضربه ى زوكى گفته مى شود كه به آب گاه حريف برخرد مى كند.
جودان زوكى به ضربه ى زوكى گفته مى شود كه به بينى حريف برخرد مى كند.
نيهان زوكى به دو ضربه ى زوكى پشت سر هم با مكثى اندك گفته مى شود كه به آب گاه حريف برخرد مى كند.
سامبن زوكى به سه ضربه ى زوكى پشت سر هم با مكثى اندك گفته مى شود كه اولى به بينى حريف و دو زوكى بعد به آب گاه او برخرد مى كنند.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 09:23 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

جنگيدن با دست خالى!

شايد شمايى كه با هنرهاى رزمى تنها از طريق فيلم هاى اكشن جكى چان و جت لى و ساير بازيگران رزمى كار آشنا هستيد تفاوتى بين كانگ فو و كاراته و تكواندو قائل نباشيد. خيلى از شما زد و خوردهاى اين جور فيلم ها را كلاً به اسم «كاراته بازى» مى شناسيد! در حالى كه هركدام از اين هنرها، روش و منش و خاستگاه خود را دارد و كاملاً با ديگرى متفاوت است.
لغت «كاراته» Karate از دو بخش تشكيل شده: «كارا» Kara كه اصليتى چينى دارد و در زبان ژاپنى و رسم الخط اُكيناوائى معنى«خالى» مى دهد و «ته» te كه در ژاپنى به معنى دست است. در مجموع اين لغت به گونه اى از هنرهاى رزمى با دست خالى و بدون تجهيزات گفته مى شود.
جالب است بدانيد كه كاراته نسبت به كانگ فو هنر رزمى جوان ترى است. سال ۱۹۳۳ به دنبال اشغال چين شرقى توسط ژاپنى ها فردى به نام گى چين فوناكوشى كه پدر كاراته نوين شناخته شده است تحت تأثير سبك هاى رزمى چينى مثل شائولين، كاراته را رسماً بنيان نهاد. كاراته تنها هنر مشت و لگد زدن و دفاع شخصى نيست، فلسفه اى دارد كه با «ذن» در ارتباطى تنگاتنگ است. «ذن» Zen فرقه اى از مذهب بودايى است كه در هند تولد يافت و سپس به ژاپن كشانده شد. اساس مكتب ذن، جست وجوى حقيقت از طريق خويشتن نگرى است. پيروان ذن، ذهن خود را از هر قيد و بند دنيايى خالى مى كنند همان طور كه يك كاراته كا (كارآموز كاراته) خود را از قيد تجهيزات مى رهاند و با دستان خالى به نبرد با حريف مى رود. گى چين فوناكوشى در يكى از نوشته هايش آورده: «يك آينه كه غبار از سطح آن روبيده شده هر چه را كه در برابرش قرار مى گيرد به روشنى نمايش مى دهد و يك دره آرام، حتى كوچكترين صدا را انعكاس و قوت مى بخشد. بنابراين يك هنرآموز كاراته هم بايد چنان فكرش را از ضعف ها و خودپسندى خالى كند كه بتواند در مواقع لازم در برابر هرآنچه كه بايد، واكنش سريع نشان دهد. اين معناى «خالى» يا همان «كارا» در مكتب كاراته karate-do است.»
روش و طريقت كاراته كه علاوه بر فنون رزمى، شامل تفكر و فلسفه آن هم مى شود «كاراته دو» karate-do نام دارد.
عمده رشد و پيشرفت كاراته در چين و جزيره اكيناوا (اواخر قرن نوزدهم و اوايل قرن بيست) صورت گرفت و كاراته نوين در جزيره اكيناوا تكامل يافت. كاراته در واقع تلفيقى از هنرهاى رزمى اكيناوايى و مبارزه با دست خالى چينى بود كه توسط فرستادگان سياسى به اكيناوا آورده شد. بسيارى معتقدند كه هنرهاى رزمى چينى و اكيناوايى هر كدام ۴۰ درصد بر كاراته امروزى نفوذ داشته و سهم ساير مكاتب رزمى مثل جوجيتسو در حدود ۲۰ درصد است. برخى
هم تأثير چينى ها را ۸۰ و اكيناوايى ها را ۲۰ مى دانند.

اجرای کاتا سای توسط شیهان عرفانی
۴۰۰ سال پيش كه ژاپن كنترل كامل جزيره اكيناوا را به دست گرفت از اهالى خواست تا سلاح هاى خود را تسليم كنند. در ميان آن ابزار جنگى، شمشيرى سه
شاخه نوك تيز معروف به «ساى» خود نمايى مى كرد. اين ابزار كه بسيار كارآمدتر از شمشير سامورايى بود تأثير فراوانى بر كاراته گذاشت و اساتيد كاراته در ابداع بسيارى از حركات حمله و دفاع با دست، از ضربات «ساى» الهام گرفتند طورى كه هنوز، شمشير ساى نشانه بعضى مكاتب كاراته است.
كاراته امروزى در سه سطح به كارآموزان آموزش داده مى شود: مبانى كاراته يا كيهون kihon كه شامل اصول اوليه است، كاتا كه تركيبى از چند حركت پيش ساخته است كه توانايى هاى خاصى را در فرد به وجود مى آورند و مبارزه تن به تن كه در زبان ژاپنى كوميته kumite ناميده مى شود. پس از اين به بعد اسم هر كتك كارى و دعوايى را كه در فيلم ها مى بينيد، كاراته بازى نگذاريد، «لات بازى» هنر رزمى جداگانه اى است و تعريف ديگرى هم دارد!

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 09:29 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

مقدمه

كاراته يك نوع مبارزه ژاپني است كه در آن از دست و پا براي وارد كردن ضربات پر قدرت مشت و لگد استفاده مي شود . از طرفي كاراته هم يك ورزش رزمي جهت بشاش كردن و هم ارائه دهنده ي يك تصوير از تمرين هاي ذهني مي باشد.

كلمه ((كاراته )) به معني دست خالي مي باشد و فردي كه تمرينات كاراته را انجام مي دهد (( كاراته كا ))

ناميده مي شود . گسترش كاراته در فرهنگ شرقي بيشتر به منظور غلبه بر خشم و ترس است ، نه شكست حريف. ( به قول يكي از استادان بزرگ كاراته دو ، راه زندگي است ).

يك ذهن خالي از هيجان ، بهترين وسيله براي هدايت دست در كاراته است و اين روش كنترل در كاراته را به اصطلاح (( روش كاراته)) يا karate-do مي نامند.

متا‌سفانه ، درك مفهوم كاراته به طور جدي فراموش شده و مفهوم دست خالي به همان معني ساده آن ، يعني دست بدون سلاح به كار مي رود .

كاراته اي كه ما امروز تمرين مي كنيم ، كاراته مدرن است ، ولي مانند اكثر روش هاي مبارزه ، كاراته نيز بر اساس يك دسته فرم هاي رزمي قديمي كه اساسا از مدرسه جنوبي شائولين واقع در سرزمين هاي چين نشات گرفته است.

مدرسه های کاراته

مدرسه هاي كاراته با توجه به سبك هاي اصلي كاراته چهار نوع هستند كه عبارتند از :

شوتوكان تاسيس توسط گيچين فانا كوشي

گوجيوريو تاسيس توسط چوجون مياگي

شيتوريو تاسيس توسط كن وا مابوني

وادوريو تاسيس توسط هيرونوري اوتسوكا

هر چند فرق چندان زيادي بين سبك هاي مختلف كاراته وجود ندارد ، ولي در روش تمرين ها اختلافاتي وجود دارد. بنابراين مخلوط كردن اين سبك ها با هم در تمرين ها زياد مناسب نيست. چيزي به نام بهترين سبك در كاراته وجود ندارد و شما بايد مواظب باشگاههايي كه اين موضوع را بيان مي كنند باشيد . هر سبك داراي فلسفه اي براي خود مي باشد كه ممكن است براي افراد در سبك هاي ديگر مناسب نباشد. ولي در كاراته ، در روش كوميته ( مبارزه كردن ) براي به دست آوردن بهترين مدال ها ، بايد از قانون w.k.f استفاده شود. اين قانون نوع ضربات ، شدت آنها و محل تماس را مشخص كرده و براي سبك هاي كنترلي ، پيروي از اين قانون لازم الاجرا مي باشد.

حالا براتون يه خورده در مورد سبك هاي كاراته توضيح مي دهم . ( اوس )

شوتوكان (shotokan)

شوتوكان يعني باشگاه شوتو ، يعني جايي كه شوتو نام مستعار مبدا اين سبك است . اين سبك توسط يك استاد اوكيناوايي به نام گيچين فانا كوشي در تمام دنيا گسترش يافت و بي شك عمومي ترين نوع سبك كاراته است

در اين سبك ، قدرت پا با توجه به محل ضربه بالاترين مقدار قدرت را توليد مي كند. موضوع قابل اهميت در اين كاراته ، عمل تمركز يا (kime ) است كه نكته اصلي در هر تكنيك براي ايجاد حداكثر قدرت ذهني و فيزيكي مي باشد.

در طول تمركز ، تمامي عضلات بدن به نهايت قدرت و سختي ممكنه مي رسد . در مسابقات در صورت عدم كنترل ، اين ضربات ممكن است موجب مجروح شدن حريف مقابل شود كه براي ما نتيجه خوبي ندارد. در سيستم كنترلي ، يك ضربه دست با سرعت حدود 14متر در ثانيه و معادل 900كيلوگرم به طرف صورت حريف زده مي شود كه اگر شدت آن از يك تماس جزئي كه در قانون مشخص شده است ، بيشتر باشد، طبق قانون w.k.f به ما اخطار(( چوكوك )) مي دهند و اگر از اين حد بيشتر باشد ، اخطار با جريمه ،(( كي كو كو )) كه امتياز ايپون است ، به امتيازات حريف اضافه مي شود ، و اگر دوباره تكرار شود و صدمه ديگري به حريف وارد كنيم ، به ما اخطار (( هان سوكوچوئي)) مي دهند، كه در اين صورت يك امتياز نيهون به امتيازات حريف اضافه مي شود و مي تواند تا مرز اخطار (( هانسوكو )) پيش برود كه در نهايت اخراج ما از مسابقه و برنده شدن حريف است. در سيستم كنترلي يك چنين وضعيتي است كه بايد ضربات با حداكثر سرعت و قدرت به طرف صورت حريف پرتاب شود ، ولي نبايد هيچ گونه آسيبي به او وارد شود . حال اگر قرار باشد اين ضربات آسيب برساند ، هر كسي مي تواند اين كار را انجام دهد و كسي كه مي تواند ضربات خود را كنترل كند ، هنر كاراته اسپورت را دارا مي باشد.

ايمني در كاراته

كاراته يك ورزش مخاطره آميز است و بايد در آن دقت كنيد كه بدن شما براي تمرين آماده باشد ، البته اين موضوع براي نو آموزان بالاتر از 40سال خيلي مهم است .هرگز بعد از يك غذاي سنگين تمرين نكنيد ، زيرا كه مقدار قابل توجهي از خوني كه بايد براي عضلات كه شامل قلب نيز مي شود ، مصرف شود ، صرف عمل هضم غذا مي گردد كه موجب انقباض عضلاني مي شود . استاد باشگاه خود را از ناراحتيهايي كه داريد، اگاه سازيد ، چرا كه اگر استاد از وضعيت سلامتي شما با خبر باشد، مي تواند زودتر از شما علائم حمله بيماري را تشخيص دهد. بعضي از بيماري ها ممكن است اثرات جدي بر روي عضلات قلب بگذارند، لذا از ضربات شديد بر روي سينه و تمرينات ناگهاني هنگام سرماخوردگي اجتناب كنيد.

براي اينكه بتوانيم در تمرينات سر حال و آماده باشيم ، مي بايست حداقل 3ساعت بعد از غذا تمرينات را شروع كنيم. بعد از يك جلسه تمرين سنگين بدن ما مقداري از آب خود را از دست مي دهد ، لذا براي جلوگيري از درد معده و بي حالي ، لازم است مقدار آب از دست رفته جبران شود . هنگام استفاده از آب ، آن را به آرامي بنوشيم و براي اين كار بهتر است از ني نوشابه استفاده شود و به آرامي ميل كنيد ، تا غدد تشنگي در مغز آرام شود.
مدرسه كاراته عرفاني سنسي
درمنطقه شميرانات روزهاي زوج درمحل مركزي هيئت كاراته شميرانات واقع در تهران خيابان كامرانيه خيابان شهيد معصومي برقرار است

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 02:25 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

رباط جانبی خارجی زانو از انتهای تحتانی خارجی استخوان ران در بالا شروع و به سر استخوان نازک نی ( فیبولا ) در پائین اتصال می یابد. این رباط در زیر تاندون عضله دو سر رانی در پائین قرار دارد.

بیومکانیک ورزشي
رباط LCL زمانی که زانو باز می گردد سفت و کشیده شده و هنگامی که زانو بیش از 30 درجه خم می شود شل می شود. بر خلاف رباط جانبی داخلی که به منیسک داخلی اتصالاتی دارد رباط جانبی خارجی به منیسک خارجی اتصالی ندارد و از آن توسط لایه نازکی از چربی جدا می شود. رباط جانبی خارجی زانو در مقابل چرخش به داخل استخوانهای ساق مقاومت می کند و از سویی سبب استحکام مفصل زانو می گردد

شرح حال
در بررسی آسیب احتمالی LCL مهمترین جزء توجه به مکانیسم ایجاد آسیب است. ضربه یا برخورد شدید در قسمت قدامی داخل ساق اغلب علت احتمالی آسیب رباط جانبی خارجی زانو است.
• شنیده شدن صدای « تق » و ایجاد مایع در مفصل چند ساعت بعد احتمال آسیب همراه به منیسک یا رباطهای صلیبی را مطرح می کند.
• در مورد آسیب یا جراحی قبلی زانو باید پرسیده شود.
• درباره شغل, سن, سبک زندگی جهت تصمیم گیری روش صحیح درمان باید سوال گردد.
• آیا دچار اختلال در حس یا حرکت قسمت داخل ساق بعد از صدمه شده است. ( از آنجا که عصب پرونئال در مجاورت این رباط است احتمال آسیب به آن وجود دارد ).

معاینه
• معاینه فضای بالای کشکک برای بررسی تجمع مایع مفصلی ( supra patellar pouch )
• معاینه ساق از نظر خراشیدگی و ضایعات عمده نظیر شکستگی یا خونریزی.
• بررسی حساسیت در لمس مفصل
• انجام تستهای اختصاصی ارزیابی رباط LCL : اعمال فشار به داخل زانو در حالیکه زانو باز است و نیز در وضعیتی که زانو 20 درجه خم شده است.
• معاینه عصبی سطح زیر زانو
• بررسی و انجام تستهای ارزیابی منیسک ها و رباطهای صلیبی

تصویربرداری
• رادیوگرافی زانو برای رد شکستگی های احتمالی و یا دررفتگی ها و نیز برای رد تغییرات تخریبی مفصل همراه با آسیبهای مزمن قبلی.
• MRI روش استاندارد و ارجح برای تشخیص آسیب رباطی و منیسک زانو است.
• EMG و NCV برای رد آسیب عصب پرونئال شاید لازم باشد



درجه بندی آسیب LCL

• درجه 1 : آسیب میکروسکوپی رباط که با درد در هنگام اعمال فشار به داخل زانو خود را نشان میدهد شلی رباط نداریم
.

درجه 2 : در این حالت فضای مفصلی زانو خارج بین 5/0 تا 1 سانتی متر باز می شود ( پارگی جزئی رباط )
.
درجه 3 : آسیب کلی رباط که با بازشدن فضای مفصلی در خارج به مقدار بیش از 1 سانتی متر خود را نشان می دهد

درمان

فاز حاد
• برای آسیب درجه 1 و 2 درمان پیشنهادی استراحت, سرما درمانی, فشار موضعی و بالا نگه داشتن عضو و عدم اعمال وزن بدن بر روی زانوی آسیب دیده است.
• برای آسیب درجه 3 جراحی لازم است. بازگشت به وضعیت تحمل وزن روی زانو امکان دارد به زمانی معادل 4 هفته وقت نیاز داشته باشد.



فاز بهبودی
• درمان در جهت تمرینهای افزایش دهنده دامنه حرکت در مفصل زانو( دوچرخه سواری ) و تقویت عضله چهار سر رانی متمرکز می باشد.

بازگشت به تمرین

زمان بازگشت به تمرین به شدت آسیب بستگی دارد. توصیه می گردد یک برنامه بازتوانی کامل قبل از بازگشت به تمرین بر روی زانو صورت گیرد.
بعد از بهبودی اولیه و اصلاح دامنه حرکت مفصل زانو ورزشکار باید قدرت عضلانی و حس عمقی مناسب را با ورزشهایی مثل دویدن بدست آورد. سپس به ورزش خاص خود بپردازد.

عوارض

1 -درد مزمن زانو
-2ضعف عضله در اثر درد
3 -ناپایداری مفصل زانو
-4آسیب عصب پرونئال
پیشگیری
اغلب موارد آسیب LCL اجتناب ناپذیر است. با این حال حفظ انعطاف پذیری و قدرت عضلانی مناسب در ساق و ران می تواند احتمال آسیب دیدگی را کاهش دهد.
پیش آگهی
با درمان مناسب و بازتوانی کامل پیش آگهی عالی است

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 08:06 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

کومیته (به ژاپنی: 組手) به معنای مبارزه یکی از سه بخش اصلی تمرینات ورزش کاراته به همراه کاتا و کیهون است. در کومیته از فنون آموخته شده در کاتا و کیهون در مقابل یک حریف واقعی استفاده می‌شود.

کومیته ممکن است برای افزایش مهارتی خاص و یا به‌عنوان یک مسابقه انجام شود
کاتا (به ژاپنی: 型 یا 形) به معنای فرم واژه‌ای ژاپنی است , به مجموعه حرکات از پیش طراحی شده‌ای گفته می‌شود که می‌تواند به طور انفرادی یا گروهی انجام شود.



کاتا در بسیاری از هنرهای ژاپنی همچون برخی انواع تئاتر (کابوکی) و یا مراسم تهیه چای (چادو) استفاده می‌شود. اما شهرت آن بیشتر به دلیل اهمیت بسیار زیادی‌ست که در هنرهای رزمی دارد. کاتا در اکثر هنرهای رزمی ژاپنی و اوکیناوایی مانند آیکیدو، جودو، کندو و کاراته‌دو به کار می‌رود[۱].

در بسیاری از هنرهای رزمی چینی و کره‌ای دیگر نیز تمرین مشابهی انجام می‌شود که البته با کلمات چینی و کره‌ای نامیده می‌شوند.
در بسیاری از مسابقات کاراته ورزش‌کاران اجازه ضربه با مشت (زوکی) و لگد (گِری) به شکم و سینه (چودان) و سر (جودان) را دارند. روش امتیازدهی در اکثر سبک‌های مهم به این شکل است:

یک امتیاز: ضربه مشت به بدن (بالای کمربند تا شانه‌ها) و یا سر و صورت
دو امتیاز: ضربه لگد به بدن (بالای کمربند تا شانه‌ها)
سه امتیاز: ضربه لگد به سر و صورت
در مسابقات زیر نظر فدراسیون جهانی کاراته (World Karate Federation) این امتیازات نیز در نظر گرفته می‌شود:

دو امتیاز: ضربه لگد یا مشت به پشت حریف
سه امتیاز: سرنگون کردن حریف و اجرای یک تکنیک (مانند مشت یا لگد) در ادامه آن.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 07:24 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

اساتید کاراته کتب و مقالات متعددی در مورد کاراته نوشته اند به عقیده من بهترین کتاب در این زمینه را بزرگترین استاد گیچین فوناکوشی نوشته است او تقریبا در نود سالگی شرح زندگی خود را تحت عنوان راه کاراته راه زندگی من نوشت او ضمن صحبت درباره استادان مشهورش نه تنها از مهارتشان بر فنون بلکه از رفتارشان در موقعیتهای بحرانی سخن به میان می آورد و روح واقعی و حقیقی کاراته را نشان می دهد.
یکی از داستانهای مورد علاقه من در این کتاب مربوط به یکی از استادان به نام استاد ماتسومورا است. داستان مربوط به چند دهه قبل در ناهای ژاپن است داستان در دکان کوچک یک هنرمند حکاک که خود نیز یکی از قهرمانان محلی کاراته است آغاز می شود.
هنرمند حکاک مردی قوی هیکل و درشت اندام است و عضلاتی برآمده دارد که آستین های کوتاه کیمونوی او آنها را به سختی می پوشاند دقیقا پس از گذشت چهل سال از سنش می شود گفت که او در اوایل زندگی اش به سر می برد.
یک روز ماتسومورا به مغازه این هنرمند حکاک وارد می شود. ماتسومورا اوایل سی سالگی اش بود اگر چه مثل حکاک نیرومند و قوی هیکل به نظر نمی رسید ولی او هم مردی با ابهت ، بلند قد با چشمانی سیاهرنگ و نافذ بود. وقتی که او می خواست طرحی را که حکاک بر روی چپقش کنده کاری نماید شرح می داد صدایی لطیف داشت.
حکاک نگاهی به مشتری اش انداخت و گفت: آقا معذرت می خواهم، شما همان معلم کاراته آقای ماتسومورا نیستید؟
ماتسومورا جواب داد: « بله چطور مگر. »
حکاک گفت: می گویند شما بهترین استاد کاراته در جهان هستید شما حتی به رئیس قبیله هم تدریس می کنید اینطور نیست؟
او به تلخی و انزجار جواب دا: بودم ولی نه به مدت زیاد در حقیقت از کاراته بیزار شده ام.
حکاک گفت: نمی فهمم هر کس می داند که شما بهترین استاد در قید حیات هستید اگر شما دیگر به رئیس قبیله تعلیم ندهید پس چه کسی این کار را انجام خواهد داد؟ حکاک با مشاهده غم در چهره ماتسومورا اضافه کرد:
« چیز بسیار وحشتناکی بایستی اتفاق افتاده باشد که شما را نسبت به کارته دلسرد کرده باشد. »
ماتسومورا گفت: بله حق با شماست رئیس قبیله شاگردی بی اعتنا با تکنیکهای خام بود که می‌‌خواست در همه مبارزات برنده شود آن هم نه به دلیل مهارتش بلکه به دلیل درجه و مقامش.
یک روز در حین آموزش درسی الزامی من به ضعف های او اشاره ای کردم و از او خواستم که با تمامی قدرتش به من حمله کند. او حمله را با یک ضربه پای دوبل (نیداو گری) باز کرد بدترین ضربه ای که در شروع کار می توان به یک حریف ماهر وارد کرد و من او را حدود شش متر دورتر پرت کردم.
وقتی بالاخره او قادر به راه رفتن شد و خود را جمع و جور کرد دستور داد تا از جلوی چشمش دور شوم و دیگر بر نگردم تا زمانی که احضارم کند. بهتر بود که هرگز تدریس کاراته را با این شخص آغاز نمی کردم. در حقیقت بهتر بود من اصلا کاراته را نمی آموختم.
حکاک گفت: معنی ندارد به هر تقدیر حال که شما دیگر به او تدریس نمی کنید چرا به من آموزش ندهید؟
ماتسومورا گفت: نه همان طور که به شما گفتم من تدریس کاراته را کنار گذاشته ام در هر حال چرا مردی ماهر مثل شما بخواهد تحت تعلیم من قرار بگیرد؟
حکاک گفت: رک و پوست کنده بگویم من کنجکاو هستم ببینم شما چگونه تدریس می کنید.
ماتسومورا غرید: من دیگر کاراته تعلیم نمی دهم او از گستاخی حکاک به شدت خشمگین شده بود چرا که او با وقاحت تمام می خواست استاد پیشین رئیس قبیله مربی یک حکاک گردد.
در این گیر و دار حکاک عقیده خود را تغییر داد و گفت:
اگر شما از تعلیم به من امتناع می ورزید آیا از یک مسابقه با من هم سرباز خواهید زد؟
ماتسومورا با حالتی ناباورانه جواب داد:
شما مرا به مبارزه می طلبید؟
حکاک جواب داد: بله دقیقا یک مبارزه جدی و عاری از امتیازات کلاس و تدریس و از آنجا که شما دیگر به رئیس قبیله تدریس نمی کنید احتیاجی به اخذ اجازه برای مبارزه با من را ندارید.
در صدا و چشمان حکاک نوعی گستاخی و غرور حس می شد چنانچه او اضافه کرد:
به شما اطمینان می دهم که من بهتر از او از خود دفاع می کنم.
ماتسومورا پرسید: فکر نمی کنید که زیاده روی می کنید؟ این درخواست مبارزه ای که به زد و خورد ختم شود نیست بلکه مسئله مرگ و زندگی است آیا شما با مبارزه تا حد مرگ موافقید؟
حکاک با حاضر جوابی و صراحت گفت: « من واقعا آماده مردن هستم. »
ماتسومورا گفت: در این صورت با خوشحالی آن را به شما پیشکش می کنم ولی بگذار در ابتدا یک ضرب المثل قدیمی را به شما یادآوری نمایم اگر دو ببر با هم بجنگند یکی از آنها آسیب می بیند و دیگری محکوم به مرگ است و می میرد.
وقتی ماتسومورا دید که حرفهایش تاثیری بر حکاک نگذاشت گفت:
من زمان و مکان مبارزه را به عهده شما می گذارم.
و بدین ترتیب قرار ملاقاتی برای ساعت پنج صبح روز بعد در محوطه قبرستان پشت قصر تاما گذاشتند راس ساعت مقرر دو مرد با یکدیگر رو به رو شدند. با ادای احترام تشریفات مرسوم آنها از فاصله چندین متری رو به روی هم قرار گرفتند.
اولین حرکت را حکاک انجام داد او فاصله موجود در بینیشان را به نصف رسانید مشت چپش را به صورت گدان به سوی حریف دراز کرد و مشت دست راستش را به نشانه آمادگی برای حمله ری کفل راستش به صورت کج قرار داد.
ماتسومورا با قرار دادن چانه اش روی شانه چپ با آرامش تمام و با گرفتن یک حالت معمولی شیزن تای به خود با او رو به رو شد.
این حرکتی بود که به نظر می رسید جای هیچ امیدی برای دفاع نبود حال آنکه حکاک برای ادامه حمله اش آماده گشت در آن لحظه ماتسومورا چشمانش را بازتر کرد و به عمق چشمهای حریفش خیره شد اگر چه ماتسومورا حرکتی نکرد ولی حکاک با نیرویی به سرعت صاعقه به عقب رانده شد و به زمین افتاد.
قطرات عرق بر پیشانی حکاک نشسته بود و از بغلهایش نیز به شدت عرق تراوش می شد. قلیش به تپش افتاد با احساس ضعف بر روی نزدیکترین تخته سنگ نشست. ماتسومورا هم برای استراحت همان کار کرد.
پس از لحظه ای ماتسومورا بانگ برآورد:
« آفتاب الان طلوع می کند بیایید کار را تمام کنیم. »
آن دو مرد از جا برخاستند و ماتسومورا دوباره همان حالت را به خود گرفت دوباره حکاک مبادرت به حمله نمود و به سمت حریفش هجوم برد ولی بار دیگر به وسیله نیرویی متوقف شد او پس از آن جریان قسم خورد که نیروی فوق الذکر فقط از چشمان ماتسومورا ساطع می شد.
حکاک با اینکه در مبارزه باخته بود ولی مثل یک مرد مصمم بود تا پای مرگ بایستد بدین جهت یک کیای (غرش قوی و بلند!) کشید او حریفان کوچکتر و ضعیفترش را با آن مرعوب کرده بود. ولی ماتسومورا بدون کوچکترین حرکتی همچنان ایستاد و یکبار دیگر حکاک با بی میلی تمام عقب‌نشینی کرد.
ماتسومورا پرسید: « چرا حمله نمی کنی؟ »
حکاک جواب گفت: نمی فهمم من قبل از این در هیچ مسابقه ای شکست نخورده بودم ولی بهتر است بمیرم تا در مبارزه ببازم به شما اخطار می کنم حال من به قصد سوتم جنگ تا آخرین قطره خون حمله می کنم.
ماتسومورا گفت: بسیار عالی هر طور که مایل هستید.
به ناگهان حکاک با تمامی مهارتی که داشت حمله خود را آغاز کرد ولی در همان لحظه فریادی از گلوی ماتسومورا بلند شد که پس از برخورد با تپه های دور دست بازگشت و انعکاس آن به گوش رسید.
همان گونه که برق چشمان ماتسومورا حکاک را فلج و بی حسی نموده بود همان طور هم کیای! او حکاک از حرکت بازداشت.
حکاک ناله سر داد که: « بس است من دیوانه بودم که شما را دعوت به مبارزه نمودم. هیچ همانگی و شباهتی بین مهارت من و شما وجود ندارد. »
ماتسومورا با فروتنی و ملایمت جواب داد:‌« این طور نیست شما از مهارت و روحیه والای جنگی برخوردارید اگر ما واقعا دست و پنجه نرم می کردیم به احتمال زیاد من شکست می خوردم. »
حکاک در اعتراض گفت: شما مبالغه می کنید حقیقت ین است که وقتی من به چشمان شما نگاه کردم خود را کاملا بی دفاع و درمانده یافتم و همه روحیه جنگیم را از دست دادم.
ماتسومورا به آرامی گفت: شاید ولی این موضوع در نتیجه تفاوت موجود بین من و شماست شما مصمم به کسب پیروزی بودید و من مصمم بودم در صورت شکست بمیرم.
او اضافه کرد: گوش کنید وقتی دیروز وارد مغازه شما شدم از سرزنش و توبیخ رئیس قبیله به شدت غمگین و سر شکسته بودم و وقتی شما از من خواستید به شما کاراته بیاموزم این عمل شما نیز موجب نگرانی من شد. ولی وقت ما ترتیب یک مسابقه را دادیم تمامی نگرانیهایم از بین رفتند. فهمیدم که موارد نسبتا کوچک ذهن مرا به خود مشغول داشته بودند صلاح تکنیک ها ، مهارت آموزش کاراته و تملق در مورد رئیس قبیله حفظ موقعیت ذهن مرا مشغول کرده بود.
من امروز عاقلتر از دیروز هستم من یک انسان هستم و یک انسان مخلوقی است آسیب پذیر و جایز الخطا موجودی که به احتمال زیاد نمی تواند کامل و بی عیب و نقص باشد. پس از مرگ او به عناصر اصلی وجودی خود رجعت می نماید یعنی به باد خاک ، آب ، آتش و هوا . ماده در اصل پوچ و فانی است همه اش باطل و پوچ است ما همچون چمن یا درختان جنگل هستیم.
مخلوقات جهان هستی برخاسته از روح هستی اند و خود روح هستی نه زنده است و نه مرده پوچی تنها مانع و سد برای ادامه زندگی است.
با این جمله ماتسومورا خاموش شد حکاک در اندیشه درس ارزشمندی که از کاراته کسب نموده بود ساکت بود او از یک استاد بدون کسب ضربه ای شکست خورده بود.
ماتسومورا به زودی به موقعیت قبلی خود به عنوان مربی خصوصی رئیس قبیله منصوب گردید.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 12:33 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

اطلاعات عمومي :

کاراته تکنيک عملي جنگيدن با دست خالي است . روش تمرينات مغزي و جسماني مي باشد . اين ورزش براي دفاع شخصي ابداع گرديده و قدرت استفاده از دستها و پاها در اين روش حايز اهميت است .

کاراته يک ورزش رزمي رقابتي است که همانند جودو و تکواندو در رده بندي وزنهاي مختلف صورت مي گيرد . ماهيت اصلي تکنيک کاراته در (کوميته) خلاصه ميشود . مفهوم کوميته عبارت است از حمله سريع و موثر به هدف که در آن از تکنيک مناسب و حد اکثر قدرت استفاده مي شود . اين عمل در کوتاهترين زمان ممکن صورت مي گيرد . مسابقه کاراته ممکن است بصورت مسابقات کوميته يا کاتا انجام شود .

مسابقات کوميته هم بصورت تيمي و هم انفرادي صورت مي گيرد . مسابقات انفرادي در گروههاي وزني مختلف برگزار مي شود و مسابقات تيمي بين گروههاي مختلف انجام مي شود . تعداد شرکت کنندگان در مسابقات تيمي بايد فرد باشد . کاتا عبارت از يک سري تکنيک هاي دفاعي شامل مشت زدن ، ضربه زدن و لگد زدن منظم است که يکي پس از ديگري اجرا مي‌شود و داراي اهداف فيزيکي و غير فيزيکي مي باشد ، و در تمرينات آن هيچ حرکت زايدي هم وجود ندارد . شرکت کنندگان اين رشته بايد کاتاي اجباري يا (شي تي ) و کاتاي اختياري يا (توکويي) را انجام دهند .

حرکات و مسابقه کاراته در سالن هايي که داراي تشک هاي مخصوص اين ورزش است صورت مي گيرد . محوطه مبارزه و انجام حرکات به شکل مربع و داراي ابعاد 8 × 8 متر مي باشد . اين محوطه مي تواند حدود 1 متر بالاتر از سطح زمين قرار گيرد .

در داخل تاتامي که داراي ابعاد 8 × 8 مي باشد ، بايد تاتامي دومي با ابعاد 7 ×7 متر و با رنگ ديگري کشيده شود تا شرکت کنندگان را از رفتن به خارج تاتامي برحذر نمايد . به منظور تعيين محل ايستادن شرکت کنندگان بايد دو خط موازي هر کدام به طول 1 متر و عمود بر خط داوران و به فاصله 5/1 متر از مرکز محوطه رسم شود . همچنين براي مشخص نمودن محل داور وسط و کمک داور نيز بايد دو خط موازي هر کدام به طول 5/0 متر به فاصله 2 متر از مرکز تاتامي ترسيم شود . در قسمت کاتا استانداري وجود ندارد ، ولي کليه مسابقات کاتا در همان محوطه 8 ×8 متر انجام مي پذيرد و داوران مسابقه در زواياي مربع براي قضاوت مستقر مي‌شوند.

گنجايش ظرفيت سالنهاي مسابقات کاراته ، متغير بوده و به سطح عملکرد آن بستگي دارد . به طور معمول براي مسابقات در سطح شهري حد اقل 300 تا 500 نفر و در سطح استاني و منطقه اي حدود 2000 نفر تماشاچي در نظر گرفته مي‌شود . اين مقدار در مسابقات جهاني و بين المللي از 500 نفر تا حدود 10000 نفر منظور مي گردد.

تجهيزات مورد نياز :

- لباس : لباس کاراته که در زبان ژاپني (گي ) ناميده مي‌شود از يک شلوار ، يک پيراهن و يک کمربند تشکيل شده است . اين لباس به گونه اي است که امکان فعاليت آسان و راحت با آن وجود دارد . آستين پيراهن مسابقه دهندگان بايد حداقل تا نصف ساعد را بپوشاند و نبايد بالا زده شود . طول کمربند بايد به نحوي انتخاب شد که پس از دو بار بستن به دور کمر 15 سانتيمتر هم اضافه باشد . پهناي کمربند بايد 5 سانتيمتر در نظر گرفته شود.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 02:36 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

پروفسور مقابل کلاس فلسفه خود ایستاد و چند شیء رو روی میز گذاشت. وقتی کلاس شروع شد، بدون هیچ کلمه ای، یک شیشه بسیار بزرگ سس مایونز رو برداشت و شروع به پر کردن آن با چند توپ گلف کرد.بعد از شاگردان خود پرسید که آیا این ظرف پر است؟ و همه موافقت کردند. سپس پروفسور ظرفی از سنگریزه برداشت و آنها رو به داخل شیشه ریخت و شیشه رو به آرامی تکان داد. سنگریزه ها در بین مناطق باز بین توپهای گلف قرار گرفتند؛ و سپس دوباره از دانشجویان پرسید که آیا ظرف پر است؟ و باز همگی موافقت کردند. بعد دوباره پروفسور ظرفی از ماسه را برداشت و داخل شیشه ریخت؛ و خوب البته، ماسه ها همه جاهای خالی رو پر کردند. او یکبار دیگر پرسید که آیا ظرف پر است و دانشجویان یکصدا گفتند: 'بله'. بعد پروفسور دو فنجان پر از قهوه از زیر میز برداشت و روی همه محتویات داخل شیشه خالی کرد. 'در حقیقت دارم جاهای خالی بین ماسه ها رو پر می کنم!' همه دانشجویان خندیدند. در حالی که صدای خنده فرو می نشست، پروفسور گفت: ' حالا من می خوام که متوجه این مطلب بشین که : این شیشه نمایی از زندگی شماست، توپهای گلف مهمترین چیزها در زندگی شما هستند: خدا، خانواده تان، فرزندانتان، سلامتیتان، دوستانتان و مهمترین علایقتان- چیزهایی که اگر همه چیزهای دیگر از بین بروند ولی اینها بمانند، باز زندگیتان پای برجا خواهد بود. سنگریزه ها سایر چیزهای قابل اهمیت هستند مثل کارتان، خانه تان و ماشنتان. ماسه ها هم سایر چیزها هستند- مسایل خیلی ساده.' پروفسور ادامه داد: 'اگر اول ماسه ها رو در ظرف قرار بدید، دیگر جایی برای سنگریزه ها و توپهای گلف باقی نمی مونه، درست عین زندگیتان. اگر شما همه زمان و انرژیتان رو روی چیزهای ساده و پیش پاافتاده صرف کنین، دیگر جایی و زمانی برای مسایلی که برایتان اهمیت داره باقی نمی مونه. به چیزهایی که برای شاد بودنتان اهمیت داره توجه زیادی کنین، با فرزندانتان بازی کنین، زمانی رو برای چک آپ پزشکی بذارین. با دوستان و اطرافیانتان به بیرون بروید و با اونها خوش بگذرونین. همیشه زمان برای تمیز کردن خانه و تعمیر خرابیها هست. همیشه در دسترس باشین.. اول مواظب توپهای گلف باشین، چیزهایی که واقعاً برایتان اهمیت دارند، موارد دارای اهمیت رو مشخص کنین. بقیه چیزها همون ماسه ها هستند.' یکی از دانشجویان دستش را بلند کرد و پرسید: 'پس دو فنجان قهوه چه معنی داشتند؟' پروفسور لبخند زد و گفت: ' خوشحالم که پرسیدی. این فقط برای این بود که به شما نشون بدم که مهم نیست که زندگیتان چقدر شلوغ و پر مشغله ست، همیشه در اون جایی برای دو فنجان قهوه ، برای صرف با یک دوست هست.
به ياد دوست عزيزم آقا سعيد آشتيان كاپيتان ومربي تيم ملي كاراته ايران وبه ياد خاطرات خوش با ايشان

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 04:57 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

لطفا
یک لحظه تامل کنید حتما فیلمهای پرزد وخورد یادتان می آید یا تصویر شخصي
که لباس سفید پوشیده ومبارزه می کند شاید تصویر یک فرد خشن وقلدررا دارید
که بیخودی فریاد می کشد یااینکه فکرمی کنید کاراته یک ورزش بسیار خطرناک و
آسیب رسان جسمی است که روحیه خشونت را در انسان تقویت می کند وباید به
آگاهی تان برسانم کلیه مطالب بالا نادرست می باشد اساسا کاراته ورزش نیست
بلکه راهی است برای تندرستی وسلامتی جسمی وپالایش روحی از آلودگی ضد
انسانی ودر نهایت دست یابی به یک زندگی آرام و بهتر، یعنی بوسیله تمرینات
انسان ساز کاراته شخص تبدیل به فردی کامل تروبا شخصیت والاو مکارم اخلاقی
باارزش بشود کاراته نوعی فلسفه زندگی است که در دو بعد تن وروان بطور
موازی گسترده وفعال است نخست اینکه با تمرینات مستمر و منظم ورزشی که همگی
بربنیان علمی وفیزیکی حرکتی ومفاصل واندامهای بدن استوارند شخص کاراته
کابعد از چند ماه به شکلی منطقی دارای عضلات ومفاصل قوی وبدنی با استقامت
فوق العاده خواهد گردید وچون این تمرینهابراساس اصول علمی حرکت شناسی
مفاصل بدن پایه ریزی شده ازاین روآسیب پذیری شخص ورزشکاردرطول تمرین
تقریبا به میزان صفرمی رسد وازطرفی دیگربخاطراین که درطول جلسه های تمرین
هنرجوی کاراته شناختی نسبی پیرامون فیزیولوژی بدن وحرکات ورزشی پیدا می
کند خود وی نیز تا حدود زیادی در رابطه باانجام حرکتهای مضروغلط محتاط شده
وازکژروی خود دارای می کند سوم بدلیل اینکه ماهیت اصیل کاراته برمبنای
تواضع وفروتنی وادب واحترام متقابل بین افراد ودوری ازخشونت بناشده
وبراجرای درست این اصول تاکید ورزیده می شود شخص کاراته کا ناخود آگاه در
مسیر اعتلای انسانی رشد کرده وارتفاء فکری پیدا می کند و حتی اگر درابتدا
شرور بوده وبا نیتی شربه کاراته رو آورده باشد بعد از مدتی بطورمنظم
وطبیعی اصلاح گشته وبه سمت خیر تغییرجهت می دهدوچون فنون کاراته برپایه
حرکت مفاصل و بسیارنرم و سبک بصورت لحظه ای انجام می گردد و هیچ فشار
اضافه بر توان به شخصی وارد نمی آورد از این روکودکان6-5 ساله تاافراد
سالمند چه زن وچه مرد به راحتی قادر به تمرین ویادگیری کاراته خواهند بود
بطورکلی کاراته باعث می شود شخص ازنظر فیزیکی دارای جسم سالم وتندرستی
گردد عضلات قلب قوی وحجیم گردند حجم ریه در اثردم وبازدم زیاد افزایش
یافته وهوای مانده داخل شش ها به خوبی تخلیه شود معده وروده عمل هضم ودفع
را بهتروسریعترانجام خواهدداد به وسیله عرق کردن سموم بدن مرتب دفع شده
وسلامت جسمی سرحالی ونشاط بی اندازه ای رابه شخص کاراته کاارزانی می دارد
شخص که کاراته کار می کند بهتر وبسیار بیشتر از اشخاص دیگر قدرت فراگیری و
درک ذهنی دارد و آماده فعالیتهای گوناگون مغزی (درس خواندن . مطالعه و
...) خواهد بود.

از نظر
روانی نیز علاوه بر تمرین مکرر و اصرار دائم مربی به حفظ تواضع و احترام
متقابل اجتماعی موضوعاتی نظیر اعتماد به نفس- تقویت اراده- حس نوع دوستی -
همکاری متقابل - از بین بردن ترس - اجتناب از خشونت و پرخاش گری - رفتار
ملایم - مطالعه -آرامش فکر و ذهن و تخلیه مشکلات روانی- صمیمیت و نهایتا
گسترش دوستی در شخص کاراته کا تقویت شده و انگیزه بیشتری نسبت به پرورش و
آموزش خود نشان خواهد داد و همانگونه که دارای جسمی متناسب و نیرومند
میگردد. دارای روحی بزرگ و طبعی والا و درکی وسیع و به غایت شانی بلند
مرتبه در مراتب عالیه اجتماعی و انسانی خواهد شد.جسمی قوی و نیرومند
جایگاه مغزی قوی و فکر و شعوری توانمند خواهد بود. دوست عزیزی که به کلاس
کاراته آمده ای امیدواریم در مدتی که به تمرین مشغول خواهید
بود استفاده مطلوبی از کلاس ببرید و شاهد پیشرفت شما تا درجه های بالا
باشیم .
کاراته که امروزه در قالب ورزش عرضه می شود در طول
سالیان و قرون متمادی و قدم به قدم جمع گشته تا مجموعه ای به شکل امروزین
آن شده است. البته کاراته در شکل کنونی اش توسط استاد فوناگوشی گیچین
مبتکر سبک شوتوکان حدود 60 الی70 سال پیش معرفی شده. با لباس سفید و درجه
بندی کمربندها، در ابتدا تنها کمربند سفید- سبز - قهوه ای و سیاه در رده
بندی کلاسهای کاراته استفاده می شد باگذشت سالها افراد با سابقه وپیش کسوت
که سالیان زیادی به امر یادگیری و آموزش کاراته مشغول بودند.با انجام
تغییراتی در چگونگی اجرای فنون و نوگرائی و ابداع کردن تکنیکهای جدید و
مدرن تر بانی پیدایش سبکهای جدید و نوین شدند.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 10:13 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

كنوا مابوني بنيانگذار شيتوريو كاراته دو در 14 نوامبر سال 1889 در شوري اوكيناوا به دنيا آمد. او به هفدهمين نسل از يكی از شجاع ترين مردان جنگي پادشاهی ريوكيو تعلق داشت. كنوا مابوني در كودكي از نظر فيزيكي ضعيف بود. اعضاي خانواده او اغلب داستانهايي از رشادتها و دلاوريهاي اجداد و نياكانش براي او نقل می‌کردند و او هميشه روياي اينكه روزي از نظر فيزيكي قوي و مانند يكي از آنها شود را در سر مي‌پروراند. در سن 13 سالگي كنوا مابوني به عنوان دانش آموز در مدرسه يكي از استادان معروف كاراته دو، استاد آنكو ايتوسو كه در شوري زندگي مي كرد پذيرفته شد. كنوا مابوني هر روز آموزش می ديد، در هر شرايطي حتي در طوفان‌هاي سخت و نهايتا طي هفت سال او هنر كاراته شوري يا شوريته را آموخت.
وقتي كنوا 20 ساله شد، شروع به آموختن هنر كاراته ناها يا ناهاته نزد استاد كانريو هيگااونــّا كرد. كه بعدها اصول اين دو استاد بزرگ كاراته اوكيناوا اساس و پايه شيتوريو كاراته دو كه توسط مابوني ابداع گرديد، شد.
مابوني بعد از فارغ التحصيلي از دبيرستان و ترک خدمت نظام حدود ده سال در اداره پليس اوکیناوا خدمت كرد. شغل او ايجاب مي كرد كه او به نواحي مختلفي از كشور برود و طي اين سفرها اين فرصت را داشت كه نزد اساتيد محلي كاراته‌دو شكل‌هاي ديگر اين هنر را نيز بياموزد. او همچنين هنر قديمي ريوكان بودو Ryokan Budo" "را نيز فراگرفت.
آغاز قرن بيستم، دوره وسيعي براي گسترش كاراته بود. در سال 1910 كاراته به عنوان يك درس مجزا در برنامه مدارس ژاپن گنجانده شد و اين به معناي شناسايي و قبول رسمي كاراته در ژاپن بود. اما هنوز هم کاراته فاقد يك تشکلیلات استاندارد، منسجم و منظم بود. اكثر اساتيد بيشتر به آموزشهاي فيزيكي بدن، مچ ها، آرنج ها و انگشتان با استفاده از ماكي وارا و كيسه شن توجه مي كردند، در آْن دوره يونيفرم رسمي كاراته نظير چيزي كه امروزه مي بينيم وجود نداشت.
در طي اين سالها كنوا مابوني فعاليت آموزشي خود را آغاز كرد. مابوني و استادش با هم مدرسه کارته‌ای را به منظور آموزش اين هنر رزمي تاسيس كردند. در 13 فوريه سال 1918 پسر ارشد او كنِِِِي متولد شد. در همان سال كنوا مابوني اقدام به معرفی کاراته در بین ژاپنی‌ها كرده و اساتيد معروفي نيز در اين امر او را ياري نمودند. او جلساتي را در خانه خودش با حضور گيچن فوناكوشي، چوجي هاناشيرو، چوشين چي بانا، توكودا، شيمپان شيروما، سيچو توكومورا و هوكو ايشي‌كاوا برای راهکارهای گسترش کاراته در ژاپن برگزار مي كرد. علاوه بر اين در سال 1918 به او افتخار اجراي كاراته در حضور شاهزاده كني و شاهزاده كاچو در مدرسه اوكيناوا داده شد. در سال 1924 كنوا مابوني به عنوان مربي كاراته در دو مدرسه مشغول شد و مفتخر به اجراي كاراته در حضور شاهزاده تي تي بو نيز شد.

در سال 1925 مابوني و چند استاد ديگر، باشگاه كاراته اوكيناوايي را تاسيس كردند و روياي او براي تاسيس يك باشگاه ثابت آموزش كاراته به حقيقت
پيوست. اكثر اساتيد معروف كاراته مثل جوهاتسو كيودا، چوجون مياگي، موتوبو، چوموهاناشيرو، چوجواْشيرو، چوشين چي بانا و گوگنکی از مربیان این دوجو بودند.كنوا مابوني و چوجون مياگي از مربي‌هاي ثابت آن باشگاه بودند.
در آن دوران مربي‌ها بيشتر روي آموزشهاي فيزيكي تمركز مي‌كردند. وقتي شاگردي از مربي مي‌خواست تا چيزي را براي او توضيح دهد مربي به شاگرد فرصت می‌داد تا به او حمله كند تا سئوال او را با تکنیک‌های دفاعي مختلفي پاسخ دهد و آموزش آنان فقط تمرين مداوم همان تکنیک‌ها بود. همه اساتيد تكنيك‌هاي مختلف و منحصر به فردی داشتند، اما شيوه اصلي آموزش همه آنها يكي بود، آموزش عملي.
سال 1927 سال مهمي براي كنوا مابوني بود. او با جيگورو كانو پایه‌گذار جودوي مدرن كه براي تاسيس باشگاه جودو به اوكيناوا آمده بود ملاقات كرد. چوجون مياگي و كنوا مابوني فرصتي يافتند تا تکنیک‌های كاراته را براي کانو نمايش و توضيح دهند. كانو كاراته را فني مناسب و ایده‌آل هم براي دفاع و هم براي حمله يافت و لذا در مورد ضرورت گسترش كاراته در ژاپن صحبت كرد. سخنان جیگورو کانو بقدری در روح و روان مابونی تاثير گذاشته بود كه وی تصميم گرفت به اوزاكا برود و خودش را وقف گسترش و ملي كردن كاراته در ژاپن كند.
از آنجا يي كه كاراته يك هنر اصیل اوكيناوايي بود، كنوا مابوني زمانی که به اوزاكا رفت با يك درك غلط از كاراته روبرو شد. در آنجا هيچ باشگاه عمومي براي كاراته وجود نداشت پس مابوني سعي كرد تا كاراته را در پاسگاه‌های پليس و معابد بودائي تعلیم و ترویج دهد. انبوه تماشاچيان در پذيرفتن كاراته مشكل داشتند، كنوا مابوني تلاش شبانه‌روزی خود را جهت ترویج کاراته آغاز کرد، او حتي "تامه شيواري" ( شكستن آجر و تخته) را تمرين می‌داد تا نيروي این هنر رزمي را به عموم مردم نشان دهد. بعضي مواقع از كاراته در دعواهاي معمولي استفاده می‌شد كه اين امر با ايدئولوژي كاراته تناقض داشت و به اعتبار آن لطمه می‌زد. پليس هم سعي می‌کرد با كاراته مقابله كند چون مواردي وجود داشت كه طي دستگيري مجرمان، پلیس مجروح می‌شد.
با وجود همه اين مشکلات كنوا مابوني در راهي كه انتخاب كرده بود ثابت قدم بوده و تلاشهاي پي درپي او نهايتا به ثمر رسيد و نتيجه آن تاسيس سازماني با نام داي نيهون كاراته دو در سال 1931 شد. بعدها اين سازمان به نیهون كاراته دو کای تغير نام داد و منجر به پيدايش شيتوكاي مدرن شد. اكثر اعضاء سازمان شاگردان خود كنوا مابوني بودند که امروزه هسته اصلي فدراسيون شيتوكاي كاراته ژاپن را شكل داده‌اند.
بعد از جنگ جهاني دوم باشگاه‌هاي كاراته يكي پس از ديگري در مدارس و دانشگاهها افتتاح شدند. آنها مسابقات مختلفي را برگزار کرده و آماده ميزباني مسابقات قهرماني در ژاپن مي شدند. طي سالهاي سخت جنگ جهانی دوم مابونی با وقف خودش براي گسترش و پيشرفت كاراته شيتوريو كمك شاياني به بازسازي ژاپن كرد. متاسفانه مرگ به او مهلت به ثمر رساندن ساير برنامه هايش را نداد و او در 23 مي سال 1952 در گذشت.
كاراته شيتوريو كه به وسيله كنوا مابوني ابداع شده بود از قسمتهاي برجسته اي از كاراته شوري استاد ايتوسو و كاراته ناهاي استاد هي گااونا اقتباس شده و نام شيتوريو از حروف شكل اول اسامي اين اساتيد شكل گرفته شده است. مابوني در حين آموزش شاگردانش در دوجو توجه زيادي به كاتاها مي كرد. او معتقد بود كه كاتاها هم شامل تكنيك‌هاي دفاعي و هم تكنيك‌هاي حمله‌اي هستند که مهمترين بخش كاراته به شمار مي آيند و دانستن معناي هر حركت در كاتا و اجراي درست آن ضرورت دارد. كنوا مابوني اولين نفري بود كه اصول Bunkai Kumite و Hokei Kumite را معرفي كرد، كه هدف و استفاده درست از هر كاتا را نشان می‌داد. نتيجه نهايي از آموزش كاتا به كاربردن تکنیک‌های كاراته مبارزه است. همچنین تمرين مداوم كاتا به انتقال اطلاعات و دانش موجود در كاتا به نسل بعد نیز كمك مي كند. شيتوريو كاراته برخلاف ساير شيوه هاي كاراته كاتاهاي بسياري دارد.
به عقيده مابوني شاگردي كه كاتا نمي داند و فقط كوميته تمرين مي كند هيچوقت در كاراته پيشرفت نخواهد كرد و هيچوقت معناي کاراته را درك نخواهد كرد.
مدرسه شيتوكاي کاراته فعاليت بين المللي خودش را آغاز كرد و اساتيد سبک به آسيا، آمريكاي لاتين، ايالت متحد امريكا و اروپا روانه شدند. در نوامبر 1990 نمايندگاني رسمي از كشورهاي مختلف به منظور بحث و گفتگو براي گسترش كاراته در جهان و تاسيس فدراسيون جهانی شیتوریو كاراته در مكزيكوسیتی گرد هم آمدند. همين موضوع در هاوانا در طي اولين مسابقات قهرماني كاراته شيتوكاي آمريكا مورد بحث قرار گرفت و نهايتا در 19 مارس 1993 فدراسيون جهاني شیتوریوكاراته با مركزيت توكيو و رياست مانزو ايواتا تاسيس شد و نمايندگانی از 28 كشور جهان در اولين دوره مسابقات آن شركت كردند .

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 01:53 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

آيا مي دانيد علت اينكه وزنه برداري در رده تيم ملي اعزامي به المپيك وقتي روي صحنه مي رود فراموش مي كند به دستان خود گچ مخصوص بزند چيست ؟

آيا مي دانيد علت اينكه کاراته کاری در رده تيم ملي اعزامي به المپيك وقتي روي تاتامی مسابقه مي رود فراموش مي كند دستکش مخصوص خود را بپوشد چيست ؟

آيا مي دانيد علت اينكه دوچرخه سواري در رده تيم ملي اعزامي به مسابقات آسيايي وقتي در ابتدا خط استارت قرار مي گيرد چنان پاهايش مي لرزد كه نمي تواند روي پنجه ركاب دوچرخه نيرو وارد كند و از مسابقه باز مي ماند چيست ؟

مسلماً پاسخ شما شامل توضيح مسائل فني اين رشته هاي ورزشي نيست و بر روي كلمه اضطراب متفق القول هستيد .

اضطراب يكي از مهمترين مسئله هايي است كه انسان با آن دست به گريبان است. بخصوص زماني كه پاي رقابت در ميان باشد. در اكثر كتابها و مقالات بيشتر به مسائل تخصصي رشته هاي ورزشي توجه شده است .

اما آيا مي دانيد طبق تحقيقات به عمل آمده بسياري از عدم موفقيت هاي ورزشي ريشه در علل رواني دارد .

روانشناسي علم مطالعه رفتار انسان و روانشناسي ورزشي مطالعه رفتار ورزشي و كاربرد يافته هاي روانشناسي براي بهبود عملكرد و ارتقاء تندرستي است. از حوزه هاي مهم مورد مطالعه روانشناسي ورزشي كه به ويژه در آمادگي قهرمانان كاربرد دارد، آمادگي رواني براي عملكرد است كه ورزشكار را براي مسابقه آماده مي سازد .

همه ما با مراجعه به حافظه خود مي توانيم. لحظاتي را در مسابقات ورزشي به خاطر آوريم كه تيم يا ورزشكاري با وجود آمادگي كامل جسماني و فني، به دليل شرايط نامناسب رواني از ارائه بهترين عملكرد خود ناتوان مانده است .

ضعف آمادگي رواني در ورزشكاري كه آمادگي جسماني مطلوب دارد، به مثابه اتومبيل آماده و پر سرعتي است كه راننده اي ناشي و نا آماده در آن نشسته باشد .

هر قدر هم كه جسم آماده و ورزيده باشد، اگر ذهني كه آن را هدايت مي كند فاقد ورزيدگي و آمادگي باشد جسم به درستي هدايت نخواهد شد .

احتمالاً در 30 سال پيش، واژه آمادگي جسماني براي مربيان و ورزشكاران قدري نامفهوم بوده است، اما امروزه در پاسخ به مفهوم آمادگي جسماني، بي درنگ عوامل متشكله آمادگي جسماني مانند : قدرت، استقامت و ... به ذهن خطور مي كند. همانطور كه آمادگي جسماني مستلزم صرف زمان كافي براي تمرين و تقويت عوامل آن است، آمادگي رواني نيز از عواملي همچون مهارت در توجه، مهارت در كنترل اضطراب و استرس، حفظ انگيزش، حفظ و افزايش اعتماد به نفس و ... تشكيل مي شود. رسيدن به آمادگي رواني نيز به مرور و با صرف زمان و امكان پذير مي شود و مستلزم اينست كه مديران و مربيان آگاه چنين فرصتي را براي ورزشكاران فراهم آورند .

بسكتباليستي كه در تمرين همه پرتاب هاي پنالتي را تبديل به گل مي كند، چه مي شود كه در مسابقه از به ثمر رساندن يك پنالتي ناتوان مي ماند؟ آيا وضعيت او با تمرين جسماني و مهارتي بيشتر، بهتر خواهد شد؟ بعيد به نظر مي رسد، زيرا او مهارت لازم را دارد و اين را در تمرين نشان مي دهد، ممكن است مشكل او ناتواني در حفظ توجه و كنترل اضطراب ناشي از هيجان مسابقه باشد. اين مسئله با هدايت وي به سمت تمرينات توجه و تمركز و يا مهارت كنترل اضطراب قابل حل است و گرنه انجام تمرينات جسماني بيشتر، مشكل او را حل نخواهد كرد .

امروزه، قهرمانان سطوح عالي و المپيك بخشي از زمان تمرينات خود را صرف تمرينات آمادگي رواني مي كنند. در بسياري از رشته هاي ورزشي، تا 10 نفر اول مسابقات جهاني، به لحاظ فني و جسماني در يك سطح اند و آنچه نفرات برتر را متمايز مي سازد، آمادگي رواني آنهاست (تفاوتي كه ايجاد تفاوت مي كند) . در دنياي امروز رقابت ديگر فقط بر سر تكنيك برتر نيست، ورزشكاري پيروز است كه از آمادگي رواني بالاتري برخوردار باشد

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 02:36 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

.1شیتوریو را همیشه هنر و ورزش جوانمردان و پهلوانان بدانید
۲.کاراته را با اندیشه های اسلامی و انسانی در آمیزید.

۳کاراته را با افتادگی وتواضع شروع وتمام کنید.
..
۴.کاراته را با عطوفت و احترام به دیگران متعال سازید.

۵.کاراته را با تبلیغ سبکهای اصیل و جهانی غنی تر وتواناتر کنید.

۶.کاراته را با بدن و لباس تمیز و فکر منظم ومنزه انجام دهید.

۷.با کاراته روحیه جوانمردی پایمردی و دفاع از حق را بالا ببرید.

۸.با کاراته اصیل بر شخصیت ورزشی و اجتماعی خودبیفزائید.

۹.با کاراته طول عمر خود و فرزندان جامعه